论第三代诗的后现代倾向

第三代诗具有的后现代倾向,可从诗歌现象和诗歌文本两方面加以分析。就诗歌文本而言,第三代诗对传统诗学言意观的刻意否定,消解意象神话;更新诗歌审美观念,确立审丑美学原则;消解了诗的深度模式,关注日常经验;运用戏仿和反讽,对严肃的事物特别是古典名著或现代经典进行再次书写;运用互文和拼贴,以及使一些外来的词语甚至生造出来的词汇涌入高雅的诗歌语言圣地,形成一种不同层次的“无声喧哗”;等等种种表现构成第三代诗歌后现代倾向。     

论第三代诗的非诗化倾向

第三代诗在诗歌观念、语言形式和表现手法等方面对以朦胧诗为代表的现代新诗进行反叛并重建了一套自己的诗歌范式,在整体上表现出一种非诗化倾向。本文从反诗、泛诗、生命体验的角度来分析其诗歌审美现念的变化,从口语、前文化语言、返古语言的角度把握其对现代诗歌语言的自觉探索,从反讽、变形的角度研究它对诗歌表现手法的革新运用;“非诗”是诗歌创新的一种手段,也是诗歌发展演变的一条艺术规律。     

论"第三代诗"生命与语言的本体同构性

第三代诗以反叛袭环的姿态登上中国当代诗坛，在诗歌理念与创作实践上追书一种特异的诗美风格：即生命与语言的本体同构性。文章从三个方面论述第三代诗的艺术革新价值，肯定了它在推动当代新诗发展中不可忽略的历史性作用及地位。     

论"朦胧诗"向"第三代诗歌"的主体转型特征

“朦胧诗”向“第三代诗歌”的转型,揭示了新时期“大我”的诗歌主体被放逐的命运,开始了“自我”的消隐和萎缩的心路历程,从另一方面回到生命本体,展现了对平凡生命的认同。然而,在“第三代诗歌”建立起迥异于“朦胧诗”的话语方式的同时,并不意味着它具有了后现代性的基本特征。     

试论“第三代诗歌”的创作倾向

虽然第三代诗歌运动流派众多,各派别的理论主张不尽相同,他们从事的诗歌实践也有不同的具体追求,但从整体上看来,第三代诗歌又具有一些大致相同的代性创作倾向。相对于中国当代文学历史上的诗歌传统,第三代诗歌表现出大体一致的反叛性创作姿态,注重世俗化的审美视野,表现出调侃游戏式的情感基调,大量实施重写和戏仿的写作策略以及运用反优雅、反意象、口语化的语言等。     

论诗的审美标准 ——兼评“第三代诗人“的诗与论

当今诗歌,否定新诗的现实主义传统,不关心社会,反意象,消解诗意,审美标准迷失、混乱,尤其是“第三代诗人“的诗与论表现得更为突出.因此应建立诗歌共同的审美标准,以有利于诗的理论建设与创作实践.诗歌的审美标准是:一、真、善、美.二、内涵深厚、耐人寻味或热情激荡、动人心.三、诗家可读懂.     

浅析第三代诗歌的日常化书写

第三代诗歌作为带有强烈实验性质的中国现代新诗，以其日常生活观念的张扬、诗歌内容的日常化书写和日常语言的入诗彰显其对当代中国诗歌的独特贡献。     

第三代课改研讨会

4月27日,中国基础教育昌平论坛暨第三代课改研讨会在北京召开。     

中国第三代企业家浅析

在经历了第一代企业家和第二代企业家的时代后,到了21世纪第三代企业家的产生是国际国内两个市场的产物,他们的作用争功能的发挥日显重要,同时面临的挑战更加严峻。如何让他们适应国际市场并从中找到自身企业的发展契机,是对他们的严峻考验。     

第三代新闻写作主流文体——深度报道在我国的现状以及走向

"深度报道"一词在我国出现的频率非常高.各类媒体用深度报道的方式,向人们展示社会生活中"新近发生的事实".报纸更是凭借着深刻而独特的深度报道,来吸引受众的目光,引导受众对各种社会问题进行思考.而美国新闻学者,则把深度报道称为继"党派新闻"、"客观新闻"之后"新闻写作的第三次革命".对于今天的报纸来说,深度报道无疑是一个非常重要的内容.深度报道兴起于报纸媒体,相对于其他媒体,报纸更具有传统继承上的优势.在实际生活中,一份报纸要想建立起自己的品牌,在竞争激烈的市场中站稳脚跟,就更加需要深度报道.     

创建第三代网络教学

近20年来,随着网络教学实践的飞速发展,人们对网络教学的规律逐渐认识,网络教学的理念也不断变革和趋于成熟。网络教学发展迄今已三代,第一代是以技术为主导的单向传递的网络教学模式,第二代是以教学论为主导的双向互动的网络教学模式,第三代是以网络教学论为主导的全方位的网络教学模式。通过建立功能强大、灵活方便、易于使用、共建共享、具有良好成本效益的平台,能成为发展第三代网络教学的传递工具。第三代网络课程的开发,采用新的使用方便的开发互动网络课件的软件,教学设计人员和教师能在工作岗位上,主持开发符合教育规律的互动网络课件。网络教学的师资培训尤为重要,教师和培训者需要接受系统的培训。在实施第三代网络教学中,由于信息交流技术的使用日益便利,教师将起着领导和主导的作用,技术人员将处于支持和辅助的地位。     

魏晋玄学对陶诗创作方式的影响

魏晋时代玄学之风盛行 ,生活在晋宋的陶渊明 ,其人生观和诗歌创作深受此风的影响。主要表现在 :“委运乘化”与随机的审美创作方式 ,“复得返自然”与心灵回归的物我一体 ,“得意忘言”与意象的象征意蕴     

论第三代领导集体建立国际新秩序的新思想

建立公正合理的国际政治经济新秩序 ,是一个重要和宏大的理论与实践课题 ,也是冷战后我国外交政策的重要组成部分。本文从理论与实践结合的视角 ,就第三代领导集体建立国际新秩序思想的发展阶段、主要内容、基本原则以及外交成果进行了论析 ,目的在于更深入地从政治、经济、文化、安全等方面全面理解建立国际新秩序的外交政策。     

试论宫体诗的发展演变

宫体诗是指产生于宫廷的、以宫廷生活为描写对象的诗歌，风格通常流于浮靡轻艳。梁简文帝以太子和皇帝的身份写作这种诗体，从而影响了一代诗风。之后，由于皇帝本人的提倡和大批宫廷文人的响应，宫体诗在陈后主和隋炀帝的宫廷中也先后得到广泛流行，余波至初唐始绝。因此，宫体诗在历史上共延续了近一百年之久，成为这一百年间诗歌发展的主流。     

浅析新生代诗歌中的"写实"

“写实”是新生代诗歌一个明显和直接的特征。如果通过对新生代诗歌所主张的“还原”、“零度写作”、“冷态抒情”等的实质进行挖掘和探究．以及对新生代诗歌中诗歌主体和诗歌对象之间的根本关系进行考察和分析,可以看出：新生代诗歌中的“写实”不是与现实主义而是与现代主义诗歌(比如“朦胧诗”)中的“写实”取着同一精神路向。     

"第三条道路"全球化观之评析

“第三条道路”已成为西方政坛占主导地位的政治理念。全球化是“第三条道路”产生的时代背景和条件之一，同时，全球化理论也是其内涵的重要组成部分。“第三条道路”的全球化理论隐含着偏颇和危险，是西方国家为自身利益服务的工具。     

"无体裁写作"与文体狂欢--论第三代诗歌文体的解构与建构

第三代诗歌解构了传统的诗歌体，取消了传统体之间的界限，实现了“无体裁写作”，通过对叙述、戏仿和超本的大胆尝试建构了新的诗歌体样式。第三代诗歌的体狂欢标志着现代新诗发展到了一个新的阶段。     

中唐诗歌写实倾向及其穿透

元稹、白居易的新乐府创作,在杜甫后把客观写实的创作再一次发扬光大。但是随着当时朝政的风云变幻及仕途的失意,元稹、白居易的写实创作在元和后开始出现异变。文章试从＂大写实＂的视角,运用诗歌穿透的分析方法,以期将元稹、白居易及其后一个时期写实的诗歌创作进行宏观的概述。     

诗禅相通说妙悟

严羽以禅喻诗之核心为妙悟。与同样重视"悟"之江西诗派相比,二者最大不同在于严氏之悟是审美范畴,而江西之悟则是非审美的。故严羽之妙悟,发掘出了诗与禅之深层相通处,体现出其对诗歌创作内在美学规律的独到认识。