虎年赏虎物 收藏更盛时

在200多万年前,虎就起源于东亚地区,距今100多万年前,虎已和人类的祖先蓝田人生活在一起。中国有着悠久的虎文化,虎文化是中国传统文化中的主要组成部分,虎作为十二生肖之一,排行第三,称为寅。虎是勇猛、正义、威严的象征,在古代,虎又被视为王权的象征,至今流传着中国汉字中王字就是由虎额头上的花纹而来的传说。谚语中也有伴君如伴虎、老虎门下官难做等等的说法。在军事上,起源于春秋战国时期调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符,是权威的象征。远古时期,虎就作为图腾受到人们的崇拜。汉代以后,虎作为劳动人民喜爱的保护神,崇虎的文化意识成为中华民族的共同文化观念。虎的形象在我国西南地区的少数民族也广为流行,直到今天,一些少数民族仍称虎为其祖先。     

简论武当武术与武当道教虎神

本文简要论述了武当道教虎神对武当武术内功、技击方面产生的影响,以及武当武术所表现出来的虎种崇拜思想。     

虎年赏虎镜

老虎作为百兽之王,它的威严和勇猛让人畏惧、崇拜。在文学、绘画、雕塑等艺术形式中,虎的形象无所不在。 西汉数量众多的多乳禽兽纹镜中,青龙、白虎、朱雀、玄武十分突出,被称为四神。四神是汉镜中使用得最多的题材。一直到唐宋时期,尤其是隋、初唐时期的镜子中,这类图像还相当流行。     

会挽窝弓射猛虎④——猎杀过河车

猎法五：顺水推舟＂顺水推舟＂在几种猎虎手法中,看似不甚复杂,却很吃功夫。它和＂投肉饲虎＂最大的不同,在于＂投肉饲虎＂是处心积虑,以利诱之,甚至足早有预谋,提前挖坑,是一种主动行为。＂顺水推舟＂至少看上去是被动的,是敌方先暴露出某一作战意图,我方不动声色,顺其自然,＂流水不争＂,佯顺敌意,甚至还＂帮＂他一把,从后面推一下,＂成全＂他的计划。前提是,这个计划有漏洞。     

动物崇拜与五禽戏流变

运用文献资料法、逻辑分析法研究五禽戏中五种动物崇拜,梳理五禽戏形成演变的历史渊源和脉络。五禽戏中虎、鹿、熊、猿、鸟(鹤)五种动物崇拜源起于图腾崇拜和灵物崇拜,五种动物本身具有健康长寿的共同特点,其体育养生特征促进了动物崇拜的形成和延续。五种动物崇拜是五禽戏形成的文化基因,同时赋予了五禽戏生命与健康的特殊涵义。五禽戏在西汉至清代时期风格特点几乎一脉相承,民国至今演变较多,发展出了许多流派。     

“虎”年摭谈《虎溪三笑图》

《虎溪三笑图》是中国画传统画题之一。＂虎溪三笑＂故事,典故出自庐山东林寺。相传东晋高僧慧远居东林寺时,送客从不过寺前的虎溪。一日儒生陶渊明和道士陆修静来访,三人相谈甚欢,慧远送客时与他们一路交谈,不觉之间走过溪桥,寺中的镇守老虎急得大吼,三人才会心地相与大笑而别。     

虎年忆“虎王”

虎是百兽之王。虎自古就因其外形威猛、色泽斑斓、迅疾如风、勇猛无敌,有王者之风而备受国人推崇喜爱。最勇猛的军队称之为＂虎贲军＂,调动军队的节符制成虎形,称之为＂虎符＂。老虎不但受到皇室军队的敬重,更得到民间百姓的喜爱,人们精心制作虎头鞋、虎头帽、虎头馍、虎头饼、老虎剪纸等各类代表老虎的物品,并赋予它们各种吉祥美好的寓意,在不同场合进行运用。     

从虎虎生威到虎头虎脑——故宫博物院藏虎主题文物举例

虎是一种哺乳纲大型猫科动物,为国家重点保护野生动物。它们多独自生活在山林中,每只虎都有自己的领地。虎额头上的条纹看上去像是书写的“王”字,虎被称为兽中之王,为人们所敬畏。在中国传统文化中,虎与龙起着相同的作用。《周易·乾·文言》曰:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”汉语语汇中,虎是威武勇猛的象征。《说文解字》载虎,山兽之君。从走,虎足象人足。     

武当武术中的武当道教文化的表现性--浅论武当武术中的蛇

“武当道教”具有一般道教共性的同时,又具有明显的区域性、显著的地方文化特色。它是以信仰、崇拜玄武为特色的文化形态。武当道教有一个很大的特点,就是神灵崇拜,其中也不乏动物神灵崇拜。这些动物神灵大都紧扣着武当道教玄武崇拜的中心主题,与武当道教玄武崇拜的中心主题都有着紧密的联系,如龟神、蛇神、乌鸦神等等。 武术象形拳是以模仿某种动物或人物的日常生活形态或技击形态制成的拳术,具有象形制拳、仿形为艺、借形显意、神形兼备的特点。 从华佗的“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊。四曰猿,五曰鸟,亦     

如画擎天 拉马库斯·阿尔德里奇的投篮之道

阿德的球迷应该都知道,他小时候最崇拜的球星是沙奎尔·奥尼尔,篮下巨无霸,所向披靡。但阿德,他却从来没有想过要像＂鲨鱼＂那样打球,只因自认为不是那种＂野兽派＂球员。对早期阿德打球产生过真正影响力的,其实是蒂姆·邓肯和拉希德·华莱士。这两位性格上有如冰火,且泾渭分明的大个子,都拥有极其出色的投篮。     

龙年赏玉龙佩饰

2012年是中华民族十二生肖中又一个龙年,龙是中华先民所崇拜的图腾之一,是中华民族精神的象征。中国人向以＂龙的传人＂自居。龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。早在距今8000年前的辽宁阜新查海文化遗址中,     

山君至尊——老虎

正虎在古代中国有很多名字:寅兽、虞者、斑子、大虫等,人们视虎为百兽之长,称为山君。王安石有《次韵酬宋玘》诗云:"游衍水边追野马,啸歌林下应山君"之句。《说文·虎部》曰:"虎,山君之兽"。别看虎是地球上最强悍的超级食肉动物,鹿、麝、兔、狼、熊、羚羊、野猪等都是虎主要的猎物。但它在人类面前实在很脆弱,地球上的老虎在20世纪初还有10万只,其中有4万只在印度。当新世纪来临时,老虎已经到了生存的边缘,2009年世界上老虎的总数在3200只左右,至少有一半的亚种已经灭绝了。     

邮票上的动物世界：山君至尊——老虎

虎在古代中国有很多名字：寅兽、虞者、斑子、大虫等,人们视虎为百兽之长,称为山君。王安石有《次韵酬宋圮》诗云：“游衍水边追野马,啸歌林下应山君”之句。《说文-虎部》日：“虎,山君之兽”。别看虎是地球上最强悍的超级食肉动物,鹿、麝、免、狼、熊、羚羊、野猪等都是虎主要的猎物。但它在人类面前实在很脆弱,地球上的老虎在20世纪初还有10万只,其中有4万只在印度。当新世纪来临时,老虎已经到了生存的边缘,2009年世界上老虎的总数在3200只左右,至少有一半的亚种已经灭绝了。     

胡安·德尔·波特罗 蜕变

他曾在足球和网球之间徘徊,后来选择了网球。少年时代,他最崇拜的人是桑普拉斯、休伊特和萨芬,最后他成了像偶像一样的偶像——他才22岁,却已完成了阿根廷的国民期待。当他在美网夺冠时,人们说：＂德尔·波特罗让阿根廷忘记足球的痛。＂     

玉和玉器及价值漫谈（一）

玉的概念及演燮 一般认为,旧石器时期人们＂玉＂和＂石＂不分。到了新石器时期,人们在磨制和使用玉质工具与石质工具的过程中,认识到＂玉质＂比＂石质＂美丽而稀少,因而对它产生了神秘感并喜爱、崇拜它,于是将它们从石中分离出来称作＂玉＂;而且用＂玉＂制作的器物,其功能也逐渐地脱离了实用性,成为装饰人体和表现佩戴、使用者权力及身份地位的特殊器物。     

带你走进书画知识的殿堂 何为没骨画法？

在中国画绘画技法中,用墨线勾出轮廓线称为骨法,所谓的＂骨＂指的就是墨线,不用墨笔勾出轮廓线,而是完全用墨或色渲染成,就称为＂没骨法＂。用没骨法画出来的画就称为没骨画,也称为无骨画。古代山水、花鸟画都有用没骨技法进行绘画的,我们可称之为没骨山水画、没骨花鸟画。     

“五禽戏”在现代社会中的功能审视

＂五禽戏＂是由东汉名医华佗所创制,是中国民间广为流传的健身养生方法之一,它最初的套路是由模仿虎、鹿、熊、猿、鸟这五种动物的神态、动作和生活习性组编而成,其健身效果被历代养生家所赞扬。对于现代化高速发展的中国,＂五禽戏＂的功能应该运用怎样的表现形式,这些功能是否能够满足现代人的发展需求。文章运用文献资料法与逻辑分析法,阐述＂五禽戏＂的现代社会中的功能,分别是养生健身、健心减压、美体塑形、体验传统、维护生态平衡这五个功能。     

玉中奇物——汉代玉刚卯

刚卯是汉代流行的佩饰之一,多为高约寸许的长方柱体,中心贯孔。刚卯又名＂双印＂,实为成对佩挂之物,其分别称为刚卯、严卯,系得名于开首铭文：＂正月刚卯＂疾日严卯＂。刚卯、严卯是汉代用以驱除疫鬼的祥瑞佩玉,与司南、翁仲并称为＂辟邪三宝＂。刚卯除玉制的外,还有其他质料的,如象牙、犀角、铜、桃木等。据《汉书·王莽传》晋灼注,刚卯＂长一寸,广五分,四方＂,     

Anfernee Hardaway 双面便士

安芬尼·哈达威是这20年来第一个陨落的超级天才,也是众多＂乔丹接班人＂中最＂乔丹＂的一个。我们有必要还原一个真实的＂便士＂,以便在科此、詹姆斯、麦迪、希尔这些众多乔丹接班人的名字中区分开来。哈达威最悲情的莫过于难逃天赋被毁的命运,最让人无法释怀的事情,是从被景仰崇拜、到被遗忘冷落的寂寞,哈达威经历了最极端的两面人生,特别是当那些乔丹接班人一浪盖过一浪的时候,哈达威就是最先死在沙滩上的翘楚。     

恶鱼猖獗,原五鱼种面临危机——台湾钓界动员钓友紧急行动投入猎“虎”活动 《台湾钓鱼》杂志为此制定活动措施和奖励办法

面对近年自然环境的污染及生态环境的严重破坏,《台湾钓鱼》杂志紧急动员广大钓友参加一项清除“恶霸”的猎“虎”行动。 所谓虎是指被称为鱼虎的红腺鳢鱼,是一种相当强势、凶狠的鱼种。它身体短,肚子容量大,有一口锐利的尖牙。这些动辄一二十台斤重的鱼虎已成为水中之霸,目前正快速地吞食着台湾本土鱼种。原