抢救发掘古墓 揭开千年谜团——走访陕西历史博物馆征集处处长师小群

2006年2月13日,唐贞顺皇后石椁被盗案告破,随后警方将注意力转移到了石椁的追索上,由于犯罪团伙主犯杨彬拒不坦白,致使当时石椁的追索陷入僵局。为了使已盗古墓免遭更大的破坏,陕西省文物部门对唐代古墓进行了抢救性的挖掘。埋藏贞顺皇后石椁的墓葬究竟是何种情形,又如何确定它就是敬陵呢？     

大墓的爱与哀愁——访陕西省文物局文物鉴定组负责人呼林贵先生

一处无名陵冢因一起盗墓案的告破而身份大白。位于西安市长安区大兆乡庞留村这处墓葬的主人竟是赫赫有名的大唐贞顺皇后——武惠妃。     

武状元

我们看戏,戏中常会演谁谁谁是武举人、武状元。看传记,也会有谁谁谁在前清曾考中武举的记载。这武举人、武状元是怎么回事？     

汉唐武技遗韵富阳传统武术由兵家武技说起

<正>题记2023年12月9日,在美丽富饶的杭州富春江畔,正在举行着一场地区性的传统武术研讨盛会。四百多名杭州富阳的武协会员登台亮相,纷纷展示武术健身的风采,还有针对富阳古武传承的交流展示：兵家武技、骑士之技、游侠之艺和少数民族武术一一呈现。精彩纷呈的演讲展示,让人心生感叹：中国的古武术仿若星河,如此璀璨,如此神秘,又近在咫尺。中国的古武术缘起究竟？富阳传武继承哪般？这层面纱的揭开首先需要从富阳的兵家武技说起。     

从禅宗义理看少林禅武传播

依据禅宗"佛法在世间、不离世间觉"的义理,剖析少林禅武归一、世与出世不二的文化内涵.并以"出世入世"为线索,分析少林禅武传播"积极入世、以商为筏,禅武二分、武盛禅弱,结交政要、以举法事"的策略及其存在的问题.揭示作为禅宗祖庭,少林寺在禅武文化传播中面临的出世与入世困境--解脱还是沦落,于世间如何出离.     

门户之见摧毁中国功夫

中国功夫的原初意义,可以由一个武字讲起。“止戈”为武,对于现代人来说,可能已经麻木。但从这个武术源看起,我们发觉武术的雏形不存在门派观念,为何今日练武者对门派观念特别重视？     

揭秘唐贞顺皇后石椁被盗案

2010年6月18日下午，陕西省公安厅副厅长马中林和陕西历史博物馆馆长成建正签署文物移交手续，将被盗卖海外近五年之久的唐贞顺皇后的大型石椁正式移交给陕西历史博物馆。陕西省副省长景俊海、省公安厅厅长王锐、省文物局局长赵荣等人出席右椁移交仪式。     

上海邮资机副戳为何变脸

《上海集邮》2013年第5期刊载武玮磷《上海必能宝邮资机业务种类副戳大变脸》一文（下称“武文”）,最后提出“副戳为何要‘变脸’？笔者实在是不得而知。”     

来信选登

serra先生：本人很少关注足球,但听说杜尔科的新婚丈夫是皇马的球星,名字也不是很熟悉,不知道他到底配不配得上杜尔科这样的网球巨星,我估计他和武贾西奇是一个档次的,唉,网球选手为何总是要找二流球星？     

汉代绘画和雕刻艺术的瑰宝——《汉画像石》邮票介绍

3月16日,国家邮政局将发行1999-2《汉画像石》邮票,全套6种。 汉画像石是汉代墓室四壁、石椁四周和祠堂墙面、门楣上的石刻画。始于西汉,盛行于东汉。画面描绘的生产、生活内容十分广泛,有农业生产、手工作坊、社会     

古代中西方武文化研究

运用文献资料法对古代中西方武文化的演变过程进行分析,探析两者差异性的根源,为中国特色武文化发展提供理论依据.研究表明:先秦时期的尚武精神为中西方武文化的形成奠定了基础;秦汉时期,中西方武文化发展的差异性开始显现;秦汉以后,两种不同特征的武文化体系逐渐成熟,并沿着各自方向发展.西方武文化依然沿袭体育与军事结合的发展道路,而中国的武文化则走上了多层次的民族化发展道路.西方的武文化呈现出单一性发展特征,中国的武文化则朝着多元化方向发展.     

体育新学人的困惑与渴望

作为一名年轻的体育学术新人,特别渴望进步、追求真理,在成长道路上也会或多或少遇到些许困惑和问题,概括起来大致有：（1）心态：做学术研究应该有怎样的心态？如何摆正并长期保持良好心态？如何正确对待现实中体育学术研究的大环境。（2）研究：如何选择有价值的课题？如何撰写并发表好文章？如何正确认识研究成果数量与质量的关系？如何正确看待期刊收取版面费问题？论文一定要发表在核心期刊吗？（3）学习：学术新人更好更快成长的途径有哪些？     

武当18种武术百余门派被否定

本刊讯武当武术以剑名闻天下,但是有没有拳或其他武术门类呢？它的武术体系又如何呢？武术界半个世纪的争论可以结束了。武术界17年的搜集、整理表明,武当武术博大精深,剑、拳、棍、枪、刀等18种武术各呈缤纷,门派多达100余个,仅武当拳就有500多年的历史,拳谱500余种。这是湖北武协副主席李太有在武当武术表演会上宣布的。武当武术源远流长,近以明代著名道士张三丰为祖师。千百年的丰富、发展,使武当武术成为中国武术"内家"功夫的代表门派,与"外家"功夫代表门派"少林寺"齐名,在武术界素有＼崇少林、南尊武当"之说。但由于种种原因…     

钓鲈技法之二——钓鲈的钓具准备

我经常会出席船只展、钓具展或者是钓技研讨会,在会上经常会遇到一些想要知晓如何涉足垂钓的年轻人。从哪里获取有关如何钓鱼的基本技能？其中不仅仅是所需钓具的知识,同时也是起步的知识。哪种鱼适于垂钓？它们如何识别？如何选用活饵以及路亚？如何打结？应该用何种类型的钓竿和渔线轮？     

传播之责

围棋之美，如何让更多人体会？围棋之趣，如何能更生动地表达？围棋之乐，如何有更多人来分享？围棋之真正价值，如何会被世界深刻认识？[编者按]     

观赛指南：20个答案带你畅游中网

如何花最少的钱,买到最经济的中网球票？如何跟朋友们拼车去看比赛？中网现场有什么好玩的？如何得到明星签名？《网球》杂志照例奉献上贴心的观赛指南,20个问题带你畅游中网!     

武术应该姓“武”

很长时间以来,在中国武术文化界存在着武术去“武”化的两种现象,一种是文的,说文解字把“武”字解释为“止戈”;一种是实践,把武术作为一种健身操,虚练套路,追求动作高、美、难,亦或是像京剧中的武打比划,谈起武术的实战性,只言我们追求的是养生,现在不是冷兵器时代,或者是我师父、我师爷当年功夫如何如何,而内家拳派习练者,常挂在口头上的是张三丰创太极拳,“欲令天下众豪杰延年益寿,不徒作技击之末技”。     

钓友须防肱骨上髁炎

我医院位于三面环山一方傍水，周长约38公里的漳武水库旁，经常有钓友因狂钓后引起肘关节疼痛而来就医。追问病因几乎一致，先是兴致勃勃并带动作地描述自己如何频频提竿，继而倾诉肘关节如何如何疼痛。经检查，医生确其为肱骨上髁炎。     

CCBA标准自然体系之我见（15）

对方争叫后的对抗策略（续）十四、高花加叫之后的再叫 开叫1 ,上家争叫2 ,同伴应叫2 ,下家Pass,你该如何再叫？这就是我们现在要讨论的问题。当你开叫一阶高花,对方进行争叫,同伴加叫到二阶,在这以后你如何再叫？你如何进行邀叫,如何找更合理的成局定约？如何与敌方继续进行竞争？     

“球”解世界杯——西班牙为什么能夺冠？

西班牙为什么能夺冠？英格兰为什么总是输？斯洛伐克史诗如何写就？非洲队为何没“井喷”？朝鲜足球有何神秘？