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<正>戴望舒出生于1905年的浙江杭州,是中国“现代派”象征主义诗人,因常年患有哮喘病,四十五岁时英年早逝,成为中国文学史上的一大缺憾。除了是一名诗人,戴望舒还是一名翻译家,尤其是在欧洲诗歌作品的翻译中达到了较高的艺术水平。戴望舒在翻译波德莱尔的诗集《恶之花》时深受其象征主义影响,又继承和发展了中国新月派、象征诗派的诗风后开始进行象征主义诗歌的创作,逐渐形成了其独具特色的“现代派”象征主义风格,被誉为“现代诗派的诗坛领袖”。《雨巷》创作于1927年, 相似文献
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波德莱尔：新时代的先觉者 总被引：1，自引：0，他引：1
本文试就法国诗人波德莱尔的生平创作及《恶之花》作具体的研究和探讨， 同时对西方现代诗歌的发生、发展、更新以及波德莱尔诗歌对西方现代诗歌特别是对象征主义诗歌的影响也有取涉略。 相似文献
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戴望舒是“五四”以后中国一位杰出的现代派诗人。《雨巷》是他的成名作,也是他早期的代表作。《雨巷》的发表引起整个诗界的关注,为戴望舒赢得“雨巷诗人”的桂冠。戴望舒深受法国象征派的影响,还翻译过象征派大师波德莱尔、魏尔伦等的诗作。《雨巷》成功的第一要素,无疑在于诗人对象征派注重象征和暗示手法的炉火纯青的运用所营造出 相似文献
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徐桂梅 《黑龙江教育学院学报》2000,(6)
象征主义诗歌是一百多年来西方现代派文学中产生最早,影响最大,波及面最广的一个流派。象征主义的名称来自“象征”一词。其义是“用一种形式作为一种概念的习惯代表”,即引申为任何观念或事物的代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做‘象征。１８５７年法国年轻诗人波德莱尔发表的《恶之花》被认为是象征主义的开山之作。在中国,最早创作象征主义诗歌的是深受法国文学影响的李金发,曾被称为“东方的波德莱尔”、“中国诗界的辰星”。 李金发,广东梅县人。早年于梅县高小毕业后,便到香港罗马书院接受英国式的文化教育。１… 相似文献
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吴瑞 《洛阳师范学院学报》2013,32(1):65-68
戴望舒深受法国象征主义的影响,他把象征主义诗的艺术和中国诗歌传统相融合,为中国新诗开辟了前所未有的胜境。文章从象征手法、音乐性以及由此带来的诗歌的暗示性,还有通感的运用这四个方面,探讨了戴望舒对法国象征主义诗歌的接受。 相似文献
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我们再来看现代诗歌中经常出现的"通感"和"矛盾修辞"手法."通感"的手法在诗歌中一直存在着,法国象征主义诗人则把它发展成一种诗的方法论,如波德莱尔把自然万物视为向诗人发出信息的"象征的森林":"浩瀚如黑暗又好像光明,/芳香、色彩、声音在互相感应"(<应和>),而波德莱尔之后的兰波则自称为"通灵者",他醉心于"官能交错"和词语的炼金术,将视觉、听觉、嗅觉的界线以及现实与梦幻的界线打破,使各种感觉在心灵的作用下相互沟通,以此来创造一种诗的境界.戴望舒就受到法国象征派的这种影响,他经常在诗中运用"通感"手法,以形成一种"音色交错的美",比如<雨巷>中的"她默默地走近/走近,又投出/太息一般的目光",就化视觉形象为一种听觉感受,似乎连目光也忧郁、惆怅得发出了叹息声,由此写出忧郁之深、忧郁之动人. 相似文献
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苗雨时 《廊坊师范学院学报》2007,23(5):14-16
穆旦是20世纪40年代"九叶派"著名的诗人。他以现代派的艺术手法表现当时的严酷现实,由于其所处的文化历史语境与西方大致相同,因此他的创作超越了李金发的象征主义、戴望舒的现代诗歌,而使他成为中国真正意义上的现代主义诗人。 相似文献
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以李金发为代表的初期象征派诗人最早把法国象征主义诗歌的理论引介到中国,并把理论付诸创作实践.李金发的诗很大程度上是对法国象征派的机械模仿,虽然其中也有中国古典诗词的痕迹,但二者的糅合很机械,缺乏自己足够的消化和创造,许多作品由于过于骛新而流于怪诞.以戴望舒为代表的现代派则既全面地借鉴和吸取象征主义的表现手法,又不失中国古典诗歌的神韵.在探索中西诗歌审美追求的契合点上,开辟了一条现代新诗发展的路子--在中外诗歌传统的交融与碰撞中坚持独具个性和民族特色.本文试通过对李金发和戴望舒诗歌艺术手法的论述,探讨法国象征主义诗歌的艺术手法在中国的移植和再创造. 相似文献
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曹丙燕 《涪陵师范学院学报》2003,19(2):26-28
从忧郁爱情诗和流浪人心态历程两个方面,分析戴望舒诗歌忧郁、迷茫、痛苦的情思特质.这作为三十年代都市知识青年共有的心态写照,诗人立足于中国社会、文化背景,接通了与西方象征主义在生存经验层面上的联系. 相似文献
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《雨巷》这首诗作于1927年夏,于1928年在《小说月报》上发表,这首诗是戴望舒的成名作和代表作,因为这首诗,戴望舒有着"雨巷诗人"的称号。当时的戴望舒受到法国象征派的影响,法国象征派的特点是极富象 相似文献
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中国新诗在经历了浪漫主义的散漫,格律诗的僵化,象征主义的晦涩、怪异后,在中国二十世纪三十年代融汇既往新诗优点和长处的现代主义诗歌诞生了,以戴望舒、梁宗岱为代表的现代主义诗人大胆探索实践,为中国新诗的发展打开了一扇新的窗口。 相似文献
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戴望舒是三十年代中国诗坛上现代派的代表诗人;他的《望舒草》在当时就被称为这一诗派的典型作品。光阴荏苒,许多自命芝兰玉树、麟凤龟龙的诗作都已成过眼烟云,而戴望舒的不少佳品,直至今天,读诵模仿之人,不可谓少.我们不能不说,他的诗,是有其独特的艺术魅力的。诗人凭借雄厚的中国古典文学的功底,又借助了西方象征主义诗歌艺术的特长,在现代诗歌的艺术形式上作了可贵的探索, 相似文献
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张嘉蕙 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(11):73-75
中国象征主义诗潮兴起于20世纪20年代.李金发是自觉写作此类诗歌的"第一个人",其诗作晦涩生硬.作为象征主义诗集大成者的戴望舒深得象征主义精髓,又与民族传统融合.对两人诗作比较论析,可以从中揭示中国象征主义诗歌从幼稚到成熟的历程,具有一定的意义. 相似文献
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法国是唯美主义批评的重镇。戈蒂耶与波德莱尔是法国唯美主义批评的代表作家。戈蒂耶率先在文学艺术领域套用康德的纯粹美概念,提出了文学艺术的自律命题,从而成为了唯美主义批评的开创者。波德莱尔在戈蒂耶与爱伦.坡的基础上,进一步提出了人的主体性地位的确立、先验领域的销蚀、现世人生的拯救等诗学命题,开拓了唯美主义批评的诗学空间。法国唯美主义批评在波氏以后产生了两种倾向:一种专注于现实、专注于已知,强调文学艺术与科学的结合;另一种则崇尚波德莱尔所标举的奇异美。两种倾向,或融入自然主义或融入象征主义以至于走向终结。 相似文献
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徐荣街 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
这是一篇系统研究“现代派”代表诗人戴望舒的诗歌创作论,将戴望舒的诗歌创作划分为三个时期:1.从二十年代末诗人在诗坛崛起,到写出《我的回忆》之前,是起步期。戴望舒的诗受闻一多、徐志摩、朱湘诗风的影响,但还没有形成独特的、成熟的风格,更多地显露出中国传统诗词的痕迹。起步期的戴诗是“古典式的新诗”。2.1928年——1938年前后,戴望舒从西方象征派诗歌中得到启示和借鉴,其诗作充满崭新的“现代风味”,并渐渐进入成熟期。3.1939年——1945年,戴诗成了既有民族传统特点,又兼备象征主义特色的“现代派”新诗体。 相似文献
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朱源 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(2):83-87
戴望舒诗论的主要特征与法国象征派诗论的基本特点有诸多契合。通过对戴望舒诗论中的“诗情”论与法国象征主义诗论中的“纯诗”论的比较分析,试图阐明二者之间的关系,这对于更深入理解戴望舒的诗歌理论与实践的演变,继而更好地了解中国“象征派”以及“现代派”诗论与诗歌都具有重要意义。 相似文献
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《雨巷》这首诗作于1927年夏,于1928年在《小说月报》上发表,这首诗是戴望舒的成名作和代表作,因为这首诗,戴望舒有着＂雨巷诗人＂的称号。当时的戴望舒受到法国象征派的影响,法国象征派的特点是极富象征色彩,意向朦胧含蓄,戴望舒的这首诗运用象征这一表现手法,传递着一种浓郁、阴柔之美。同时作者也深受中国传统诗歌创作的影响,... 相似文献
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17世纪的悲剧《麦克白》揭示潜伏于人类灵魂深处的罪恶意识,19世纪的诗集《恶之花》完美地延续《麦克白》确立的恶之世界,同时又是象征主义诗人波德莱尔将文学推向现代进程的神性宣言。《恶之花》与《麦克白》在恶之世界的象征之林中演绎特别的救赎之美,波德莱尔亦是“19世纪的莎士比亚”,惊奇地集聚现代与古典的双重气质,是现代诗人的原型。 相似文献
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西方现代派诗人 ,从早期的波德莱尔、魏尔仑 ,到后期的庞德、艾略特 ,对法兰西、欧美乃至全世界的文学产生了巨大影响。二十世纪初 ,新文化运动在我国兴起后 ,大批有志青年远渡重洋 ,学习西方文化 ,把西方现代思潮和现代诗艺介绍到中国 ,并大胆进行创作实践 ,形成了中国现代文学从内容到形式西化的特点 ,这在诗坛三大派代表人物 ,即新月派徐志摩、象征派李金发和开一代新诗风的戴望舒的创作中体现得尤为明显。李金发师承波德莱尔、魏尔仑 ,而徐志摩的创作发展过程几乎就是一个中国诗人自觉吸纳西方现代诗艺使创作走向成熟的代表过程 ,戴望舒… 相似文献