谁是谁的蝴蝶夫人——对《蝴蝶君》的东方主义解读

著名华裔作家黄哲伦的成名作《蝴蝶君》讲述中国间谍宋丽玲男扮女装与法国外交官伽里玛维持情人关系以便获取战争情报的故事。该剧本是东西二元的绝好的阐释文本,宋丽玲不断强化自己＂蝴蝶夫人＂这一东方女人形象,以颠覆这一刻板形象。本文运用萨义德在《东方学》里提出的东方主义等理论来探讨剧本对＂蝴蝶夫人＂这一形象的强化和颠覆,并探求在东西二元对立中,究竟谁是谁的＂蝴蝶夫人＂。     

苏童小说中的儿童形象浅析

儿童形象大量出现在小说家的笔下是随着五四时期人的发现而出现的,他们都将儿童看作未来世界的希望。先锋作家苏童用一种别样的叙述方式塑造了一系列的香椿树街儿童形象,他们粗鄙,残暴,这是对儿童形象的颠覆,也是对主流意识形态的颠覆。这种形象与鲁迅笔下的某些儿童形象存在着相似,揭示了人类人性中的丑恶。苏童用先锋的方式表达了自己的批判性寄托。     

新历史主义视野下的《无名的裘德》———重释淑獉布莱德赫的传统女性形象

新历史主义围绕其核心问题“颠覆”与“遏制”这两个悖论式的概念,窥视到文学参与政治实践的复杂性。将这一理论用于解读文学作品,在丰富、深化传统文学的同时也拓宽了文学理论研究的视野。本文将在“颠覆”与“遏制”这一悖论中读出女主人公淑的颠覆意识之外与主流意识共谋的一面,揭示其在基督精神横行的社会中走不出的女性困境,重释其传统的女性形象。     

铁凝作品中的母亲形象探析

作为当代文学家,同时是一位女性作家的铁凝,在对女性文化及对母亲形象的探寻之路有着自己独到的见解。铁凝作品中的母亲形象一方面是对传统母亲的光辉形象的赞美,另一方面是对五四新文化运动以后对"传统慈母"的有力颠覆。     

解构和颠覆——奥康纳短篇小说中的女性意识探析

奥康纳短篇小说通过刻画雌雄同体的寡母和病态丑化的男性形象,实现了对传统男性形象和男权话语的解构与颠覆,突显其女性的主体意识,而两性世界和谐发展是其解决这一困境的终极目标。     

金钱诱发的癫狂:蘩漪和曹七巧形象的意义

蘩漪和七巧是文学作品中两位极具代表意义的女性形象。蘩漪有着雷雨般的性格,她反抗周朴园的独断,疯狂地追随自己心底向往的爱情,以飞蛾扑火的方式迎来了自己的毁灭。七巧颠覆了传统的妻子和母亲的形象,住在自己用黄金搭建的枷锁里,以一种癫狂的方式延续自己干瘪的生命。笔者在此将这两个形象进行分析,认为其癫狂是始于金钱,随之而来的是一种畸形的家庭关系,进而造成了一种畸形的精神状态。     

《水浒传》对男性身体形象的美学颠覆

宋朝以后,由于文化趣味的过度精致与颓废带来了男性身体的集体衰弱,在元明戏剧的推波助澜下,手无缚鸡之力的文弱书生形象成为古代男性身体的经典形象.<水浒传>以虎虎生风、粗犷豪放、充满阳刚之气的李逵式的力量型身体,对这种文弱的书生型的男性身体形象进行了颠覆,将男性身体"阳"的属性张扬得生动而又嚣张.但这种颠覆只是一种美学上的颠覆,是一种审美乌托邦.     

陈翔 听懂你的梦

颠覆形象 在《步步惊情》中，陈翔饰演黄棣一角，喜爱卖萌，更是经常用其独特的人生观来开解女主角张晓，完全一副“贴心男闺蜜”扮相。据陈翔坦言，参演该剧是对他的一次挑战，要颠覆自己过往的形象，但这次的拍摄很开心，因为可以让他学习到很多东西，还能在演戏这条道路上走得更远些。陈翔的演技在整个拍摄过程中备受导演和其他演员的认可与蛹平。     

走下神坛的圣母——浅论张爱玲与萧红小说中的母亲形象

张爱玲与萧红笔下的母亲形象颠覆了传统观念中神圣、伟大以及崇高的形象.这与她们的切身经历有密切的关系,虽然她们的创作道路、风格都不相同,但是对于母亲形象的塑造以及母性的态度却有一种逆向的相通之处,揭示出女性复杂的生存困境.     

解读斯嘉丽的抗争及《飘》对于美国现代女权主义的意义

《飘》是20世纪初美国女作家玛格丽特·米切尔的重要作品,在美国甚至世界现代文学史上有着重要意义及影响力.《飘》的主人公斯嘉丽,以其颠覆传统女性形象的坚强、勇气、智慧,与男权分庭抗礼而成为世界最知名的女性形象之一.其实斯嘉丽代表了早期欧美女权主义的发端,她的形象为后来的美国乃至世界女性主义发展奠定基础,影响深远.     

从文化符码到世俗镜像——二十世纪八、九十年代女性叙事中的母亲书写

二十世纪八、九十年代女性作家塑造的母亲形象不再是承载传统意义的文化符码,而是在性别关照下回归生活的“本真”,呈现出世俗人生的种种镜像。女作家对母亲形象的重新书写主要体现在以下三个方面:一是对“母爱”神话的颠覆,二是对生殖崇拜的解构,三是对母亲形象的超性别写作。通过颠覆与重新建构,母亲生存及母亲写作的种种“可能性”开始呈现在我们面前。     

曹七巧女性意识的觉醒与她的颠覆性行为

曹七巧被评论者定性为一个人性被扭曲和异化的女性形象代表。然而，曹七巧在自己悲剧的一生中，有着对自己命运的思索和认识，显示出了女性意识的觉醒。曹七巧的女性意识的觉醒与她的颠覆性行为也有非常重要的联系。     

《世说新语》曹操形象论

《世说新语》对曹操着墨较多,充分肯定他为＂乱世英雄＂。为打造这一形象,刻意将叙事视角聚焦在真假＂英雄＂辨识上,以此颠覆人们头脑中固有的观念,英雄不在形貌、出身,而在才智、率真的本色。显然,该书所编撰的材料并没有损害曹操其形象,反而表现出对他的偏爱与维护。     

由《死水微澜》中蔡大嫂的人物形象看女性主体意识的觉醒

蔡大嫂是李劼人在《死水微澜》中塑造的主要人物形象。这一形象与传统观念下的妇女形象有很大的不同。她敢于追求时尚的审美观,大胆泼辣的性格特点以及毫不遮掩的物质生活观和坦坦荡荡的情爱观无不是对传统妇女形象的颠覆。作者不仅仅塑造了一个具有独特女性魅力的形象,更是把她当作时代变迁下女性形象的缩影,当作历史变迁中的重要一环。蔡大嫂形象,展现了当时女性思想解放的特点,映照出特殊历史时代下女性主体意识的觉醒。     

改写与还原:对三幕剧《孔雀东南飞》的女性主义解读

二十年代未 ,女剧作家袁昌英创作了三幕话剧《孔雀东南飞》。在这出剧中 ,她对人们熟悉的故事原型进行了有意识的改写 ,从人性和女性的角度出发 ,塑造出一个独特的焦母形象。本文试图以女性主义的视角 ,对这出常被人们忽略的剧作进行一次新的解读。通过作者对焦母形象在人性复杂性和女性真实意义上的还原 ,考察女作家在创作中对父系文化的颠覆与反叛     

男性本位的修补与颠覆——小说中的女性形象研究

人类有阶级社会以来 ,关于女性的话语就是以男性本位为规范的女性话语。由于男权本位的规范 ,男性作家在建构女性形象时 ,必然会以男权本位的规范来建构 ;而女性作家则在建构女性形象时 ,必然会对男权本位规范下的女性话语进行颠覆。这种在建构女性形象时所表现出的对男权本位的修补与颠覆 ,已形成了鲜明的对垒阵式。     

《了不起的盖茨比》中女性形象分析

本文着重从《了不起的盖茨比》这本小说中乔丹.贝克和茉特尔.威尔逊两个女性角度出发,分析了具有男性特质的女性形象特征,从而进一步论证小说中所体现的性别颠覆这一主题。这一颠覆挑战并质疑了西方社会男强女弱、男尊女卑的男女性别规范,抨击了父权制度下为之推崇的男性英雄主义思想,同时也代表了女性主义思想的崛起。     

解析黄哲伦《蝴蝶君》里的东方女子形象

在作为“三幕日本悲剧”里一幕的《蝴蝶夫人》中，普契尼使一完美的东方女子形象——“蝴蝶”深入人心。而华裔作家黄哲伦巧妙的把这部名剧容入他的剧本《蝴蝶君》，并颠覆了这一根深蒂固的东方妇女形象。本文在解析“蝴蝶”形象的同时从文化背景以及社会背蒂两个方面来探讨西方男人对东方女子形象幻想的根源。     

理性、自由和个人生命的张扬——《黄金时代》人物狂欢解读

小说《黄金时代》塑造的是一种个性叛逆和张扬的形象,一种“另类”和颠覆的形象,具体体现在王二和陈清扬两人的个性魅力上;还有一种与时同行、与时代同样病态的群众形象和“领导们”形象,亦值得我们深入思考他们的“时代狂欢”心态。且前后两种不同类型人物之间形成一定的叛逆与施虐、压制与受虐交替更迭的不对等关系。     

易卜生与库切:在自我流散中昭扬孤独的内在力量

尽管易卜生与库切所处年代不同,所属区域不同,但是这两位作家对孤独的理解与分析却有着惊人的相似。他们用作品颠覆人类对世界的一种普遍认识——有关从众的必要性。笔者在分析两位作者如何在作品中对从众的必要性进行质疑以及对孤独进行昭扬的过程中,也注意到这种现象出现的原因。笔者认为,这两位作家的颠覆力度来自他们所选择的自我流散经历,正是这种流散的生活历程,导致他们在文学创作中表现出强烈共鸣。