中国书法的现代转型

近百年来,在内外因素的作用下,中国书法的书法媒介、名称厦文化特质等方面经历了现代转型。在图像转向后的中国当代,书法文化生态已经呈现学科化、行政化与市场化等特点。     

书法是中国文化创造的全息码

中国书法是技法的书法、文化的书法、"道"的书法,是"抽象的形象思维"发展的全息结晶。书法的全息是结构的全息,更是意义的全息。"抽象的形象思维"让书法产生更多的新形象,也让书法成为中国文化创造的全息码。"取象自然"的书法观、"由人复天"的秩序观、"经验感悟"的形上观、"书为人学"的技道观和"天人合一"的哲学观,是书法全息的理论支撑。书法作为一个子系统包涵了中国文化这个整体的全部信息。     

中国书法与传统文化

中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。     

书法的传统与现代

书法的传统是一个无限发展的过程。它在历史上任何一个时代的当下形态都具有现代的意味。书法的发展是一条代相传的事物之变体链,也即是说,围绕汉字书写（实用一审美）而形成的不同变体的一条时间链。写汉字是书法的传统,不应抛弃,抛弃它即意味着书法的毁灭。写好汉字建立起来的“笔法体系”,也是书法的传统,它是保证书法艺术技术品位的根本。书法的实用性与艺术性兼备也是一个优良的传统,实用与审美天生就是难以割开的,实用     

从书法看中国人的线条艺术

书法,作为中国人线条艺术的极致和代表,可谓是中华民族最具代表意义的艺术表现形式,充分体现了中国人特有的对线条艺术的审美追求。文章从书法线条的抒情性、节奏感、空间感和力量感四个典型艺术特质入手,归结出生命意味是中国线条艺术的最高审美追求。     

重估20世纪末中国"现代书法运动"

20世纪末的中国“现代书法运动”是一场借“现代”与“书法”之名,行“非书法”、“后现代”之实的少数人的艺术运动,其最终的衰落是因为其具有脱离书法本体的致命弱点。     

从日常生活图式看中国文化的现代转型

日常生活图式是一个重复性思维和重复性实践占主导地位的活动领域，呈现出经验主义倾向和自然主义色彩，起重要作用的是家庭、自在的道德观念与宗教。目前中国民众的主导性文化模式是一种贴近生活原生态的平面文化，理性主义和人本主义文化并没有真正消解传统自然主义和经验主义文化模式的深层影响。因此，这便决定了中国文化现代转型的迟滞。     

浅谈武术与中国书法的比较

中国传统武术和传统书法艺术是中国特有的民族文化,他们都是中国传统文化宝库里的瑰宝奇珍,当然与整个传统文化有源远流长的密切关系。中国书法和民族传统武术是中国的传统文化,它们在精神内质和价值意向具有互通性和互补性,同时还是人格追求的表现性．充分体现了中国传统文化的精神。     

从时间观出发论“现代书法”－－兼及“现代书法”与传统书法之比较

时间是哲学研究中始终贯穿着的一个命题，对时间观的认定和体现自觉或不自觉地展示在艺术作品中，从时间角度分析，预测书法艺术在当前历史阶段中的发展取向，对传统书法和现代书法进行比较。     

浅析中国古代文论现代转换的视角问题

中国古代文论现代转换的视角应该建立在接受与过滤的基础上。在目前的文化语境下,我们应将更多的目光关注在过滤上。这是由三方面决定的:一、中国古代文论自身特点决定的;二、当代文论的发展要求的;三、文艺学建构的历史性要求决定的。过滤的方式我们则应采取比较与对话的途径和他者视角来实现。     

中国书法中的哲学同释

中国书法艺术中蕴涵的辩证唯物主义思想。这对于深刻领悟马克思主义哲学的博大精神,对于学习书法,开拓中国书法艺术新的发展空间,有一定的指导意义。     

审美现代性视域下中国美学的现代转型

20世纪中国社会的现代化作为中国美学现代转型的总体性背景,造成了美学学科品格与中国美学实际间的长期错位,具体表现为提倡无功利化、艺术自律性的美学在中国发挥了关键性的社会启蒙作用,这不能不说是中国美学的一种悲哀。然而,仍需指出的是,虽然中国美学在面对外在社会实际时暂时隐匿了批判性锋芒,但却始终未曾放弃学科自身内在的理论反思,四次比较明显的现代转型便是一种明证。     

以资本全球化视角略论近代中国社会转型

中国近代是一个社会转型时期,引起和推动近代中国社会转型的动力是什么?文章区别于以往革命化范式和现代化(近代化)范式的研究,以资本全球化视角着重从近代世界的资本全球整合趋向,以中国近代社会转型的影响层面对中国近代社会的转型问题进行了研究。     

知识分子到知识工人——在单向度视野下看现代中国知识分子的职能转变

马尔库塞的《单向度的人》立足于发达的工业社会,就技术的发展对社会的影响做了非常具有前瞻性的假设,时至今日,我们工业社会的发展可以说是在践行他的这一假设,在这一过程中,知识分子作为一个特殊的群体,曾经他们的身上是带有对制度的批判和关注社会的使命的,然而在工业日益发达的今天,这种批判性却日以微弱,甚至知识分子的定义也悄然发生改变,这种职能的转变不得不引起我们的思考,一旦开始思考我们就会发现,要解决这个问题,面对的还是马尔库塞的问题。     

从《中国式离婚》看婚姻伦理的变迁

在小说《中国式离婚》所引发的对于现代婚姻伦理的审视中，可以看到现代婚姻在走向纯个体化行为的同时，又与市场消费化趋向之间的内在悖论，以及现代婚姻伦理的消解与重构的深度内涵。以揭示婚姻伦理的变迁。     

中国传统伦理的当代转型

经过几千年发展与沉淀的中国传统伦理能否在当代继续散发独特魅力,这是当代中国伦理建设的重要课题之一。因此,文章从中国传统伦理的发展和特征来把握其基本内涵,以明确其实现当代转型的前提和基础,进而从传统伦理的当下境遇提出其实现转型的必然性,最后提出转型的意义和出路。     

“现代书法”之“三思”

“现代书法”的“参照系”相对模糊含混,使其创作与欣赏难以切入、把握和深入。文章对“现代书法”的历史和现状进行梳理,发现“现代书法”并没有真正超越自身文化背景的规定,且有“滑动”艺术立场的趋向。所有这些使具有传统文化良知及书法情结的读者堪忧。     

书法意蕴在现代裙装设计中的运用

我国书法艺术的墨法、笔法和字法等技艺为裙装的创作提供了新颖的思路与方向。在具体的设计过程中,设计师通常以独特的书法意蕴作为精髓,利用图案的装饰方法来营造虚实相生的效果;在色彩方面,设计师侧重于彰显裙装设计的整体性、主题性和对比性,从而烘托出色彩主次之别;现代裙装设计还借鉴了汉字的对称性和不对称性,为其样式的设计细节增添了更多的律动与变化。