谁在代言我们的青春——“80后”文学赏析

“80后”实际上是个时间概念，但现在一些社会学者多拿它泛指1980～1989年间出生的人，美国也把这一代人叫做“Y一代”。     

论“80后”文学起源,发展,未来

80后文学在2004年《时代》周刊命名的推波助澜下迅速崛起并壮大,堪称当代文学的一个异象和奇葩。但是80后文学似乎并没有被当代主流文坛所纳入,如同游子一般徘徊在当代文学殿堂的门口。对于这一时代的特殊的文学产物,当代文学是否能够以海纳百川的姿态接收这个游子般的文学形态。80后文学有很多值得我们期待。     

也谈文学批评与“80后作家”

“80后作家”是指1980年以后出生的作者．也可以叫做二十世纪八十年代出生的作家。不经意间．“80后”已经涌过了三渡创作浪潮。然而面对这代人异彩纷呈的写作．专业的文学批评却处于缺席的状态。目前．对“80后作家”文学的批评存在着重大的问题并导致了一系列后果．因此．专业的文学批评家绝对不能对“80后作家”视而不见．关注“80后作家”写作．这不仅是“80后作家”自身的需要．也是当代文学的需要。     

试论“80后”文学中的教育价值观

当今,学校教育面临着挑战。作为受教育主体的＂80后＂作家,普遍否认教育的价值和终极意义。他们的作品大量地表达着少年作家们对考试的恐惧、反感和对现行教育制度的反抗与不满。同时,师道长辈尊严也荡然无存,老师和家长成为他们嘲弄和讽刺的对象。这是个值得深思的问题。     

后青春期:再论“80后”文学

具有代际差异特征的"80后"文学呈现三极分化的趋势,在完成终结"意识形态写作"这一历史过程的同时,彰显了一种"非主流"的文学趣味,呈现出网络时代的精神风貌和新媒体文学风格。虽然止步于传统标准的文学流派与文学思潮,却从文学走向社会,从精英视野走向公共领域。"80后"文学不但余波未了,其非凡意义还将不断凸显。     

断裂·切割·狂欢——论“80后”文学

批评界对“80后”文学表现出的商业化、反叛化、解构化等倾向多呈贬抑的姿态,但“80后”文学确已崛起则成为不可忽视的美学存在。对“80后”文学的考察、评价,应立足于其历史断裂、现实切割与语言狂欢的特质,防止传统批评方法形成的偏见。     

迟到早退的主流文学批评——从“80后”文学看主流文学批评的缺席

＂80后＂文学作为＂新世纪文学＂的重要组成部分,发展至今已逐渐趋于稳定与成熟。在＂80后＂文学发展已逾十年的今天,回望＂80后＂文学发展过程中主流文学批评所起的作用,可以概括出主流文学批评在＂80后＂文学批评中所经历的三重尴尬。     

成长与突围——论“80后”文学的多重处境

＂：80后＂文学以作家出生年代命名,它处身的时代氛围凸显了其代际的差异。＂80后＂文学较以往的写作更明显地突出了青春的元素,承平的社会历史难以将＂救亡＂、＂革命＂等诉求渗透进文本而成为深厚的根基。图书的出版发行成为＂80后＂文学的关键性一环,出版集团通过伴随文本重构文学,并且以团队的力量生产文学,资本市场形成一种无形的压力笼罩着＂80后＂文学。印刷媒介的变迁和网络媒介的兴起构筑着＂80后＂文学新的机遇和危机。     

超越韩寒：“80后”文学的新起点

韩寒是新概念作文大赛获奖者中的最早一座“丘陵”，文学创作也具有自己鲜明的特色。相比之下，其他“80后”写手有着更多的或显或隐的、各式各样的不足与硬伤。这样，“80后”写作形成了韩寒独大、众星烘月的格局。这种格局是否能够被其他写作者打破，仍然有着很多变数。超越韩寒，是“80后”写作进一步成熟、取得成就的必然要求。     

喧闹遮蔽下的清寂——众声蜚语中的“80后”文学现状的反思

以韩寒、郭敬明为代表的80后作家在媒体的追捧簇拥下闪亮登场,也一直在大众读者的质疑和盛赞中踽踽前行。80后作家和文学在大众媒体的聚焦下利弊双收,喧闹繁华却难掩作为文学本质和接受的清寂了然。本文以韩寒和郭敬明为例,以此管窥大众舆论下80后文学的现状。     

社会主义市场经济的人学语境——社会主义市场经济的人性前提探析

社会主义市场经济是人本经济,因此一切经济建设都是从人出发,以人为本。在全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的新的发展阶段,探析社会主义市场经济的人性前提显得尤为重要和迫切。“经济人”假设具有其客观合理性,但它是建立在抽象方法论基础上的抽象人性假设,因此不能作为我们社会主义市场经济的人性前提。社会主义市场经济的人性前提和最终发展目标是全面发展的社会人。     

市场经济条件下政府信用缺失的经济学分析

当前要对政府信用及政府信用建设进行比较深入的理论研究，首要的便是要从经济学的视角对政府信用缺失的缘由、过程进行纵深的探究和分析。政府信用的缺失根源于理性经济人前提下的违信成本的弱化，孕育着经济学成本收益权衡理论的真谛。从成本收益、信息经济、产权归属等经济学的角度来审视我国政府信用的缺失问题，就能抓住这一问题的实质所在。     

市场经济语境下的湖南文化产业发展反思

湖南要实现由文化大省向文化强省的转变,必须着眼文化产业的普遍性,坚持市场导向,改革创新,全面突破;尊重文化产业的特殊性,立足产业特质,找准视角,落实措施;走出发展误区,让湖南文化产业走上科学发展之路。     

市场经济下的大学生诚信品质

市场经济对大学生的诚信品质提出了新要求.本文对市场经济下大学生诚信缺位的现状、诚信品质的内涵、诚信品质的培养作了些思考.     

论市场经济条件下的高等教育发展观

"现代经济和技术的迅速发展,要求教育质量和教育效率的迅速提高,要求我们在教育与生产劳动结合的内容上、方法上不断有新的发展.     

社会主义市场经济条件下道德新观念的生成机制

就近年来学术界有关社会伦理道德爬坡论、滑坡论等观点进行了辨析，并探讨社会主义市场经济条件下伦理道德的发展现状。社会主义市场经济的发展为道德新观念的生成规定了思想内涵，注入了新的时代内容，提供了物质基础和法制保障，而要使道德新观念真正生成，又必须强化奖惩机制，优化社会氛围，完善监督机制。     

市场经济条件下高校理想教育的现状和对策

随着社会主义市场经济体制的建立和推进，青年学生的世界观、人生观、价值观，受到了极大冲击和深刻影响。青年一代是否具有良好的理想，是关系到他们是否能担负起历史使命的至关重要的一环。目前高校的理想信念教育是我们面临的一项重大课题，对此，我们应有一个科学的认识。     

市场经济与高校学生德育工作的探讨

在市场经济条件下的德育工作是高等院校教育的重要内容。本文将从三个方面进行理论探讨，一要看到市场经济对学生思想品德教育的双重效应；二要明白在市场经济条件下德育工作的内容；三要正确运用在市场经济条件下德育工作的方法。     

试论市场经济条件下龙州典型壮民族文化的走向

龙州县板池屯俗称“美女村”,她是龙州乃至左江流域壮民族文化保存比较完整的典型代表。在市场经济条件下,板池屯的高栏式建筑传统家居、壮锦等典型的物态壮民族文化正逐步走向消失．歌节、婚丧习俗等意识态壮民族文化亦因现代生活方式冲击而走向简化。板池屯典型的保存较完整的壮民族独特旅游文化资源尚未得到足够的重视与开发。