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1.
诗词与别号     
我国古代诗人词人中,常因自己写的诗词吟咏一物或独特佳句而得别号。这些别号很风趣,表现了诗人词人的风格情调,耐人寻味。现介绍几位,供大家学习鉴赏。贺梅子。宋朝诗人贺铸,曾写过一首众皆叹服的词《青玉案·横塘路》,词的结尾几句是“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”诗人以具有地区、季节特征的烟草、风絮、梅雨,形象地描绘出江南暮春烟雨图,恰好表现出充满“闲愁”的凄苦内心:“烟草”连天,是表示着  相似文献   

2.
别号趣谈     
古人除了名和字之外,还习惯用别号.这种习俗开始于晋代,不过当时只是有少数文人雅士自取别号,到了唐宋时别号逐渐流行,这时候的别号还是流行于文人之间,而明清时期则不管高低贵贱,几乎人人都有别号.至今,有的文人仍有用别号的习惯,甚至有的人别号多达几个、十几个,如明末清初学者傅山,有公它、真山、浊翁、石人、朱衣道人等别号;清初画家朱耷,有雪个、个山、传綮、人屋、驴屋、八大山人等别号.  相似文献   

3.
梨洲的由来黄宗羲别号梨洲。梨洲,地名,在四明山,属余姚县境内。据黄宗羲《四明山志·卷一·名胜》所载:“梨洲山,晋孙兴公(绰)与兄承公同游于此,得梨数枚,人迹杳然,疑为仙真所遗,故名其地曰梨洲。”后人汪纶曾有《梨洲山》一诗赞曰: 莲花纷向日边开,云影长依斗柄回; 北引群峰朝禹穴,南分诸岭上天台。梨因孙绰来时见,桃是刘纲去后栽; 风景恍然人世外。但闻鸡犬石岩限。  相似文献   

4.
例说别号     
古人除了名和字,还有别号。号是自己取的,不受家族行辈制约,和名不一定有意义上的联系,但都寓有一定的含义,基本上反映一个人一生或一定时期的志趣、嗜好、性格、心绪和情操等。有的寓自己的情操、抱负于其中。如南宋画家郑思苜在宋亡后,自号“所南”“木穴国人”(木穴合为宋字  相似文献   

5.
难解的别号     
张戬 《语文知识》2005,(9):30-30
《语文知识》2005年1期所刊《苏东坡名号知多少》一文称苏轼号“东坡居士”“老泉山人”。苏轼号“东坡居士”众所周知,但“老泉山人”不知出自何处。笔者孤陋寡闻,只知道苏轼的父亲苏洵(1009-1066)字明允,号老泉。《三字经》中有“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”。  相似文献   

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例说别号     
古人除了名和字,还有别号。号是自己取的,不受家族行辈制约,和名不一定有意义上的联系,但都寓有一定的含义,基本上反映一个人一生或一定时期的志趣、嗜好、性格、心绪和情操等。有的寓自己的情操、抱负于其中。如南宋画家郑思苜在宋亡后,自号“所南”“木穴国人”(木穴合为宋字)。  相似文献   

8.
诗作和别号     
唐朝山阳(今江苏淮安)人赵嘏《长安秋望》诗有“戏星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”的句子,深得杜牧赞许,并称嘏为“赵倚楼”。宋朝吴兴(今浙江湖州)人张先,以善于用“影”字著名,他本人特别欣赏“云破月来花弄影”、“娇柔嬾起,帘压捲花影”、“柳径无人,堕风絮无影”三句,自称为“张三影”。清代新城(今山东桓台县)人王士禛的《漱玉词》云:“凉  相似文献   

9.
诗人的别号     
在我国文学史上,特别是唐代,许多诗人往往因诗作或个性特点的不同,被冠以各种别号,如我们最熟悉的诗仙李白、诗圣杜甫。此  相似文献   

10.
杨维桢有很多别号,这些别号有多种来历,并能反映出他的思想性格、精神面貌、生活情趣。  相似文献   

11.
汽车城—美国的底特律。无雨城-一秘鲁的利马。表城—瑞士的伯尔尼。茉莉花城—希腊的雅典.千塔城—一埃及的开罗。玫瑰城—泰国的清迈。音乐城—奥地利的维也纳。铜城—赞比亚的卢萨卡。大学城—英国的牛津。狮城一一新加坡的新加坡城。风城-—新西兰的惠灵顿。火柴城—瑞典的延彻平。水城一一意大利的威尼斯。雾城—英国的伦敦。万塔城—缅甸的蒲甘。花城—保加利亚的索非亚。壁画城—墨西哥的墨西哥城 摘自北大.《后勤通讯》世界名城别号~~  相似文献   

12.
古人除了有名与字之外,还常有别号,也可以叫别字。别号开始时大约是自取的,后来也有别人给加上的。封建时代的文人学士,多有自取别号的。号与字不尽相同,字是成年时由尊长代取的,用以表德,它  相似文献   

13.
别号是指名字以外另起的称号,旧时士大夫常在名字以外别取名字,故称别号。起别号的习惯始于何时,古书上没有明确的记载,《左传·昭公二年》有“少姜有宠于晋侯,晋侯谓之少齐”之句。晋杜预注:“为立别号,所以宠异之。”孔颖达疏:“盖以其齐女,故以齐为别号。”可见在春秋战国时就有给别人起别号的事了,不过自起别号大约是从  相似文献   

14.
古人的称谓除名和字以外还有号。号也叫别号或别字,它是古代有名望的人为了表达自己的生活态度和思想志趣所取的名字以外的另一个称号。古代作家采用什么样的别号,往往有其独特的用意、深刻的含义和特有的情趣。有些作家的号与他们的名、  相似文献   

15.
别号是在本名、表字出现以后产生的,取法较复杂,本文从明志表情、纪实平生、室名变号、通名拆字或“透字”、诗名佳名等方面加以探讨。  相似文献   

16.
<正>北宋文学家欧阳修号醉翁,南宋诗人陆游号放翁,现代金石书画家邓散木号粪翁,这三个别号大家都是比较熟悉的。但他们的号各有什么含义呢?欧阳修喜欢饮酒,不过酒量有限。他在40岁那年被贬为滁州太守后,不因仕途失意而忘乐,常与客饮酒于城郊山亭,但"饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也"。在《赠沈遵》一诗中,他说:"我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客。""醉翁"欧阳修不仅留下了一篇传世美文《醉翁亭记》,还留下了一句妇孺  相似文献   

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北宋文学家欧阳修号醉翁,南宋诗人陆游号放翁,现代金石书画家邓散木号粪翁,这三个别号大家都是比较熟悉的。但他们的号各有什么含义呢?欧阳修喜欢饮酒,不过酒量有限。他在40岁那年被贬为滁州太守后,不因仕途失意而忘乐,常与客饮酒于城郊山亭,但"饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也"。在《赠沈遵》一诗中,他说:"我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客。""醉翁"欧阳修不仅留下了一篇传世美文《醉翁亭记》。  相似文献   

18.
一、称"××居士"唐代诗人李白,号青莲居士;白居易,号香山居士;北宋文学家欧阳修,号六一居士;苏轼,号东坡居士;词人秦观,号淮海居士,周邦彦,号清真居士;朱淑贞,号幽栖居士;南宋文学家刘克庄,号后村居士;词人李清照,号易安  相似文献   

19.
中国古代人一般都有别号,而且常常还不止一个。这些别号或清雅,或自傲,或诙谐,或激愤,或惆怅,往往不是反映了主人的身世遭际,就是和主人的居住环境、生平喜好有关。有时候,甚至是因为某一个咏花的句子特别好,所题咏的意象就成了主人的别号。在诗词的发展史上,就出现过众多的咏花的诗词大家。在他们的笔下,百花争艳,姹紫嫣红。满园芬芳,由此产生了不少的名篇佳作。这些名篇佳作为诗人们带来了千古传扬的别号,被传为坛佳话。现采撷数例,与有此同好共赏。  相似文献   

20.
古代作家的称谓除名和字以外,有些还有号(也叫别号或别字)。采用什么样的别号,往往有其独特的用意、含义和情趣,有一定的来由。现列举几类,作一说明: 一、有些作家的号与他们的名、字之间有意义上的联系  相似文献   

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