关中民俗艺术博物院藏画像砖

关中民俗艺术博物院藏有一批画像砖,规格、造型相同,均为长方体（50×16.5×10厘米）,一端（指小面）有卯,另一端（小面）有榫,突出部分与凹进部分正好吻合相接,其窄面模印纹饰。     

宋元时期的人物铜镜

西安市博物院收藏一批宋元时期的铜镜,多是在上世纪70～80年代西安市征集,现在再认真观赏,仍使人"耳目一新",有着丰富的内容,特殊的风格,本文主要介绍这时期人物铜镜,它是研究当时社会与习俗的珍贵资料。现选10件介绍如下:     

宋元时期的铜镜与特征

古城长安在宋元以来虽然失去京城地位,但是,它仍是西北重镇,又是通往西北、西南的交通要道,是这一地区政治、经济、文化的重要城市,遗留下来的文物与遗迹极为丰富。据老一代文物工作者讲述,当时在征集文物中遇到这一时期的各类文物占的数量比重很大。西安市博物院收藏的宋元时期铜镜较丰富,现选部分介绍如下:     

宋元时期的武术发展研究

文章运用文献资料法、分析法、归纳法等研究方法,对宋元时期的武术发展进行了分析研究。结论认为:宋元时期的军事武术和民间武术都有相当程度的发展,并且不同时期不同民族的武术呈现出时代性与民族性的特征。     

元明时期的门墩石

造型生动的门墩石雕刻 门墩石置于门框下起支撑加固作用,种类较多,一般由两部分组成,上部属装饰,有动物、人物、圆鼓、方体等;下部为长方体墩石,在中间部位上面有横槽与海窝,侧面有竖槽,用来装置门与门槛。门墩石除了实用以外,还起到装饰大门的作用,彰显了家庭地位。古人认为其还可辟邪。关中民俗艺术博物院藏有一批门墩石,现选6件（...     

台湾收藏的宋元古籍

2009年9月9日是中国国家图书馆建馆100周年纪念日。中国国家图书馆的前身是筹建于1909年9月9日的京师图书馆,1928年更名为国立北平图书馆。1931年,文津街馆舍落成,成为当时国内规模最大、最先进的图书馆。     

制作日巧 无物不备 吉林省博物院收藏的康熙瓷

康熙十九年(1680年)正式恢复御窑厂后,景德镇制瓷业得到迅速发展,生产规模不断扩大,制瓷工业和技术都较康熙瓷器在造型上带有划时代的创新,千变万化,曲线和谐流畅,日常生活用瓷、观赏陈设用瓷等都极为齐备。达到了"制作日巧,无物不备"的境界。康熙皇帝8岁即位,16岁亲政,在长达61年的统治期间,励精图治,平息内乱,使得康熙朝政治稳定,经济繁荣,四海升平,国泰民安,清王朝由此进入了后世称颂的"康乾盛世"。社会的稳定和经济的发达,促进了陶瓷业生产的发展。康熙十九年(1 680年)正式恢复御窑厂后,景德镇制瓷业得到迅速发展,生产规模不断扩大,制瓷工业和技术都有所创新。     

西安博物院收藏的西周青铜鼎与簋

西安博物院收藏有一批西周青铜器,它们是20世纪70年代以来由前辈文物工作者征集的。这是一批珍贵的文物,是研究西周历史的难得的资料。现选9件介绍如下。西周早期蚕纹方鼎——通高23厘米,口长18.3厘米,宽14.5厘米。     

一盏宋元时期绿釉油灯的启示

自史前人祖发明燧木取火,到1879年美国人爱迪生造出第一个电灯泡,人类历经昏暗的火光已逾千年,其大多时段是一盏盏小灯伴随左右。民家小灯性本质朴,却反映了最根本的、最悠长的历史。本文以一盏古老的绿釉有盖式油灯敬飨读者,其外寓喜庆吉祥,内蕴古朴至诚,细心品味,意韵深长。     

从文人笔记看宋元时期杭州杂技魔术艺术的多样性与丰富性

杭州是我国著名的风景名城,是七大古都之一,它以历史悠久、风景秀美、文化灿烂而著称于世。杭州自秦始皇三十七年（公无前210年）始见于记载,迄今已有两干多年的历史。从历史发展的大脉络来看,杭州在长期的历史发展过程中形成了自己的文化特点。在秦汉至魏晋南北朝时期,相对于全国其他区域而言,杭州的文化艺术发展较为缓慢;     

宋金时期的汝窑瓷器收藏

记得20多年前我初涉古代瓷器收藏时。正值东瀛的收藏风渐退,港台地区的宋代瓷器收藏投资热方兴未艾。国内的收藏市场刚刚起步,此时香港地区拍卖的一件宋代定窑白釉盘口瓶的高价成交被港台藏界喻为即将到来的宋瓷收藏第二春的象征。     

宋元时期盛行的凤鸟纹铜镜

铜镜是古人用来梳妆照容的日常生活用具,而且也是精美的艺术品,一直受到人们的喜爱和珍藏。铸造在铜镜上的凤鸟纹图案常被古人视为吉祥和幸福的象征。我国最早出现凤鸟纹要追溯到商代,距今已有三千多年。殷商人非常崇拜凤鸟,西周时期,周人建国后对凤的崇拜达到了极盛的地步,曾有"凤鸣岐山"传说。中国的凤鸟纹铜镜从唐代才     

从文人笔记看宋元时期杭州杂技魔术艺术的多样性与丰富性(续)

南宋杭州的“百戏伎艺”,作为杭州本土人的吴自牧是这样写的：百戏踢弄家,每于明堂郊祀年分,丽正门宣赦时,用此等人,立金鸡竿,承应上竿抢金鸡。兼之百,能打筋斗、踢拳、踏跷、上索、打交辊、脱索、索上担水、索上走装神鬼、舞判官、斫刀蛮牌、过刀门、过圈子等。     

从文人笔记看宋元时期杭州杂技竟术艺术的多样性与丰富性（续）

弄潮本是一种游戏比赛,但作为披发文身的化装,手执彩旗等物迎潮戏弄而旗尾不沾湿、或手脚同时耍弄五面旗帜等,便已成为特技表演。宋代潘阆在其名作《酒泉子》中写道：“弄潮儿涛头立,手把红旗旗不湿”,就生动形象地描绘了“弄潮儿”的飒爽英姿与奇绝技艺。在水里骑马弄旗,标枪舞刀,大放烟火等项技艺,与北宋诸军百戏的传统是一脉相承的,而且更富于群众性。     

正在消亡的民间珍宝——陕西民俗美术与收藏

陕西是中华农耕文化的重要发祥地之一,特殊的地理和历史文化条件培植了陕西民间生活方式和民俗风情的独特性,衍生出丰富多彩的民间美术。     

潍坊核雕的艺术魅力和收藏价值

方寸之间的神奇世界核雕是以桃核、杏核、橄榄核及核桃等果核为原料,施刀雕刻而成的各种艺术作品。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,要求雕刻手法细致入微,属于造型艺术中的一个特殊类别。     

收藏新粉彩文人瓷画的一点体会

民国瓷器是我国陶瓷发展史上一个重要的转型时期。随着满清王朝在内外交困中轰然倒塌,瓷部景德镇延续了几百年的御窑厂也成为了历史的陈迹。但传承千年的制瓷技艺、身怀绝技的能工巧匠和颇富造诣的艺术人才并未烟消云散,依然聚集在此。在列强入侵和洋货冲击下,他们奋发图强,创造出许多无愧于时代的新技术、新产品,为瓷都再次谱写了绚丽的篇章。同时,流落民间的一些艺术家,也为景德镇的制瓷业注入了新鲜的血液,使宫廷艺术、民间艺术和文人艺术融合在一起。而彩绘业更是得到了长足发展,并涌现出一批出类拔萃的技术人才。由于原来朝廷的俸禄已不复存在,使得这些艺人们不得不直接面向市场,迫使他们潜心研究。不断创新。在这种情况下,具有竞争力的浅绛瓷画和稍后的新粉彩瓷画应运而生。     

从题材看“文革”国画的收藏价值

每个历史时期部有反映其时代特征的艺术题材,任上世纪六七十年代的“文革”时期,国画界经历了一次传统与突破、历史与现实之间的碰撞与洗礼,这一时期的国画创作既保留并发展了建国初期“文艺为工农兵服务”的创作理念,义在很大程度上受到批判“文艺黑线专政论”的影响,