先秦时期太阳崇拜及其对人类社会生活的影响

太阳崇拜作为一种特定的文化现象。在我国先秦时期有着相当重要的地位。先秦时期的太阳崇拜，经历了史前传说时期、殷商时期、西周及其以后时期三个阶段。远古的太阳崇拜，经过殷商、西周时期的发展，尤其到春秋时期，人们对太阳本身的崇拜已经淡化，与此同时。却又把对太阳的崇拜与现实的社会生活结合了起来，不仅把它消释在对上天的崇拜之中，而且还把对它的崇拜和现实生活中的等级制度联系了起来。     

评莎士比亚“黑是美的本质”论

黑 ,是大自然的属性 ,它保持本真状态 ,其中包孕着美 ,需要人们去挖掘、发现。但是长期以来 ,黑因为不被视为美的正宗、嫡系而受到冷落、诋毁。甚至有人把矫饰当作美 ,而把属于美的黑当作丑。针对这种现象 ,莎翁透视了美人黑之美 ,并指出黑色之美 ,美在自然 ;美人之美 ,厌恶矫饰。所谓“黑是美的本质”,就是指黑属于美 ,美归自然而言的。文章还论述了黑与白之美     

论李瑜诗歌创作的艺术特色

一、象征—李瑜诗歌的哲学色彩魅力象征是人类艺术地观照世界、幻化世界、再现生活、再现自我的萌始。远古时期,人和大自然浑然一体,主体意识处于蒙昧状态。日后,人类在漫长的生活历程中,逐步把外界事物当作自身的观察、改造的对象,便促使主体意识与客观外界开始分化。这时,人类想极力摆脱原始自然存在的欲念日益强烈,他们渴望在客观事物中寻求普遍永恒的规律,并在其中发现自己、肯定自己。但是,这时的人还不能如意地把握自然规律,他们痴迷疑惑于日月的     

不要满足于简单的授之以渔

授之以渔是普遍被推崇的教学方法，很多教师把它当作经典顶礼膜拜。我认为，比起授之以鱼，授之以渔的确是一大进步，不过，盲目地把它当灵丹妙药来看待，也未必妥当。其实，授之以渔本身也还有许多不明确的因素，还需要我们当教师的不断思考、深化。     

《山海经》里的生态思想探析

《山海经》较早地涉及到人与自然的关系,体现了生态学萌芽期人们朴素的生态认识。其描写的内容反映了早期自然中心主义的生态失衡现象,而人们为了生存又与自然竞胜,体现出远古时期人对自然主宰意识的觉醒,这种意识与今天人类中心主义的新的生态失衡现象有贯通关系。     

学生管理要"疏"不要"堵"

远古时期,洪水泛滥。鲧(禹的父亲)受命治水,采用的是水来土掩,用填堵的方法阻止洪水流溢,其结果不仅未根除水患,反而带来了更大的后患,鲧本人也被治罪流放。禹从父亲的失败中汲取教训,利用自然地形,把高地筑高加固,使之不再崩塌淹没,把低地挖低疏通,让水流顺畅排出,且选择适当的地方蓄水用于养殖和灌溉。这个新办法以疏导为主,把治水患和兴水利结合起来,取得了成功。根治水患,是"堵",还是"疏"?两种选择,两种结果。     

古希腊文学的亚非影响初探

古希腊文学对亚非的“施受影响”大致分两个阶段:前期,从荷马以前的远古开始到古典时期,以接受亚非影响为主而对亚非的影响居次;后期,从“希腊化”开始到罗马帝国时期,主次地位刚好相反,其主要原因是亚历山大的远征及由此而引起的连锁反应,把希腊文化传播到广大的亚非地区。     

铜雁鱼灯——时尚家居,书生最爱

你留意过身边的灯吗?白天,灯只是一个普通的摆设,黯淡没有生命;而夜晚,它化身为光明的使者,灿烂而温暖人心。远古时期,人类已经懂得使用自然之火来御寒、烧烤和照明。三千多年前,人类开始使用简单的灯具承载火烛,书写文明。在灯下,人们挑灯夜读、缝衣纺线、为文作画……然而,以植物油为燃料的照明灯,曾让古时的读书人伤透了脑筋。桌上那盏昏黄的油灯,在黑暗里绽放     

《世说新语》与审美赏鉴

魏晋时期,风云际会,不独文学发生了极大的变化,从文学的自觉到文学批评的兴盛,审美风尚也有着极大的转折和变换,人们从追求功名利禄演变到追求风流自适,从重视人的品行、才能、政绩演变到注重人的仪表风神之美,从崇尚自然到关注自然,自觉地以大自然为审美对象,欣赏自然山水的神韵之美.<世说新语>这部杰作的出现,中国美学才真正形成了完整系统的人物审美评价体系.     

人的解放与自然的解放——克沃尔对生态社会主义的预想

本文阐述了克沃尔对生态社会主义的预想图景:从劳动的异化到"劳动者自由联合"、从商品的生产到"以生态为中心的生产"、从重交换价值到重使用价值、从"性别分歧"到男女平等。克沃尔把人的异化与自然的破坏综合起来考察、把人的解放与自然的解放当作生态社会主义的基本目标、把摆脱资本主义的生产关系和价值体系看作实现生态社会主义的基本前提是很有创造性的,但克沃尔的生态社会主义构想也存在诸多理论和现实问题,很多方面只是一厢情愿。     

民主革命时期毛泽东的农民利益观

民主革命时期是毛泽东思想从萌芽、发展并走向成熟的时期,他吸收并发展了马列主义的农民观,形成了独特的具有中国特色的农民观,在这个阶段,对农民的利益保护思想贯彻始终,如关注农民的命运,保护农民的经济利益,文化应为农民服务等等。正是这样,农民把毛泽东当作自己的救星,把革命的军队当作自己的家,并以极大的热情投入到革命当中来。可以说,毛泽东拯救了中国农民,同时也是农民成就了毛泽东,把革命推向了一个又一个的胜利。     

如何经营良好的人脉关系

人脉,《现代汉语词典》解释为：“经由人际关系而形成的人际脉络。”通俗地讲,就是人际关系,简称关系。说起“关系”,很长一段时间以来．人们都把它当作一个贬义词来看待。甚至还有人把它和“不正当”划等号,并且强烈地鄙视有关系或利用关系做事的人。随着时代的发展和社会的进步,人们对人脉关系的认识发生了翻天覆地的变化。从鄙视、仇视“关系”到渴望、炫耀“关系”。并且“关系”已经渗透到了社会生活的每一个角落。甚至还有人提出：“关系是生产力．而且是很重要的生产力。”不仅我们中国人讲“关系”,外国人也很重视“关系”。     

仓鼠

仓鼠是眼睛特别可爱的小东西,看着它跑来跑去的样子一点也不会厌倦。你可以时常把它从笼子里放出来,用卫生纸的纸芯筒等做成隧道让它在里面玩耍。仓鼠的活动观律像仓鼠这样没有防御本领的弱势动物,为了不被肉食动物伤害,它们一般在夜间活动。白天很少活动。仓鼠从下午4点左右开始活跃起来,然后一直塞塞率率地持续到夜里。仓鼠的颊囊仓鼠的嘴里有颊囊。它常常会把食物装在颊囊里运到窝里储藏起来。这种习性可能是因为仓鼠祖先的生存环境中。食物丰沛的时期和食物缺乏的时期区分得很明显．为了在食物充足的时期多储藏一些以备不足时用,就逐渐衍生出这种巧妙的做法。     

谈“四位一体”教学法在小学英语复习教学中的运用

复习教学,是平时教学的自然延伸和深层发展,它贯穿于外语教学全过程,是整个教学过程中一个不可忽视的重要组成部分。从英语“四位一体”复习教学方法的优越性入手,把复习教学、备考和素质教育有机地结合起来,把复习当作英语教学的一个重要组成部分来系统地加以研究,详细地介绍了这种教学的方法特点。     

与树为邻

远古洪荒,处于幼年时期的人类,以树果充饥,集树叶为衣,择木而栖,树是他们的家,人类最早对自然的认识,就是从树开始的。     

谈“四位一体”教学法在小学英语复习教学中的运用

复习教学,是平时教学的自然延伸和深层发展,它贯穿于外语教学全过程,是整个教学过程中一个不可忽视的重要组成部分。从英语"四位一体"复习教学方法的优越性入手,把复习教学、备考和素质教育有机地结合起来,把复习当作英语教学的一个重要组成部分来系统地加以研究,详细地介绍了这种教学的方法特点。     

19世纪中后期美国环境保护意识的产生

新航路开辟后,美洲丰富的自然资源吸引了大量欧洲人来到新大陆,移民们开始了开发、利用自然的历程。但是人们在征服自然过程中却带来了资源、环境的巨大破坏。面对如此情况,人们的环保行为在殖民地时期开始出现。19世纪中后期自然资源破坏加速,一些自然主义者和科学家们深入自然调查,他们从思想上和实践上引导人们关注自然资源保护。此时,美国政府和人民也开始积极参与环保活动,美国人民的环境保护意识产生。     

略谈“劳动成了生活的第一需要”

马克思主义经典作家曾经说过,到了共产主义高级阶段,劳动将成为人们“生活的第一需要”。应当怎样理解这一科学论断呢? 现在有一种流行的观点,就是把劳动成为生活第一需要看作是一个思想觉悟和劳动态度问题,而同劳动是谋生的手段对立起来。这种意见认为,在社会主义制度下,除极少数先进分子外,绝大多数人的思想觉悟还不足以自觉地把劳动当作生活第一需要,而只是把它作为谋生手段。只有到了共产主义社会,由于人们的思想觉悟和道德品质有了极大的提高,这时,劳动才不再是谋生手段,而变成为生活的第一需要。我认为这种观点并不符合马克思主义经典作家的原意。劳动是“生活的第一需要”的思想,在马克思主义产生以前,法国的空想社会主义者傅立叶就有类似的说法。他认为,劳动是一个健康人的自然需要,是人们活动的一种     

原始诗歌的若干特征

讨论原始诗歌是相当困难的,难处在于:当人类已发展进化到如此文明的阶段,到哪里再能找到所谓的“原始”诗歌呢?以西方而言,即使从十八世纪人们开始对古代艺术作认真的研究说起,要窥探茫茫远古的祖先们从内心深处吟出的诗歌的真实模样、也好像已经太迟了。考古学的发现到是不少,人迹罕至的山崖洞穴中见到了远古的绘画,真正的“原始”艺术;工艺品、古建筑、雕刻,也时有发掘。然而,当录音机还未发明的时候,古人口吟的诗句早已消失在当时当     

一块天工的璞玉——孙犁《再观藤萝》赏析

孙犁的作品素以清新脱俗、自然醇厚而著称,他的晚年之作更是冲淡从容,洗尽铅华,《再观藤萝》便是这样一篇纯净精致的美文。《再观藤萝》以一架藤萝为背景,描写了一位从农村来的小保姆。作者先从藤萝写起,那是一种极普通的植物,平时不惹人注意,人们也不去照管它,“妨碍了人,人就把它扒拉到地上去,再爬上来,就把它的尖子揪断”,可是它一旦开了花,“虽然