在语文课程中凸显民族文化张力

一个学校的语文课程应该根据学校培养目标的差异而具有独特的个性.我们要培养的是热爱祖国、忠于民族、对民族的建设和发展有影响、有作为、有贡献的各民族的建设者和接班人,要培养的是有民族情怀、社会担当、才能卓越、人文见长的"民族的精英,国家的栋梁",因此,我们的语文课程力求凸显民族文化的张力. 构建具有民族文化张力的语文课程,要通过语文课堂及语文活动来提高不同民族文化群体的学生的语文素养,使其既强化对自身民族文化的认同,自觉维护自身的文化传统,又尊重其他文化形态,了解、尊重不同族群文化.在这种语文课程中,我们要坚持一个理论,固化两种模式,利用三种资源.     

没有文化的文化是可怕的

▲一个国家、民族,不仅要有实力,也要有魅力。在21世纪的经济浪潮中,在这样一个大的转型时期,我们的民族要更重视"文化"这两个字。经济基础的发展意味着文化基础也跟着发展,这两者应该是同步的关系。经济是硬指标,比如说哪个工厂一天可以创造一千万元的效益,这么惊人的数字我们可以看见,可是软指标却不易见,软指标就是文化。     

从《祝福》看中国传统文化的劣根性

作家冯骥才曾说:"其实任何国家和地域的集体性格中都有劣根,指出劣根并非否定优根,否定一个民族,应该说揭示劣根,剪除劣根正是要保存自己民族特有的优良根性。"其实中国传统文化既有优根也有劣根,揭示其劣根所起到的作用恰如鲁迅所言:"我的取材多来自病态社会不幸的人们,意思是在揭出痛苦,以引起疗救者的注意。"我们的民族病了,是因我们的文化病了。我们的民族需要不断地自我反省、自我批评、自我完善,而这一切要从一个个普通的民众做起,使之     

没有文化的文化是可怕的

一个国家、民族,不仅要有实力,也要有魅力在21世纪的经济浪潮中,在这样一个大的转型时期,我们的民族要更重视“文化”这两个字。经济基础的发展意味着文化基础也跟着发展,这两者应该是同步的关系。经济是硬指标,比如说哪个工厂一天可以创造一千万元的效益,这么惊人     

提升文化“软实力” 承德应打民族牌

近年来承德在挖掘、整理保护民族文化方面已取得了一些成绩,为承德走向世界发挥了自己的力量.文化是一个民族的灵魂和标志,是一个民族的精神家团,保护各民族的传统文化,保护文化多样性,已成为世界大多数国家的共识.承德市少数民族比例占到河北省的一半,所以承德要提升文化"软实力",就应该打民族牌.     

彝语支民族历史文化探源

过去学术界许多历史学学者把彝语支民族说成是古代从我国西北地区迁徙到西南地区的.这种认识,随着近年来民族研究工作的深入,对彝语支民族"北来说",人们提出了很多疑问.至少在很多方面证据不足.有诸多证据显示,彝语支民族是自古土生土长在西南地区的一个以"黑""白"为自称的人们共同体.大约在两汉时期分化形成不同的各个语言和民族.     

浅谈努力提高全民数学文化素养的重要性

数学与文化是休戚相关的,数学作为一种文化,在人类各种文化中占据一种特殊地位.它关系到一个民族的文化兴衰,也关系到一个民族的兴盛和衰落.而数学教育,特别是基础教育的数学教育,它不单纯是数学科学的教育,从某种意义讲,它更是数学文化的教育,起着"对全体人民的科学思维与文化素质的哺育"的作用.因此要努力提高全民族数学文化素养,从数学"精英教育"更新为"提高全民族数学文化素养"教育.     

浅析汉英翻译中的文化因素

每一种语言都有其民族文化的烙印,并反映该民族的信仰和情感,因此,语言既是文化的重要组成部分,又是文化的载体.20世纪20年代,美国语言学家Sapir在一书中指出:"语言有一个环境,它不能脱离文化而存在,不能脱离社会继承下来的文化和信息."语言和文化相互依存的关系要求我们在学习语言时,一定要了解所学语言的社会背景.     

没有文化的文化是可怕的

古人说,欲灭一国必先灭其文化。一个国家、一个民族不仅要有实力,更重要的是要有魅力,这个魅力就是文化,就是艺术。因此,在今天,我们绝对不能忽视文化、艺术在社会发展中的重要作用。     

民族传统文化的保护与教育

不少民族地区基础教育工作者以为要加快培养人才的步伐,学生学好数理化才是问题的关键,因此有意无意淡化民族传统文化教育,其结果,不少学生虽然数理化成绩有了提高,但民族认同感、民族自信心、民族凝聚力却严重缺失.这是一个不容忽视的大问题,应引起有关部门的高度重视.笔者在此阐述自己不成熟的观点,以期盼能够抛砖引玉,达到解决问题的目的.……     

民族传统文化的保护与教育

不少民族地区基础教育工作者以为要加快培养人才的步伐,学生学好数理化才是问题的关键,因此有意无意淡化民族传统文化教育,其结果,不少学生虽然数理化成绩有了提高,但民族认同感、民族自信心、民族凝聚力却严重缺失.这是一个不容忽视的大问题,应引起有关部门的高度重视.笔者在此阐述自己不成熟的观点,以期盼能够抛砖引玉,达到解决问题的目的.……     

没有文化的文化是可怕的

古人说，欲灭一国必先灭其文化。一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是文化，就是艺术。因此，在今天，我们绝对不能忽视文化、艺术在社会发展中的重要作用。     

没有文化的文化是可怕的

古人说，欲灭一国必先灭其化。一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是化，就是艺术。因此，在今天，我们绝对不能忽视化、艺术在社会发展中的重要作用。     

谁是民族文化的守望者——八井畲族村落教育考察思考

文化是一个民族的魂魄,一个民族的精神所在.目前许多人类学家愿意接受的文化概念如下:"文化是‘一个特定社会中代代相传的一种共享的生活方式,这种生活方式包括技术、价值观念、信仰以及规范."'梁漱溟也认为:"文化,就是吾人生活所依靠之一切."这样来看待文化,表明了民族的区分不仅仅取决于种族,还区别于生活方式.每个民族都有其特定的代代相传的文化生活方式.而现在少数民族文化"边缘化"的现象越来越严重.本文对"谁是民族文化的守望者"进行了探讨.     

浅谈文化因素对习语翻译的影响

各民族语言中的习语(俗语)皆有特定的民族习俗背景和民族文化渊源,习语的翻译应注意"信息"的准确转达,故宜译成与另一民族语言意思相同或相近的习语(俗语成语),而不宜字字对译.习语翻译要更多地寻找不同民族文化、语言中的共同之处,才能把源自不同民族文化土壤的成语典故,清楚明白地介绍给读者.     

“文化自觉”和水书文化的本土传承

水书是水族独特的文字,也是水族文化中不可忽略的一个重要组成部分.赍孝通先生提出"文化自觉"的理论概念,水书文化的本土传承需要民族文化自觉、民族的创新精神.     

谈羌族传统体育文化的传承与发展

聚居于四川岷江上游地区的羌族,是我国历史最为悠久的民族之一.羌族自称"尔玛"民族,人口现仅存30余万人,是一个有自己的语言而没有自己文字的民族.其居住的环境十分恶劣,大多居住在海拔1000m左右的高山或半高山地带.在漫长的历史进程中,能歌善舞的羌族人民在长期的生活实践中形成了丰富多彩的体育文化.有带宗教性质的锅庄舞,有以军事斗争为目的的顶杠,还有以茶余饭后休闲娱乐为目的的斗牛、斗羊角力.对羌族体育文化进行研究和探讨,有利于保护和发展这一民族大家庭里独特的文化形式,使它在民族文化产业化过程中走的更加灿烂辉煌.     

"民族文化进校园"的多维阐释与民族文化传承研究

在政府部门、专家学者和学校教育第一线的教师的不同视野中,"民族文化进校园"具有不同的文化意涵,各自基于不同的立场,做出了多元化的解读.民族教育与文化传承,是一个复杂的系统工程,受到教育目的、社会需要、政策保障、师资力量等多种因素的制约,政府部门、专家学者、学校老师和学生需要密切配合,才能持续有效地促进"民族文化进校园"事业的健康发展,从根本上寻见民族教育革新和文化传承的源头活水.     

中国文化强国战略

各位朋友,我们常说文化是一个民族的灵魂和血脉,是一个民族的集体记忆和精神家园。要建设社会主义文化强国,实现中华民族伟大复兴,必须发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。今天围绕着"中国文化强国战略"这个题目,我谈几点自己的想法与思     

思想政治工作要适应先进文化的发展要求

江泽民同志在党的十六大报告中指出:"全面建设小康社会,必须大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,要牢牢把握先进文化的前进方向。"在当代中国,发展先进文化,就是要发展有中国特色的社会主义文化,就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。文化创新和塑造先进文化是我们党始终代表中国先进文化的前进方向的具体体现,是我们党全面贯彻落实"三个代表"精神的重要方向。它与我们党全力以赴推进中国先进生产力的发展,尽心竭力代表广大人民的根本利益是统一的,相互联系,相互促进的。先进文化是一个民族发展的精神动力,是综合国力的重要组成部分,在经济全球化的时代,培育民族精神意义重大。因此,当前思想政治工作要发挥自己的优势和作用,必须要适应先进文化的发展方向。