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有的学者认为,汪曾棋的小说品格主要是受道家思想影响的结果.有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响.这些观点都是有道理的.本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨. 相似文献
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从心理学角度审视我国传统文化中的健康观,很容易发现其身心健康的思想和理论更是丰富多彩、异彩纷呈。道家重视身体健康,儒家重视心理健康,而佛家则重视更高层次的健康境界——灵魂的提升与净化。挖掘和发扬中国传统文化中的身心健康观是＂心理学中国化＂的必然要求。本文选取道家、儒家和佛家三派思想中的健康观念,提出＂身、心、灵＂和谐发展之整体健康观。 相似文献
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有的学者认为,汪曾祺的小说品格主要是受道家思想影响的结果。有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响。这些观点都是有道理的。本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨。 相似文献
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有的学者认为,汪曾祺的小说品格主要是受道家思想影响的结果。有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响。这些观点都是有道理的。本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨。 相似文献
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中国古代色彩文化深受道家、儒家、佛家以及道儒释合流思想的深刻影响。道家崇尚水德,水色即是玄色（黑色）,反对滥色,主张以色证道,清净无为。儒家主张以色明礼,助化人伦,这一色彩观念奠定了中国古代“五方正色”的理论基础。佛教并没有设置专用色彩和色彩表现的程序化规矩,更强调追求审美效应,为中国古代色彩文化的发展提供了更大的表现空间。道儒释合流,使不同的色彩文化并行不悖。 相似文献
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中国传统化中有各种流派。儒家、道家、佛家的化价值是得到人们的广泛关注和充分重视利用的，但还有很多化流派的价值因为这样或那样的原因来被认识、发掘或得到应有的重视，墨家就是其中比较典型的一个流派。随着社会的发展和知识界思想的不断解放，墨学引起人们更多的关注，出现了“寻墨”、“崇墨”的现象，墨家化的当代价值日益凸显。 相似文献
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中国色彩文化从一开始就带有某种社会功能,深受中国古代社会多种哲学思想的渗透,而其中尤以道家、儒家、佛家思想,以及＂三位一体＂的合流思想的影响是最为直接而深刻。 相似文献
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对《庄子》中的孔子形象进行归类:第一类是为道家立言的孔子;第二类是儒家性格的孔子;第三类是宣扬儒家思想而受到道家和其他人物嘲弄的孔子。并对孔子形象在书中变化不拘的原因进行解读。 相似文献
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三国时代蜀汉大将关羽(161—219),数百年来在中国一直是一个耀眼的明星,他“过五关斩六将”、“千里走单骑”、“水淹七军”等典故可谓家喻户晓。在清代,关羽被皇封为圣人,更使他的地位得到空前提高,在中国,几乎所有的地方都有寺庙供奉关羽的神像。 相似文献
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中国文化的对外传播优势 强调自我修养的中国文化具有融合世界文化的基础.儒、释、道三家鼎立,是中国传统文化的主流.儒家以明德为首务,以天命率性为圣教,以至善为指归,以中庸为道统;道家以自我的"超圣入神,超神入化"为最高人生境界;佛家则是要通过个人的人生修炼,解脱生死,其人生的最高境界是悟道成佛. 相似文献
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王阳明对"思想人格"的界定及实践论,均是他人生经历的真切写照。王阳明吸收了道家、儒家、佛家等对"理想人格"的思想主张,而且将孟子"性善论"作为其"心学"的逻辑基础,确立了"理想人格"之道。 相似文献
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梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,祖籍广西桂林,出生于北京.著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位儒家"之称.梁漱溟先生的一生充满了传奇色彩:6岁启蒙读书,但还不会穿裤子;上了四所小学,学的是ABCD;只有中学毕业文凭,却被蔡元培请到全国最高学府北京大学教印度哲学;在城市出生成长,然而长期从事乡村建设;一生致力于研究儒家学说和中国传统文化,可是却念念不忘佛家生活…… 相似文献
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国家形象被认为是国家“软实力”的重要组成部分之一,近年来受到各国政府的重视.我国在构建国家形象、提升国家整体的美誉度方面更注重讲好“中国故事”,而对“中国观点”的表达重视不够.本文结合实际,分析了当前我国媒体新闻评论在国家形象传播中存在的问题,提出要从强化主体意识、善于把握契机、坚持原则立场、讲究方式方法等方面努力改进. 相似文献
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投壶,是中国古代一项由射礼发展来的体育运动,它出现于春秋时期,与当时礼崩乐坏的文化背景密切相关。之后经历了历代发展而成为一种以游戏性、娱乐性为主,并具有一定形制、规模、参加人数及比赛规则和胜负奖惩方法的运动项目。它的发展贯穿我国整个封建社会,与儒家、道家、佛家思想密切相关,是我国古代一项比较特别的体育类目,极具历史文化价值和现代指导意义。 相似文献
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《三国演义》是一部脍炙人口的长篇小说,在我国家喻户晓,在文学史中有着举足轻重的地位,《三国演义》在曲折紧张,舒展自如的情节发展中,塑造了诸葛亮,刘备,关羽,张飞,曹操,周瑜等上百个栩栩如生,血肉丰满的艺术形象,刘备的人物形象也给人留下深刻印象。这与作者罗贯中思想中根深蒂固的“拥刘贬曹”立场密不可分。本文对《三国演义》中刘备的重德尚义,礼贤下士,计谋过人以及仁中有伪等性格特点及其成因加以分析论证,旨在进一步了解罗贯中笔下的刘备这一个人物形象。 相似文献
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“度”是一个古老的哲学范畴,但常谈常新。中国古人称为“中”、“和”,希腊哲人称为teche。黑格尔《小逻辑》中有一节讲“尺度”,中国现代哲学史家冯友兰提倡以道家的精神从事儒家事业——无用致有用之“度”。但是,中外哲学史上,却 相似文献
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阅读的“潜水作业”是实现经典深阅读的有效方略.曾子6篇文章引用老子《道德经》23例,体现了儒家“有为而治”和道家“无为而治”的思想差异和融合.综观曾子对《五经》和《道德经》的读以致用,可以断言,是“六经博士”支撑了曾子文章. 相似文献
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中华传统文化重“明心性”的价值取向和主“一天人”的思维方式皆是以“无神”为其本质特征的.构成中华传统文化主体的儒道佛,尤其是儒道两家对“上帝”与“鬼神”所采取的态度以及儒家的“人事为本”与道家的“自然为本”的思想,其实质亦皆是取向“无神”的.中国无神论所昭示的“人文”‘有为”“创造”“自由”诸精神是中华传统文化的优秀精神,并最终成中华民族千古以来一以贯之的精神追求.无神的人文精神终将能够成为中华文化新的辉煌再造的基础. 相似文献
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广告意识对传统文化的扬弃 总被引：1，自引：0，他引：1
我国有5000年的古代文化传统,又有"五四"新文化运动以来的革命现代文化传统。广告意识是现代文化意识的有机组成部分。现代文化与传统文化,既是对立的,又是统一的。中国传统文化指"五四"运动以前的文化,一般公认就是儒家文化,因为儒学是中国传统文化的精神支柱,即最主要的指寻思想。说是主要的,不等于是全部的,不能轻视儒家以外各家思想在中国文化中的地位和作用,特别是道家佛家的思想。实际上儒家思想在其漫长的形成和发展过程中也吸收了诸子百家的思想,可以说儒、释、道构成中国传统文化的支柱。中国是大陆国家,儒学是植根于这… 相似文献