新时期宗教发展的中国化研究

理解"宗教中国化"的核心要义,首先要强调国家认同、政治认同、法律认同,其次是价值认同和文化认同,第三是社会认同、群众认同。历史上,外来宗教的中国化,表现为两种不同的形式,即耳濡目染式中国化、迎合附会式中国化。新时期宗教中国化可采取以下措施:增强信教群众的宗教中国化认同感、强调核心价值观的文化引领作用、视具有正能量的教职人员培养。     

旧城拆迁、改造中宗教活动场所安置问题调研——以西宁市城东区为例

为顺应国家的现代化建设,城市中的旧城改造、拆迁安置成了热门话题,而在少数民族聚集地区进行这项工作必然会有一定的难度和困境,特别是旧城拆迁、改造中信教群众宗教活动场所需求及安置这一问题的出现,直接导致了信教群众过宗教生活难、聚会场所安置难等问题。如何在城市建设中,搞好宗教场所的拆迁建设与管理,从而既能确保拆迁工作顺利实施、又能维护信教群众的合法权益、最大程度地照顾到信教群众的需求,是城市发展中需要解决的新的重要课题。     

科学家为什么信教?

社会学和宗教哲学调查的结论表明,在世界总人口中,信宗教的人要比不信教的人多得多,这并不奇怪,因为人们可以从宗教中找到各自的所需,至少是心灵上的慰藉.但是美国的<科学美国人>杂志最近发表的一项调查表明,美国约有40%的科学家信教,西方其他国家科学家信教的数量也大约是这个比例.没有人确切调查过中国有多少科学家信教,有些估计是约有5%的科学家信教.     

发挥宗教社会作用，促进社会经济发展

我国是一个多民族、多宗教的国家,随着改革开放的深入,信教人数迅速增加.宗教与宗教文化深刻影响着人们的精神世界和社会经济发展,是经济建设中不可忽视的人文因素.我们应发挥宗教界人士和信教群众在促进社会经济发展中的作用,引导、利用各种宗教为社会主义现代化建设服务.     

宗教体育运动会与社会和谐发展精神的关系探究

我国是一个宗教大国,宗教种类多,信教群众规模较大.同时我国也是一个体育大国,各类竞技类和非竞技类体育运动都比较活跃.宗教运动会作为一种新兴起的,专门为宗教界人士举办的运动会,不仅为信教群众提供了一个强身健体,同台竞技的机会,更重要的是有助于促进各类宗教以及信教群众之间的和平共处,和谐发展的精神.体育与宗教,不管是现状还是发展趋势,本来就有着密切的关系,两者和平共处加强交流,就有助于社会和谐发展精神的构建.     

论党在社会主义新时期的宗教理论和政策

要做好新时期的宗教工作，必须认真研究我党关于宗教问题的基本理论和政策。这主要有：正确对待和处理宗教问题，是建设有中国特色社会主义的一个重要内容；实行宗教信仰自由政策，就是要把信教和不信教的人团结起来，把意志和力士集中到建设有中国特色社会主义事业上来；宗教活动必须在法律和政策范围内进行，国家要依法对宗教事务进行管理和监督，保护正常的宗教活动；促进宗教与社会主义社会相适应，既有利于社会主义建设事业，又有利于宗教自身的进步。     

大学生宗教信仰的调查与思考——以芜湖市高校为例

对芜湖市几所高校391名大学生的问卷调查和与部分辅导员的访谈显示,大学生显性信教人数不多,潜在信教人数不少。信教的程度不深,对宗教认识模糊。应正视大学生信教问题,要做到疏而不堵,积极引导。在尊重大学生信仰自由的同时,引导他们在法律和政策的范围内活动,帮助大学生认清宗教的本质,增强其明辨是非的能力。     

新世纪新阶段关于做好宗教工作的思考

章通过对十六大报告关于做好宗教工作重要论述的深入分析，提出了新世纪新阶段做好宗教工作的思路：1．必须始终保持党的先进性，引导信教群众跟党走；2．要吸取宗教化中的积极因素，促进先进化的发展；3．始终代表最广大人民群众的根本利益，做好基层信教群众工作；4．与时俱进，不断开拓宗教工作的新局面。     

世俗化大潮下藏传佛教在新疆的发展变迁——以精河县托林旦达盖村蒙古族为个案

改革开放后,精河县藏传佛教相对历史上而言,在很多方面都发生了变迁。总的来说,就是信教群众的宗教观念和信教热情比较淡薄,宗教在现实生活中的影响大为下降。而造成这种现状的原因主要有：改革开放后世俗化浪潮的席卷;寺院重要功能的丧失及其它替代性功能系统的引入和被认同;民族、文化格局的演变及社会生产、生活方式的变迁。     

浅谈保山地区宗教及其发展

我们党历来十分重视宗教工作,把宗教工作作为党的统战工作、群众工作的重要组成部分。在新的社会历史时期我们要认直分析和研究我区宗教存在和发展的具体情况,充分认识我区宗教的客观性、长期性和复杂性,坚定不移地执行党的宗教信仰自由政策,本着独立自主、爱国爱教的原则和自治、自养、自传的办教方针,妥善处理宗教事务,团结广大信教和不信教的群众,把保山经济搞上去。     

关于维护新疆稳定的思考

要实现稳定与发展双赢的目标，务必使广大学员教职员工认识到，反对民族分裂和非法宗教活动，坚决维护祖国统一是国家最高利益和新疆各族人民的根本利益之所在。     

中国侨务文化理论观照下的实践探索

当前侨务工作要以科学发展观为指导,在具有中国侨务文化理论特色的方针政策以及战略与策略的指引下,调动广大华侨华人参与祖国建设的积极性和主动性,凝聚侨心、汇集侨智、发挥侨力,大力推动海外华侨华人在祖国大陆的投资与合作,引进海外智力资源,积极发展科学技术与文化交流与合作,发展民族统一战线,促进祖国和平统一。     

新疆高校爱国主义教育的侧重点和有效途径

爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同历史时期有不同的内涵。其具体内容是随着国家的历史条件和历史阶段的变化而发展变化的。马克思主义“五观”教育、新疆历史和区情教育、民族团结和“四个认同”教育、维护祖国统一反对民族分裂和非法宗教活动的教育是新疆高校实施爱国主义教育的侧重点。针对这一特点,新疆高校必须采取一些措施、寻求新的途径和方法进行有国主义教育。     

Measuring confessionality by the outcomes? Islamic religious education in the Finnish school system

Confessionality is a term which is seldom defined but often used. One of its meanings is enhancing the religiosity of pupils. In Finland, pupils are provided with religious education in their own religion. Does this produce more religious young people than a neutral or multi-religious education would produce? Interviews with 15–16-year-old Muslim pupils at three different Finnish comprehensive schools are examined in order to answer this question. The young Muslims themselves usually regarded their families as the most important factor in their religious identity, although they also acknowledged and valued the impact of school. For them, knowledge of Islam was an important asset. Some peer group influence could also be detected, although the interviewees stressed the fact that their faith was a matter of individual choice. Islamic religious education certainly provides an arena for developing religious attitudes and models of behaviour, but other factors determine whether these models are received or not. The focus of defining the degree of confessionality should be shifted from the outcomes to the process of teaching, and in particular the question as to whether the religious education class can be seen as a safe space for every pupil.     

浅议鞍山宗教旅游的发展

旅游业的发展实践证明,发展旅游业必须重视旅游文化的弘扬。宗教是一种特殊的文化现象,是我国传统文化的重要组成部分。把宗教旅游资源转化成最佳经济效益和社会效果的旅游项目已越来越受到业界的重视。本文主要针对鞍山目前的宗教旅游发展现状及其所带来的影响做一些分析和建议。通过对宗教旅游资源进行多层面地开发,同时兼顾社会、经济和环境效益,带动第三产业,进一步促进鞍山经济的发展和文化的繁荣。     

构建食品安全制度的若干思考

构建食品安全制度,要增强对食品违法案件查处的时效性,提高查处比率,防范更多违法分子逍遥法外;加大处罚力度,增强对制销劣质食品活动的震慑力;明确监管工作细则,强化对监管者的考核奖惩;认真办理消费者投诉和索赔案件,不断增强消费者的维权意识;重奖食品案件举报有功人员,激发广大人民群众的监督参与热情。     

高等教育国际化时代的华侨华人学生教育

在当前高等教育国际化时代,来自海外各地的华侨华人学生回到祖(籍)国来求学的人数不断增加,我们应大力发展华侨华人学生教育,并通过成功的华侨华人学生教育凝聚世界侨心。成功的华侨华人学生教育应处理好这样几个问题:一是要认真研究华侨华人学生的特点,全面把握华侨华人学生的思想状况。二是培养华侨华人学生的学校要充分调动各种教育资源,从构建和谐世界的战略高度,把华侨华人学生培养好。三是要树立全方位的教育理念,形成教育合力,培养华侨华人学生对祖(籍)国的感情,从而起到凝聚侨心的作用。     

从主体角度透视当前农村干群关系的成因

影响当前农村干群关系的原因非常复杂，但是，从主体角度看，群众，乡村干部在发生变化后，其自身存在的种种缺陷和不足，导致了群众对干部的认同度减弱，干群主体间冲突不断，因此。从主体自身的表现中找出其成因，在此基础上，加强主体自身的改善来实现三之间的良性互动，将是今后缓解和改善干群关系的着力点。     

改善转型期农村干群关系的突破口

影响当前农村干群关系的原因非常复杂，但是，从主体角度看，群众、乡村干部在发生变化后，其自身存在的种种缺陷和不足，导致了群众对干部的认同废减弱，干群主体间冲突不断。因此，从主体自身的表现中找出其成因，在此基础上，加强主体自身的改善来实现三者之间的良性互动，将是今后缓解和改善干群关系的突破口。     

浅议宗教管理中的法律问题

宗教作为人类社会的一种特有现象和文化传承,有其存在的长期性、群众性、复杂性和特殊性。正确认识和处理的宗教问题,正确认识法律在宗教管理中的作用,依法对社会进行全方位的管理,是一个现代国家的基本特征,也是衡量一个国家发展与进步的重要标志。依法管理宗教事务的目的是保护宗教界的合法权益,规范宗教活动,使宗教活动健康有序,避免混乱情况出现,制止、打击利用宗教进行违法犯罪活动,以充分发挥宗教这一精神资源和社会资源在促进社会和谐中的积极作用。