关于吴氏至德文化的思考

泰伯是周太王的长子,周文王父亲的长兄,在商周嫡长制的历史条件下,他以弟贤侄圣,远避荆蛮,而将大位让给了三弟,孔子赞其行为至德。历十九世吴国渐强,而季札复以三让而致国乱,历两世而国灭。历史的经验值得重视,文章就泰伯三让与季札三让进行分析考证,在大量阅读史料的基础上,提出新的认识和评价。     

笑口常开

导游:“这是重建的古庙。这座古庙初建于两千多年前。”一住老太太:“别胡扯!今年才是一千九百八十八年!”     

了解一点孔庙的兴衰

在中国,孔庙的历史可谓煌煌久矣. 顾名思义,所谓“孔庙”是我国历朝历代祭祀春秋时期伟大的教育家孔子的庙宇.在王朝更迭的历程中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙,尤以“文庙”之名更为普遍.全国各地保存了许多历朝历代的孔庙,尤其是以孔子的故乡——曲阜的孔庙规模最大、时代最早,它与孔府、孔林并称“三孔”.     

老人的黄昏

在漫山遍野的枫树林里,有一座古庙,孤零零地横亘在大山腰上,远离了山村、远离了喧闹,破败的古庙,居然长年住着一位老人。古庙太破,没什么香客,老人很闲,却很少念佛诵经,有事没事,老人总爱呆呆地坐在庙门口,茫然地望着山下那条弯弯的小路,似乎在思考着什么、寻     

康南竹瓦寺

从前,有一座山,山里有座庙,庙里有个老和尚……深山,古庙,和尚,都是充满神秘色彩的元素,所以我们都是这样期待故事的开始。     

“平水明王”杨从仪

长江最大的支流,是西起陕西宁强,东至湖北汉阳,长凡三千多里的汉水,其流域上下几十县,多建有“杨泗将军庙”,俗称“平水明王庙”或“东泗王庙”、“大王庙”、“王爷庙”、“江神庙”等。尤其是从事汉水航运事业的船商、舟子,集资建庙于江干,其虔诚信奉精神,较儒林……     

论鲁迅作品中的含蓄语句

宋徽宗时设画院,每年考画录取新生。有一回,主考官以《深山藏古寺》命题,让考生们精心构思,挥笔绘画。结果,有一位画的是崇山峻岭,山下有一座古庙;另一位画的是苍山幽径,深山丛林中闪现出一座古庙的塔顶;第三位既没有画古庙,也没有画塔顶,只在云雾缭绕的山下溪流旁边,画着一个汲水的老和尚。主考官经过一一品评,认为头一种画法山寺俱在,构思平淡,技法一般;第二种画法以塔顶点出古庙,“藏”的含意有所表现,技法比第一种略高一筹;第三种画法构思新巧,落笔不凡,以一个老和尚汲水暗示出山中古庙,更显得山深庙隐,充分表达了“藏”的意境,这样画才不落俗套,技法高超。     

棒着一颗心来 不带半根草去——回忆陶行知创建的新安小学

原来,在淮安县莲化街的西端,逋济桥的近旁,有一块三面环水的地面、旅居淮安的安徽南部新安地区的巨商们在这块地面上集资兴建了一座“录王庙”,清末,安徽新安的同乡在灵王庙建立了同乡会的组织“新安会馆”,它就是新安小学的前身。一九二九年,准安新安会馆的董事。来南京晓庄师范,请陶行知先生到淮安去开办小学陶先生立即派晓庄师范的老师去淮安察看。     

太湖孕育的吴文化

在山明水秀的太湖冲积平原上,从古老的原始社会开始,一种具有区域特色的人类文化,悄然形成,商代晚期,生活于陕西渭水流域的周族弟兄泰伯、仲雍,挟中原文化南来,进入了这一文化母体复盖的区域,建立勾吴。在六百年左右的历程中,发展成为春秋时期号称五霸之一的强大吴国。它的灿烂文明,在我国东南地区,闪烁出特有的光采,终于成为中华民族文化的又一重要基因。历史学家把这一区域文化,与钱塘江流域的越文化,长江中游的楚文化对应,称之为吴文化。 (一)“吴文化”概念的新探讨“吴文化”这一概念,久久说不清。一种说法是:吴文化就是西周到春秋时期的吴国特色文化。然而,吴国终究是一个政治概念,它的边界线发生过巨大的变化;北至淮     

不妨写得含蓄点

据载，宋徽宗时设画院，每年以考画录取新生。有一回。主考官以“深山藏古寺”命题，让考生们精心构思，挥笔作画。结果，有的画面上画了高山峻岭．山下一座古庙；有的画面上是苍山幽径．深山丛林中闪现一个古庙的塔顶。其中有一幅画既没有古庙，也没有塔顶，只在云山缭绕的山脚下溪流旁边，画着一个汲水的老和尚。主考官对这幅画大加赞赏．认为这幅画充分表达了“藏”的意境，技法高超。不落俗套。     

那年高考

在我们村子西北200米开外,是一座已近百年但不荒芜的古庙,土墙围起来的庙院子就是我上小学时的学校。大约在全国人民进行新长征的那一年,这所办了几十年的村小迁走了。恢复高考后的最后一届知青下乡,生产队就安排这些从西安来的一拨20多号城里娃住在庙院新盖的几栋房子里。这批知识青年或得高考之益或受政策之惠相     

猪八戒吃西瓜

且说三藏、沙僧、八戒、行者四人前去西天取经,一路行来,不一日来到一个所在。只见前面一座高山挡路,山上黄土乱石,并无一棵树木;山下也是一片荒凉,不见人烟。三藏心慌,叫道:“如何是好?”行者举手齐眉,瞪眼一望,说道:“前面有座古庙,正好安身。”这时,正是六月天气,赤日当头,晒得人嘴干舌焦。师徒四人过了晌午还未曾打尖,更是又饥又渴,巴不得进了庙找上一桶冷水,吃上几个馒头。于是催马加鞭,赶到庙前。谁知推门一看,不见一个人影,连那老槐树上的乌鸦也没一个。眼看门塌墙倒,竟是个久断了香火的荒庙。三藏在大雄宝殿忏(chàn)拜一番,就在蒲…     

谈虚实手法在小说创作中的运用

谈虚实手法在小说创作中的运用任灵华相传宋徽宗主持翰林图画院时，常用考画取仕。一次，他出一个题目：＂深山藏古寺＂，有的考生画了深山峻岭中的一座古庙，有的在山腰画了庙的残垣断壁，有的画庙的一角．．．．．．，只有一位考生没有在庙上作文章，只是画了一个老态龙...     

河津连伯高庙考

河津县连伯村西北,有一座残存的古庙,叫禹稷后土庙。可是当地人却称它为高庙或高(礻某)庙。庙中所祀禹、稷、后土都是远古神话中与农业有关的神,古人建庙祭祀,祈祷风调雨顺,五谷丰登,自在情理之中,可当地人为何一直叫它高庙或高(礻某)庙呢? 对这个问题,前人和近人都曾有过探讨。清嘉庆二十四年重修庙碑记写道:“后土庙也,俗何以称后土谓高(礻某)也,高(礻某)何遽称后土?古者天子祀于南郊,以高(礻某)配之,则可配天     

苏州文化在日本

从古日本盛传的“泰伯后裔说”、“剪发文身”的民俗、丝织品的“吴织、吴服、吴染”到日本菜肴“生鱼片”以及日本两座“后乐园”等五方面,可以看出以苏州为中心的区域文化对日本文化产生了巨大的影响。     

点击星星痣

吴国又要跟魏国打仗了。 吴国大都督周瑜问他的魔法师于吉：“这次我们有什么新招数对付曹操？” “有的,”于吉说,“我们可以让曹操长上星星痣。只要点击这颗痣,就能让曹操看见很多星星,然后他就会昏倒。”     

给学生搭建"探索的舞台"

一、富有童趣,使学生爱探索 兴趣既是促发探索的动力又是获取成功的胚胎。因而一个小学教师特别是小学数学教师除了应具有和蔼可亲的态度、大方的仪表外,还应具有一份童真、童趣,营造一种生动活泼、诙谐幽默的教学氛围,使学生性格开朗、思维活跃、富有创造气息。比如,在教学“循环小数”时,为了让学生理解“循环”的概念,我给学生讲了一个有趣的故事:“从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚。有一天,老和尚对小和尚说,从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和     

僧格林沁与临沂僧王庙浅探

临沂市博物馆现今收藏"显忠庙"门额石刻一方.它对于研究清代名人僧格式沁及临沂咸丰至宣统乃至民国年间的一些史实有着重要佐证作用.该石刻长10.55厘米,宽46厘米;正中自右向左横书"显忠庙"三个颜体楷书大字;右镌"同治六年岁次丁卿仲夏",左刻"知沂州府事长庚,知兰山县事王其慎率郡绅民立."据实物及史志记载考证,当系清政府纪念战亡名将僧格林沁在临沂城修了一座庙宇所建"僧忠亲王祠"的门额.这就是临沂的"僧王庙".     

论鲁迅作品中的含蓄语句

宋徽宗时设画院，每年考画录取新生。有一回．主考官以《深山藏古寺》命题，让考生们精心构思．挥笔绘画。结果，有一位画的是崇山峻岭，山下有一座古庙；另一位画的是苍山幽径．深山丛林中闪现出一座古庙的塔顶；第三位既没有画古庙，也没有画塔顶，只在云雾缭绕的山下溪流旁边，画着一个汲水的老和尚。主考官经过一一品评，认为头一种画法山寺俱在，构思平淡，技法一般；     

从前有座山……——小学生作文叙事啰嗦和内容空洞浅谈

作文兴趣课上,同学们纷纷要求老师讲故事,老师笑着答应了。“从前有座山,山上有个洞,洞里有座庙,庙里有两个和尚……”同学们静静的听着。“有一天,老和尚给小和尚讲故事。老和尚说,从前有座山,山上有个洞,洞里有座庙,庙里有两