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释“卦” 总被引：1，自引：0，他引：1
何焱林 《川北教育学院学报》1994,4(3):40-41,47
本文一反昔人故说，论完“卦”象持“笔”书于泥板之形，故卦训画。卦袭用结绳记事挂绳之故称，故八卦称卦。卦即挂。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2010,(5):70-70
每年．总有那么一些画面让我们泪流满面,总有那么一些文字慰藉我们的心灵．总有那么一些声音激励着我们的步伐。暮春时分,是这样的一段文字,让我们在加班的时候也备感值得。只希望我们的杂志能陪同你们走过最跟难的岁月．带给你们成长的快乐！更多感受请发送邮件到：biandubbs!163.com. 相似文献
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梁韦弦 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(5):40-45
《尚书·洪范》本文中的"五行"没有生克关系;"九畴"中的"五事"、"庶征"也并非统属于"五行";汉易卦气学实际与《周易》占筮学没有多大关系,本质上更近于汉人的《洪范》学;《系辞传》中关于《洛书》与《易》卦有关的说法并不可信;作为汉人《洪范》学与《周易》学结合基础的八卦方位说与五行方位之间的矛盾,说明八卦与五行原本就是两种不相关的东西. 相似文献
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我没什么让人喜欢的地主，我胖，我丑，我成绩一般般/我的同桌最会发嗲了，男生争着做她哥哥，我却一个没捞着/上了初三女同学变得爱八卦，她们说话时我都插不上嘴/我心里装满心事，想起谁说过：我是那么热爱绝望/神啊，让我快乐吧…… 相似文献
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以古地名、考古材料及古俗遗存为依据,考证湖南靖州与毗邻会同县一道同属于神农创易的核心区域;靖州飞山是神农炎帝“仰观天象”处;首次发现“四卦”体系证据,推论靖州“飞山四卦”为先天八卦与连山易之源。 相似文献
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吴前衡 《华中科技大学学报(社会科学版)》1997,(1)
《说卦》构造了一个八卦宇宙模型，八卦的系统性与语言学方法的结合形成了中国特有的“象思维”方式。《说卦》的成书下限不迟于春秋伊始，在整个春秋时期，发挥着《周易》副经的作用。它打破了占筮易的一统天下，开辟了学术易的文化新方向；它做为“前理解”参予了《易传》诸篇的建构，为《易传》诸篇之首，亦为诸篇之祖 相似文献
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全面揭示《说卦传》千古失传的中天八卦内容,它连接多章,是该文的核心,是纳甲的;"易逆数也"是指"雷动"卦序的震九坤二,其正序是坤一乾二;帝即北辰太一,乘斗车周行,由"帝出于震"等推知中天震位在北辰,广义中天八卦序含太一,中天太极确定中天位序。使《说卦传》与郭店楚简《太一生水》建立同质性,进一步确定了老子哲学的神秘母宫。 相似文献