白居易诗论的理论体系

白居易诗论是由文学观、方法论、政策论等学说构成了一个体系严密、功能完备的以封建政治主义为核心的理论系统。但长期以来,由于受到曲解,它的本来面目一直未被人认识,消极因素不被重视。为此本文主要在于揭示白居易诗论的理念框架,让人们更全面地认识它。     

白居易的诗歌理论系统

白居易的诗论包括四个层面：一．本质论．认为诗以“情”，“义”为本。二，功能论，指出诗歌具有政治教化和审美娱乐等方面功能。三，创作原则，要求“为时”，“为事”而作，四，审美标准，以“尚实”，“尚俗”为艺术规范，这些构在了白居易的诗论系统，这一理论系统是对儒家诗论的重大发展，也把现实主义诗论推向了高峰。     

白居易与花

白居易一生屡遭贬谪，他在各处贬所总是大力养花赏花，以此来美化荒僻贬所的环境，消遗他的贬谪时光，忘掉官场失意的烦恼。这种花下生活，消蚀了他“兼济天下”的进取精神，诗歌创作也失去了“讽谕诗”的锋芒，写下了大量的“闲适诗”。他十分喜爱、欣赏山野之花，特别倾情于被时俗冷淡的白花，这也跟他遭受冷落，贬地僻远的遭遇有关。白居易写花极富情韵，以花喻人，鲜活生动，得其神似。     

中唐社会变化对白居易诗歌美学的影响

中唐玄宗末年爆发安史之乱，唐朝由盛而衰，连续不断的社会动荡使诗歌学发生了变化。白居易诗歌从美学理论到美学创作都真切地反映了这一变化。     

白居易用诗记录薪水雾化

宋人洪迈注意到唐代著名诗人白居易一个不同常人的特点：喜欢在诗歌中写出自己不同时期的薪水数额。白居易进入官场之后,从壮年到老年,俸禄的数额变化,基本上都写进了诗歌。     

白居易诗论的价值取向问题

白居易诗论的核心内容是在其政治策论著作《策林》中提出来的，它是白居易的政治理论的组成部分；而体现这种理论主张的讽谕诗又是在他作谏官前后为配合政治进谏而写作的，这决定了他的诗歌理论的价值取向只能是封建的政治价值。这在白居易时代具有历史的合理性。但现代的研究者惑于其诗论的政治色彩，对他的诗论评价失实。其根本原因是忽视了白居易诗论的价值取向。明确白居易诗论的价值取向，是解决在白居易诗论上争论不休的问题的关键所在。     

时代风气对陶渊明和白居易的影响

分析魏晋与唐两个时代的社会风气，可以看出陶渊明和白居易二人在相同题材的创作上各有其本时代的特点，前者重视物质之外的精神世界，后者重视物质本身及感官享受。     

穿越千年的叹息——走进白居易

文章以白居易作为研究对象,对其生平以及他在当时的环境下做出的选择进行介绍,尝试透过诗歌分析白居易不同时期的心境,探讨人的理想与现实的界限,希望能够为读者提供有益的参考。     

白居易

白居易 白居易（772～846）,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,河南新郑（今河南郑州新郑市）人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。     

清代白族诗人赵淳与赵州诗学源流

赵淳及其子侄或能诗,或诗文兼长。赵淳与杜唐、邹祚永等6位诗人结成诗社,不时同游切磋,相互酬唱,题咏流连于大理晴云山一带。赵淳的诗歌创作主“遍游历”,内容多表现苍洱风物。赵淳《赵州诗学源流述》是一篇集中评介赵州26位诗人及诗作风格的文章,一定程度上体现出赵淳对本土诗学源流的自觉意识,其意义不容忽视。因赵淳本人以及家族成员、诗社成员的传世诗作较少,加之无时人批评表彰,故其影响范围有限。     

元白交谊论

中唐诗人元稹与白居易为诗友３０年,诗篇唱和千余首,在学史上并称“元白”。元白相交,促成了新乐府运动高潮的形成,生出适乎时运的“元和体”推动了诗歌世欲化的进程,并对诗歌理论作出了可贵的贡献。     

试谈杜牧与白居易的矛盾纠葛

李肇《唐国史补》中语及“杜司徒年七十,无意请老。裴晋公为舍人,以此讥之”,陈寅恪先生《元白诗笺证稿》也在证说白居易《司天台》、《不致仕》是批评杜佑的诗篇。因此,后人对杜牧为李飞撰写的墓志铭就有了先人为主的偏见,以为是在放肆地攻击白居易。本文就此问题提出纠正,先证明白居易并没有攻击过杜佑。     

白先勇小说诗学初探

白先勇是一位具有诗性智慧的小说家,他的小说诗学的特质主要体现在三方面:时间的诗学的魅力来自于他对时间透视的诗性思维,悲叹时间流逝的沧桑感以及为逝去的美造像;悲剧的诗学源于作家深厚的悲剧意识,他小说中的悲剧大体可概括为社会的悲剧,精神的悲剧及个人的悲剧三种类型;象征的诗学表现为写实与象征相融,象征包孕诗情,丰富多样的象征形态。     

论白居易与柳永对女性的平等态度

中国传统社会中的女性是一个被男权文化挤压、遮蔽的弱势群体。历代文人对处于弱势群体的女子表示同情,但这是处于优势群体的男性高高在上的怜悯与同情。白居易与柳永对于女性的态度,是建立在尊重、理解的基础上,是平等的关爱与同情。他们的态度源于自身的经历,影响着后代文人对于女性的平等关怀。     

文儒派官吏白居易的管理思想

本文探讨了中国古代文儒派官吏白居易社会管理的基本思想－－政治、经济、吏治、教育四个环节均衡发展的思想，可为我国现代社会管理思想提供借鉴。     

白居易与周元范交游考

周元范是中国文学史上一个很少被提及的小诗人,但在唐末诗人和理论家张为的《诗人主客图》中却将其列为“广大教化主”白居易的及门十人之一,给了他很高的地位。本文通过搜集整理现存古籍资料中关于周元范的相关信息,考论了周元范其人其诗、白居易与周元范的关系及其诗文交往等问题。     

王维与白居易隐逸的差异性

王维和白居易同为隐士,却由于家庭背景、人生阅历及价值观念等因素的不同走出了不同的隐逸之路。从隐居动因的差异看,王维厌倦官场,白居易属于权变之术;从隐居的方式看,王维注重大隐,白居易倡导中隐;从隐居后的诗歌看,王维风格偏重田园,白居易钟情闲适。     

白居易《池上篇》考

在白居易的诗歌中 ,闲适诗是一个极其重要的组成部分 ,其中以“知足保和”情趣的“池上篇”闲适系列作品是他“独善之义”思想的反映。本文从“池上篇”系列作品入手 ,对白居易的诗歌中的闲适作品做深层次的分析考察     

音乐视野中的白居易《琵琶行》

深厚的音乐造诣、充分的创作试笔及特殊的情感经历造就了白居易之千古绝唱《琵琶行》。《琵琶行》对音乐特性的表现和描摹在听觉转化为视觉，塑造音乐形象上使之可感可视，尤其是在把握休止符，在音乐速度、力度及节奏转换等音乐手法的刻画上显示出作者高超的艺术功力。