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从生存哲学、美学以及哲学阐释学三个角度挖掘<庄子>语言怀疑观--"无言"丰富的文化内涵:它对当时诸子百家争鸣的客观剖析,对文艺美学创作、理想风格的确立发挥了重大作用,并且与西方现代哲学阐释学呼应. 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2017,(1):106-114
《论语》中直接涉及语言和文学的语词、语句以及引述、论说诗乐舞、《尚书》、《周易》等材料反映了《论语》的语言观和文学观。《论语》对语言与人的关系高度关注,提出了语言使用的原则及功能。《论语》的文学观则是书面表达意义上的文学观、文化意义上的文学观和美善合一的文学观。《论语》中所蕴含的孔子或孔门语言观和文学观对后代产生了深远的影响。 相似文献
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外语教学实践离不开语言观和语言教学观的指导，科学的语言观和语言教学观的形成对外语教学影响深远。本分析语言观和语言教学观对外语教学的具体影响，探讨外语教师如何通过加强学习研究，形成科学的语言观和语言教学观，提高外语教学效率的问题。 相似文献
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外语教学实践离不开语言观和语言教学观的指导 ,科学的语言观和语言教学观的形成对外语教学影响深远。本文分析语言观和语言教学观对外语教学的具体影响 ,探讨外语教师如何通过加强学习研究 ,形成科学的语言观和语言教学观 ,提高外语教学效率的问题。 相似文献
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陈淑莹 《语文学刊:高等教育版》2009,(3):1-3
谢里丹作为英国的戏剧大师在其短短的五年创作时间里留下六部作品,其作品至今还在上演,令观众回味无穷。本文试图通过分析谢里丹的成名作《情人》来探究剧作家戏剧经久不衰的魅力和他独特的戏剧语言观。 相似文献
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略论《马氏文通》的语言观 总被引：1，自引：0，他引：1
刘焱 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(1):49-52
《马氏文通》是我国第一部系统的语法学著作，马建忠除了总结汉语语法规律外，还不时地表露出他对语言的看法，认为，任何一种语言都有规律可寻；相对于其他语言要素来说，语法的变化要缓慢得多；语言有普遍性，也有其民族性。 相似文献
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聂焱 《宁夏师范学院学报》1998,19(5):60-65
融贯王希杰《修辞学通论》的主导思想是：语言是一个具有自我调节功能的,开放的,充满着变异的,以运动为形式而存在的,具有非体系特征的符号系统,语言学是一门运动学,语言的运动集中地本质地体现在修辞中,语言运动的主要宏观形式是在一定条件下与四个世界交织的潜－显的相互转化,零度－偏离的相互转化,尤其是后者几乎能概括语言运动的一切现象。 相似文献
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爱心是风,卷起浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润干旱的树;爱心是树,撑起一片绿荫。——题记爱是love,爱是amor,爱是rarc,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美丽 相似文献
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刘支宇 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
在“贫乏时代”的废墟上重建精神大厦,为人类灵魂寻求栖息之地是海德格尔语言观的哲学意义所在。本文分别就“语言是存在之家”和“自然在说话”两个命题进行阐释,并与语言分析哲学比较,集中揭示出海德格尔语言观对形而上学的反叛与消解的精神实质,这是语言分析哲学所无法比拟的。它尽管实现了语言哲学上的革命,却无法找回人类失落的精神家园 相似文献
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颜明 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(4):60-63
叶尔姆斯列夫是哥本哈根学派的代表人物，其语言观以独特的视角丰富了现代语言学理论。叶氏的语言观是对历史比较语言学和索绪尔、萨丕尔等人的继承和发展，也是哥本哈根语符学派理论的基础。了解叶氏的语言观，有助于我们全面评价哥本哈根学派在现代语言学史上做出的贡献。 相似文献
12.
金郁 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(9):106-107
任何语言都跟创造、使用这种语言的民族的形成、发展是同步的,这就决定了对外汉语教学不是一般意义上的外语教学,而是具有汉民族特色的文化语言传授。因此,对外汉语教师就应在教学实践中树立科学的语言观、语言教学观;通过语言观与语言教学观、文化语言观与对外汉语教学、在对外汉语教学实践中文化语言观的操作方法等几个方面的论述,来说明文化语言观在指导对外汉语教学中的重要意义。 相似文献
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袁耀辉 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(5):88-90
叶尔姆斯列夫是哥本哈根学派的主要代表人物,其语言观是哥本哈根语符学派理论的基础。我们可以从叶尔姆斯列夫语言理论形成的前提、理论的主要内容及理论的贡献与局限等几个方面对叶尔姆斯列夫语言观进行阐述,这是有助于我们全面评价哥本哈根学派在现代语言学史上的贡献和地位的。 相似文献
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于全有 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(1):84-87
语言符号论之语言本质观,自苏格拉底开始,至今已走过两千多年的发展历史。其内涵的核心,主要由语言是一种音义结合的符号、语言是一个自治的符号系统等几部分内容构成。语言符号论之语言本质观主要是从语言的自然属性出发来认识语言的,它肯定了语言的符号性、系统性等特征,对于相对比较完整、系统地认识与把握语言等,具有十分重要的意义。但语言符号论之语言本质观也不可避免地存在着某些弱点与不足。这些弱点与不足,择要而言,主要反映在以下几个方面上:语言符号论之语言本质观只是语言自然属性层次意义上的本质之揭示与说明,并不是对语言本质的全面揭示与说明;语言符号论之语言本质观建立在把语言看成是一个静态的共时系统的基础上,不仅忽视了语言动态的历时状态,忽视了语言中人的存在,而且把言语排除在语言研究的大门之外,脱离了活生生的语言实践;语言符号论之语言本质观也存在着把语言看成是一种为人所支配的符号,而没有看到语言对人的能动作用。 相似文献
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勾跃 《中国校外教育(理论)》2010,(6)
语言与思维的关系一直是各个学派争论的焦点.并由此发展出三大语言观:交际观、认知观及温和的认知观.三大语言观的代表人物都积极地为自己的理论辩护.本文予对这三大语言观进行介绍,并试图论证温和的认知观对语言与思维关系的解读是最合理的. 相似文献
16.
张丽丽 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(3):84-86
随着西方哲学的语言哲学转向,国内学者渐趋关注先秦诸子的语言观问题。儒家的语言观是一种"言必有中"的德性的语言观,其既符合中道又符合德性的要求。在德性语言观的关照下,儒家语言观必然涉及言与行、言与意、言与人三者的关系。儒家语言观得以彰显后,对儒家语言观的当代价值的探讨便有了其内在的价值和意义。儒家语言观有助于当代人修为自身的德行;有助于当代人坚持慎言慎行之道;有助于当代人处理好言与人的关系。 相似文献
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梁小娟 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2006,28(5):76-78
《暗示》将写作视野投向词语背后的意识暗区,展示生活中存在于言说之外的隐秘信息和符号系统,是对中国古代语言中“得意忘言”、“言不尽意”等观点的阐发。《暗示》中语言观具体体现在重具象、重全球化语境下传媒对具象的改造、质疑语言符号、重具象对认知的弥补四个方面。 相似文献
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大学毕业后,发现求职是件很辛苦的事儿。在彷徨与迷惘中,一家公司婉拒我的应聘时说的话引发我的深思。招聘方说,我们相信你能胜任这份工作,但我们担心你干不长,因为你太直来直去了,会把客户统统吓跑的。 相似文献
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威廉姆·冯·洪堡特的语言理论和翻译理论源自一人,其间应该存在着千丝万屡的关系。本文试图探寻洪堡特的一些语言理论和翻译理论的内在联系,主要是用辩证法这一根主线,把两者联系起来。洪堡特有一个众所周知的辩证理论——＂语言是一又是多＂,同时,他对翻译是否可译也有一个矛盾的说法。笔者试图寻找其关联所在,意在证明洪堡特对翻译可译与否的看法也是一种辩证;观点的同时,分析其语言观与翻译观的连贯一致性。 相似文献