论刑法视阙下“公共安全”的界限——从“犯罪对象”与“行为对象”的概念辨析切入

犯罪对象与行为对象是两个完全不同的概念。"公共安全"中的"人"是犯罪对象而非行为对象,其概念的核心是"不特定",概念的内涵是"不特定多数"。"不特定"是指犯罪对象不确定并随时危及第三人,"多数"的具体标准为三人以上并具社会性,"不特定"与"多数"之间是修饰限定关系。不存在脱离人的生命、健康的纯粹重大公私财产安全,并且现有的"安全"内容不必扩大。     

乳山话正反问句“是不/是没VP”及其类型归属

在正反问句"VP-neg-VP""VP-neg"和"K-VP"三种类型中,前人一般将乳山话"是不/是没+VP"分为未然体("是不+VP")和已然体("是没+VP")两类,归入"K-VP"类型中,K="是不/是没"。但经本文调查,否定词"不/没"与VP联系更紧密,"是不/没"连写易从形式上对该句式类型划分产生误导,故将"是不/是没+VP"中的"+"省略。研究发现"是不/是没VP"中"是"读轻声,"不/没"为否定词,VP可以为形容词、动词和动宾短语。"是不/是没VP"句式很可能是从"VP-neg-VP"句式发展而来的。     

有道不动心——王船山的“知言养气”论

王船山诠释孟子的"知言养气"章,认为北宫黝、孟施舍、告子等人都是"不动心有道",而孔、孟圣学是"有道不动心"。孟子以持志为本,集义养气、学诲知言而至义精仁熟,自然"不动心",告子等人是在"不动心"上下功夫,而孟子"不动心"是自致的功效。在"心气不二"的气本论前提下,王船山将孟子的持志、集义、养气、知言贯通为一,彰显出孟子心性之学的气学特征。     

关于危害公共安全罪中“公共安全”涵义的思考

我国刑法危害公共安全罪中"公共安全"的涵义在于不特定多数人的生命、健康和重大公私财产安全。其中的"不特定多数人",应当是指不特定并且多数人。"不特定"最重要的涵义在于行为一旦实施完毕,可能影响的范围是行为人难以控制、难以确定的。不特定多数人中的"多数人",既可以是确定的,也可以是不确定的。     

“不会不”与“一定”

"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。     

我国各省学前教育资源的均衡性与充分性分析——基于2013-2018年省级层面的"面板数据"

当前我国学前教育事业发展主要面临两大方面难题:一是"不平衡"难题,主要是城镇乡之间的区域不平衡和东、中、西部地区之间的地域不平衡,特别是后者问题更为严峻.二是"不充分"难题,主要表现为幼儿园教师学历结构建设、职称优化建设与培训质量建设的不充分.为破解不平衡、不充分难题,就必须要坚定"办好让人民满意的学前教育"的根本宗旨不动摇,特别是以"特惠"先行为抓手,大力推进两项路径创新,包括建立"特惠"贫困家庭幼儿的中国版"早期开端"计划和"特惠"幼儿园教师的"学习休假制度".     

解救“尼特族”倾向的学生的深思

尼特族(NEET)是指Not currendy engaged in Employment,Education or Training,即不工作、不升学、不进修也不参加就业辅导。或被称为"归巢族"、"啃老族"、"御宅族"、"宅男腐女"等,具有"全球化"色彩。最早起源于英国。尼特族的主要症状是"丧失欲望",其抗压性、受挫性及稳定性都不足,人际关系欠佳,社会人格的残缺和责任意识严重缺失等。大学生成为尼特族是对     

不期待完美——谈问题学生

班级里总有那么一些学生:上课不注意听讲,不爱写作业,顶撞老师,对同学拳脚相加……在许多老师看来,学生上课不专心,就是"不想学";不按时完成作业,就是学习不认真;顶撞老师,是"成心捣乱";打骂同学,是"没有家教"……诸如此类的学生,就是老师眼里的"问题学生"。其实许多"问题学生"的"问题"都属于心理上的困惑,是伴随成长而来的烦恼。如果把这些"问题"简单地从觉悟、道德等方面去判定,有失偏颇。     

嫦娥奔月神话新考

嫦娥奔月的神话千古流传,但其产生的时代及其神话意义却一直不被真实理解。"嫦娥"一名原作"恒娥",后又作"姮娥",是来源于"恒矢";嫦娥奔月是为了救月食;上古时代把"月食"又称为"月死";嫦娥所带的不死之药是为了让月不死,而不是人不死。     

贾宝玉之为“情不情”新探

今人对贾宝玉之为"情不情"理解有两种观点比较普遍。其一,认为贾宝玉"凡世间无知无识,彼俱有一痴情去体贴"以及将其衍生为博爱平等的观念。这种观点似以偏概全。其二,是从《红楼梦》整体及贾宝玉情感历程角度理解的"情"而"不情"的观点,认为宝玉之为"情不情"是单纯的由"情"到"不情"。细考察之,"情"与"不情"实质上是矛盾复杂的关系。     

“不作不死”的语法、语义以及语用分析

"不A不B"构式是汉语的常见构式,能产性强,使用频率高。本文就汉语"不A不B"构式中的"不作不死"从语法、语义、语用层面进行分析。从语法角度看,"不作不死"的"作"和"死"能够成词,具有相关性;从语义角度看,"不作不死"属于"不A不B"语义关系中的充分条件关系;从语用关系看,"不作不死"倾向于贬义色彩。它以话者的立场来表达某种主观认识,具有主观性。     

说“发脾气”——《现代汉语词典》释义讨论之一

《现代汉语词典》第6版(以下简称《现汉》)对"发脾气"一词是这样解释的:因事情不如意而吵闹或骂人。(350页)现实生活中但凡发脾气,一定是表达对某人某事的不同意、不满意、反对、否定的态度,所以,"不如意""不满意"的确是"发脾气"的义素之一。"发脾气"不是心平气静、和风细雨地用摆事实讲道理的方式表明不满意,而是情绪化地、情绪激动地表示强烈的不满意,所以,"情绪激动"是"发脾气"的另一个义素。     

要勇于说“不”,善于说“不”

正老师之所以"怕"某些家长,是因为面对某些家长时,不好意思说"不",不善于说"不"。比如,面对"请吃喝送礼的家长",我们就要勇于说"不",善于说"不"。世上没有免费的午餐。家长请班主任吃喝,给班主任送礼,也是"别有用心"的。你接受了这位家长的吃请,那么你在期末评"三好"、推优时,感情的天平就会不自觉地倾向于他的孩子。案例中,一位家长给李老师的手机充了100元话费,结果是李老师"无中生有"地给他孩子发了个"助     

《摩诃僧祗律》中的“VP不”疑问句

东晋译经《摩诃僧祇律》中的"VP不"疑问句涵盖正反问句和是非问句两大类型,其中"VP不"正反问句数量庞大,反映出它的历史地位和时代特征。部分"VP不"正反问句句末的"不"字开始虚化,转变为是非问句,体现为三种:一是表否定的句子;二是带表确认事实类语气副词的句子;三是由"是"字判断式构成的句子。     

2008年广东省高考满分作文点评

不要轻易说"不"广东一考生说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者伤及你的自尊,所以你选择了拒绝,你说:"不!我不需要!"说不,是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历尽艰辛,在离成功仅一步之遥时,你却坚持不下去了。你面露痛苦之色,无奈地摇摇头:"不,我不行了。"     

书与我

我是一个不用功的人。"不用功"自然不是一件光荣的事,不过,我不愿因为它不光荣,而就向不知底蕴的人假装用功与渊博。但是,如果说,我真的不喜欢读书,那却又与事实不符。我很喜欢读书。"读书"和"用功"可能是两回事。用功的人不一定"喜欢"读书,喜     

失败是坏事吗

在人的一生中,每个人都会遭遇失败。"败"的一半是"贝",失败并不可怕,可怕的是不懂得如何"败中拾贝"。让我们面对失败时,不气馁、不灰心,从失败中总结经验教训,重新踏上新的征程。     

“大武汉”与“华中大”:静动相间 水火交融

有一座城市,你爱或者不爱,气场就在那里,不增不减;有一些景点,你游或者不游,名气就在那里,不卑不亢;有许多小吃,你尝或者不尝,美味就在其中,不变不幻。有一所大学,你知或者不知,形象就在那里,不招不播;有一些大师,你见或者不见,价值就在那里,不悲不喜;有许多树木,你喜或者不喜,特色自在其中,不喧不闹。这座城市是有着"江城"之称的"武汉",这所大学是被誉为"工程师摇篮"的"华中科技大学"。     

“不禄”释义辨析

"不禄"一词,《礼记》汉郑玄注:"不终其禄",各种辞书及古代汉语教材均依此说。本文拟因声求义,论述"不禄"可能是单音词"仆"慢读形成的"分音联绵词";"不禄"表示死亡义,源于"仆"的引申义。     

“不A不B”结构中方位词使用情况考察

单音方位词进入"不A不B"结构时有一定限制,要受到严格的空间条件制约。由方位词构成的"不A不B"结构表"中间状态"义,这是由"不…不…"这一平衡结构影响所致。同时,受该结构影响,方位词在其中也削弱了空间义的表达,更多表现为引申义。方位词独特的空间特征也使得"不A不B"结构在否定形式上区别其他词类,呈现出双重对应的特点。