浅论辽宋“女主临朝”

女主临朝,往往被士大夫们视为＂干政＂、引发国家动荡的不祥之兆。本文即将通过辽、北宋中期两位摄政太后——辽景宗承天皇太后及宋真宗章献明肃太后的执政经历、政绩得失进行对比,以求对宋辽两国后妃政治做一探究。     

北京密云大唐庄出土辽代墓志考释北大核心CSSCI

北京是辽代墓葬发现的主要区域,出土了很多重要的辽代汉人墓志,对于了解和研究辽南京(或称燕京)地区的社会文化、风俗,以及补充和辨析辽朝历史均具有重要价值。2007年,北京密云大唐庄出土了一合辽代墓志,志文共计约1500字,文字大体清晰可辨。本文以该墓志的内容为考察对象,结合史料记载和相关辽代墓志,对墓主人张晋卿的姓氏、生平事迹、仕宦履历、官职迁转进行了较为详尽的考证,并对其中所涉及的重要人物、事件、制度,如清宁五年科举、承天太后南伐、辽道宗崇佛等问题加以考证。北京市密云县大致相当于辽代的檀州,控山带河,地理位置重要;守关扼隘,军事意义重大;而密云县发现的辽代墓志非常有限。因此,该墓志对于认识辽代密云地区的社会历史也具有较高的史料价值。     

深度解读慈宁宫与慈宁花园

慈宁宫及慈宁花园所处区域,按笔者以往考证,在“元大内”应是正衙大明殿所在地,在紫禁城地理形势上有特殊地位.明永乐皇帝营建北京紫禁城,在此地建起皇帝的“西宫”——仁寿宫及前殿“大善殿”,而将元代皇宫密宗佛像集中收藏于大善殿.宣德皇帝继位后,明朝出现第一位太后,而且是德高望重的皇太后,宣德皇帝将仁寿宫让给太后居住.明代后来又出现太皇太后、太后两代先帝遗孀并存的局面,逐渐形成外东路、外西路太后太妃宫院的布局.慈宁宫、慈宁花园定型于嘉靖时期,大盛于清乾隆时期.但她最辉煌的时期却是明初诚孝张皇后和清初孝庄文皇后时期.研究历史与研究建筑还是不完全重合的.     

太后下嫁 顺治出家 雍正被刺 狸猫换太子——清宫四大奇案之谜

一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母,卒于康熙二十六年（1687年）,被谥为孝庄文皇后的博尔济吉特氏;摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂,弟妻兄嫂,按照汉人道德观念来看,是一件太不光彩也太不文明的事。在清一代,对此讳莫如深,求其明文记载则无有也。     

辽宁省县级以上行政区划历史沿革(五)

907年耶律阿保机代遥辇氏为契丹主,并八部为一国,916年称帝(即辽太祖),国号契丹.两年后建都皇都(今内蒙古自治区巴林左旗东南波罗城),938年改国号为辽,以皇都为上京.983年辽圣宗复国号为契丹,1066年兴宗复称辽,至1125年天祚帝为金兵所擒,辽亡.     

辽代佛教与社会生活

佛教传入辽代后,便迅速在辽统治区域内广泛传播,对辽代社会的方方面面都产生了重大影响,不仅涉及辽代政治、经济、文化,更是深入到辽人的社会生活当中,辽人的姓名、服饰、社会风俗、日常生活都不可避免地受到佛教的影响.     

《隆祐太后告天下手书》“钦圣”小考

高步瀛先生《唐宋文举要》收有宋代汪藻《隆祐太后告天下手书》一文,文中有"举钦圣已行之典,成靖康欲复之心"句.然于"举钦圣已行之典"无注。其题下注引《宋史·后妃传》曰:"哲宗昭慈圣献孟皇后,……绍圣三年,诏废后,出居瑶华宫,……靖康初,瑶华宫火.徙居延宁宫,又火,出居相国寺前之私第.金人围汴,钦宗与近臣议再复后,尊为元祐太后,诏未下而京城陷。时六宫有位号者皆北迁,后以废独存.张邦昌僭位,尊为宋太后,迎居延福宫,受百官朝.……邦昌乃复上尊号元祐皇后,迎入禁中,垂帘听政。后闻康王在济,……寻降手书,播告天下。王至南京,后……迎王即皇帝位,改元。后以是日撤帘,尊后为元祐太后。尚书     

孝庄太后与康熙皇帝

对康熙帝一生中影响最大的人是他的祖母孝庄太后,她关怀、爱护、培养幼年的康熙帝,以自己多年的政治经验和超人的智慧全力辅佐,使康熙帝成为千古圣君。康熙帝对孝庄太后尊重孝敬,祖孙情深,传为佳话。     

浮名逐梦来——慈寿寺的兴建与明末佛教转折

"玲珑塔,塔玲珑,玲珑宝塔十三层."这首在北京流传了四百多年的童谣,讲得便是昆玉河畔的慈寿寺塔.如今,此处已经被辟为公园,看上去平淡无奇.谁又能想到当年兴建此塔的理由颇为吊诡,竟然是源自明朝万历皇帝生母——慈圣太后李氏的一枕黄粱.可是,太后贵为皇帝的生母地位尊贵,崇佛建塔难道还需要托名梦境么?实际上,这与万历时期,乃至有明一代的佛教发展史息息相关.出于为尊者讳的缘故,《明实录》等官方档案对于这位婢女太后的发迹史,及其营建浮屠的记载都语焉不详.笔者通过整理散见于民间的稗官野史和手札档案,整理归纳出慈圣太后崇佛建寺的相关史实与细节,并探究此举所引发的明末佛教转折.     

魏道明辽人金人辨

魏道明字元道,号雷溪子,河北易县人。他是金人还是辽人,历来有两种观点。地方志、碑刻等资料中,金代确有一魏道明,他有可能为辽末金初人。若能确证魏道明为辽中期人,那就是辽和金各有一魏道明。     

让党报进报亭进家庭

2009年以来,辽宁日报为提高新时期党报舆论引导能力,先后进行两次改版创新。第一阶段自2009年4月1日始,主要目的是提高阅读率,让订辽报的人看辽报;第二阶段自2009年7月1日始,进报亭进家庭,主要目的是提高影响力,让没订辽报的人买辽报、看辽报。首次改版是基础,二次改版是飞跃。     

祖孙情深的孝庄太后与康熙皇帝

清朝的孝庄太后与康熙皇帝的祖孙关系在历代封建帝王家庭中可以说是最为亲密、而又最为独特的一种.     

以契丹族为主体的辽代体育文化特色研究

以契丹族为主体的辽代体育文化具有鲜明的特色,辽代体育对各种体育资源进行了合理的整合.辽代体育文化的发展和国家行政管理与皇帝的日常生活有着十分密切的关系,辽代的体育文化具有全民性等特色.     

党报发展史上的重要里程碑——辽宁日报进报亭进家庭实践与思考

第一部分 进报亭进家庭的基本情况200 9年以来,辽宁日报为贯彻落实胡锦涛总书记在人民日报社考察工作时的重要讲话精神,提高新时期党报舆论引导能力,先后进行两次改版创新。第一阶段自4月1日始,主要目的是提高阅读率,让订辽报的人看辽报; 第二阶段自7月1日始,进报亭进家庭,主要目的是提高影响力,让不订辽报的人买辽报、看辽报。首次改版是基础,二次改版是飞跃。     

“赵娆”何指

"赵娆"何许人也?现代辞书有释:"汉桓帝乳母赵娆,旦夕在太后侧,中常侍曹节、王甫与共交结,谄事太后。事见《后汉书·陈蕃传》。"(《汉语大词典》(9).上海辞书出版社,1985年,第1136页)     

明末山东饷辽物资运输路线述略

山东是明末最重要的饷辽物资供给地.山东至辽东的饷辽物资海陆交通网,是明朝辽东官民的重要的生命线.考察明末山东饷辽物资运输路线,对了解明末清初环渤海地区,特别是山东与辽东间的经济文化交流具有十分重要的意义.     

宋辽“榷场”贸易考究

宋辽的"榷场""贸易源自澶渊结盟",自公元1004年两国签订合约结束战争状态,边境地区开始互市"榷场",两国的边贸活动大规模展开。"榷场"的设立,将宋、辽两国从战争对立引入和平通商,推动了两国经济发展。"榷场"经济有效弥补宋、辽两国急需的生产、生活物资,对宋、辽国力、经济发展产生重大影响。     

孝庄真的嫁给了多尔衮?孝庄下嫁的六个论据

"太后下嫁"是清宫八大疑案之一.电视连续剧<孝庄秘史>的播出,又吸引了人们的议论,特把有关说法略作梳理,看看这些"论据"是否有些道理.     

120名清朝幼童赴美留学的前前后后

把这份奏折载入史册吧派遣幼童到美国留学,是“中华创始之举,古今未有之事”。这两句话,是曾国藩和李鸿章在给朝廷的奏折里说的。因为“古今未有”,所以这一计划的决定,采取了极其郑重的方式:年月日,先由曾国藩、李鸿章联名,向同治皇帝(实际上是向垂帘听政的慈禧、慈安两位皇太后)会奏;太后批给总理各国事务衙门复议;总理衙门和曾国藩、李鸿章对奏稿进行商议修订,月日,再将议奏呈太后,月日获得批准办理。在奏折里,曾国藩和李鸿章这样评价外国的科学技术:西洋军事实力的背后,有地理、数学、天文、制造等多种知识;他们重视引入外国的先进技术,…     

辽宁省县级以上行政区划历史沿革（五）

907年耶律阿保机代遥辇氏为契丹主,并八部为一国,916年称帝（即辽太祖）,国号契丹。两年后建都皇都（今内蒙古自治区巴林左旗东南波罗城）,938年改国号为辽,以皇都为上京。983年辽圣宗复国号为契丹,1066年兴宗复称辽．至1125年天祚帝为金兵所擒,辽亡。