《傅斯年教育思想研究》——一部难得的拓荒之作

博斯年是中国现代史上著名的爱国人士,杰出的教育家.由于博斯年解放前夕出任台湾大学校长,不久去世,所以大陆对傅斯年相当陌生.80年代,聊城师范学院历史系开始对傅斯年进行专题研究.在国内外颇有影响.马亮宽教授撰写的教育科学“八五”项目《博斯年教育思想研究》由辽宁教育出版社出版,该书约32万字,对傅斯年教育思想和实践进行了深入而系统的研究.其内容有四个特点:其一,资料丰富翔实.该书引用各种资料上百种,其中许多是原始资料和口碑资料,如他早年接受传统教育、在中山大学、30年代论教育.访问延安与中共领导人交往等资料都是第一次面世,十分珍贵.其二,具有鲜明的时代特点.傅斯年的教育     

傅斯年教育思想研究

傅斯年是我国著名的教育家。本文对傅斯年的教育思想进行了阐述。     

历史教育中的爱国主义与人的教育——以“近代国人的爱国梦”主题为例

<正>傅斯年先生将历史教育的功能和目的归纳为:历史教育是为了增加对人类及人性的了解,应该把历史知识当做人学,道德教育贯穿历史教育的全过程。傅斯年先生还认为:历史教育的重要功能就是爱国主义教育。如何将人的教育与爱国主义教育有机结合起来,是历史教育必须重视研究的重要命题之一1。爱国主义教育常常强化个人的奉献精神,强调为国家、为民族、为他人无私奉献。其实,在实际生活中,这样的教育是脱离了学生的实际生活,也是违背了人性中的自我意识。爱国主     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是《几个教育的理想》。这一年,傅斯年去世。这个中国语言研究所的创始人、前北京大学代理校长．留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育”!     

傅斯年学校历史教育思想初探

傅斯年,字孟真,1896年出生于山东聊城,著名历史学家、教育家。曾远赴英国和德国留学,回国后先后担任中山大学、北京大学、西南联大教授及北大代理校长、台湾大学校长。学界对傅斯年在史学、教育等方面的成就已有较多的研究,但对他的中小学历史教育思想还没有给予足够的重视。笔者在翻阅民国时期的教育杂志时,有幸检阅到他的《闲谈历史教科书》一文,下面拟就这篇论文体现的学校历史教育思想作一初步探讨。     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是《几个教育的理想》。这一年,傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长,敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢?其中之一竟是一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育!     

对傅斯年史学思想研究的回顾与反思

傅斯年是近代著名历史学家,“史料学派”的创始人,其“史学只是史料学”的思想对近代史学的发展影响甚大。傅斯年史学思想的研究一直是近代思想文化史研究的重要内容,近些年来,这一领域取得了一定的进步,主要体现为傅斯年史学思想来源研究日趋深入,史学思想内容研究日趋完善及史学思想评价的日趋客观。来源方面,学界摆脱了傅斯年的史学思想仅受到西方兰克史学的影响的单一认识,认为其史学思想的提出与西方其他史学思想的影响也密不可分;内容方面,纠正了以前对“史学只是史料学”的片面认识,从而更为全面地认识了傅斯年的史学思想;评价方面,更为客观地分析了傅斯年史学思想的积极作用和消极影响。但是,傅斯年史学思想的研究就整体而言仍显薄弱,主要表现为论著的相应缺失和论文质量的尚需提升等。     

傅斯年与台湾大学的教育理念

本文以傅斯年未满两年的台大校长任内之改革理念及措施作为中心 ,分析傅斯年之大学理念、改革原则及其具体作为 ,指出傅斯年心目中理想的大学近于欧洲的大学之典型 ,但是其改革原则特别着重本国之具体社会文化脉络 ,并强调专业训练与通识教育的动态平衡     

傅斯年：现代大学理念的践行者

随着海峡两岸学术文化交流的深入,傅斯年作为中国一代知识分子的代表开始进入人们的研究视野。本文通过对傅斯年学术与品格的简要回顾,着重分析他作为一代学者,对现代大学理念的独到阐释,尤其是通过傅斯年对台湾大学的改革重建,旨在揭示出傅斯年对理想大学的践行与追求,其中傅斯年所倡导的大学与本国文化相融合的思想,更具有跨越时代的现实意义。     

五四时期傅斯年述评

五四时期的人物研究中,傅斯年是一个不太为学术界所重视的人物。诚然,与五四时期新思想的领袖陈独秀、李大钊相比,或者与毛泽东等一批具有共产主义觉悟的知识分子相比,傅斯年可能显得逊色无光。但是,作为小资产阶级的一份子,傅斯年又颇具代表性。而小资产阶级恰恰是五四时期思想倾吐最急切、社会参与最强烈、情感冲动最厉害、政治分化最明显的一个群体。研究五四时期的中国社会,不可不注意剖析小资产阶级的表现;剖析小资产阶级的表现,则不可不重视傅斯年的研究。     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是“几个教育的理想”。这一年,傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长、敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育”!     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在<台湾大学校刊>发表文章,题目是<几个教育的理想>.这一年.傅斯年去世.五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长,留下了怎样的理想呢?其中之一竟是"一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育"!     

傅斯年民主思想初探

本文从四个方面对傅斯年的上民主思想进行了探讨：一、阐述了五四时期傅斯年对社会“信条”、 齐家格言和出世哲学等封建道德的揭露批判情况；二、探讨了五四运动至抗战前后傅斯年猛烈抨击各种不平等现象．以及打倒贪污腐化的两任行政聍长孙祥熙和宋子文的壮举；三、研究了傅斯年从大学时代起直到去世前（1918－1950年）提供个性解放，描绘“社会主义”蓝图，力争教育平等等民主主张和实践活动；四、分析了傅斯民主思想的地位、渊源和局限性。     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是《几个教育的理想》。这一年,傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长,敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育”!     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是《几个教育的理想》。这一年,傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长,敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育”!     

教育就该是平淡无奇的

1950年,台大校长傅斯年先生在《台湾大学校刊》发表文章,题目是《几个教育的理想》。这一年,傅斯年去世。五四运动时的学生领袖、中国语言研究所的创始人、北京大学代理校长,敢跷着二郎腿跟蒋介石指手画脚讲话的一个人留下了怎样的理想呢？其中之一竟是“一个理想的大学,应该办平淡无奇的教育”!     

教育学是否为一门独立学科？——傅斯年与教育学者的一场论战

傅斯年是中国现代史上一位著名的教育家。1932年,他与当时的教育学者对教育学的学术价值展开了一场激烈论战。本文探讨了此场论战的背景、过程并与美国教育史上的“教育大论战”作了对比。评析此场论战,有助于我们更好地洞察把握傅斯年的教育思想,理解他对教育学这门学科的态度。     

教育独立观念的鼓者——傅斯年

傅斯年(1896~1950年),字孟真,聊城人,清朝开国状元傅以渐第七世孙,中国现代史上著名的史学家、教育学家。1919年毕业于北大中文系,年底公费赴英国留学,曾在伦敦大学学习历史、数学和实验心理学,后又去德国柏林大学学习哲学和历史。曾任中山大学教授,中文及历史系主任,代理文学院院长、中央研究院历史语言研究所所长、代理北京大学校长、台湾大学校长。傅斯年学贯中西,博古通今,对教育学造诣精深、贡献巨大。一、教育思想的形成傅斯年早在大学读书时代就确立了献身教育志向,决心走科学教育救国的道路,他不止一次地强调要以教育学术作为自己终…     

大学校长的应有之义

傅斯年只活了55岁。在他短暂的一生中,从进入北大读书开始,就一直没有离开过大学。他先后出任中山大学、北京大学、西南联大教授,北大代理校长和台湾大学校长。他的教育生涯的顶峰是1949年至1950年任台湾大学校长期间,把一个颇为混乱的大学整顿、引导进入正轨。一走进台湾大学校园,首先映入眼帘的是被称为傅园的傅斯年墓。正如有的学者所说:“台大校史上,孟真(傅斯年)先生虽非创校校长,但在常规及制度之设立上,恐无人能出其右。”他的教育思想的核心,一是维护学术自由和教育独立特别是大学独立;二是大学工作必须以学术为中心,保持高度的学术…     

论傅斯年现代教育思想

被胡适誉为人间"稀有的天才"的傅斯年,是一位终生从事教育的杰出教育思想家,其现代教育思想和实践对中国教育现代化具有启示意义。