宋江是条大蛀虫

宋江是条大蛀虫, 走投无路窜寨中; 爬上梁山最高处, 黑心还与朝廷通。 一条黑线搞“修正”, 梁山大树他蛀空; 招安投降打方腊, 奴才本性豺狼种。 宋江是条大蛀虫, 危害革命祸无穷; 消灭蛀虫护大树, 培育万年不老松。     

政治骗子的“借”“买”术

江湖骗子,巧于营钻,善在这里“借得”,那里“买来”。为了“一本万利”的生意,什么肮脏也不知,什么手段都使得出。宋江是活生生的一例。宋江出自大地主阶级的娘胎,是封建王朝镇压劳动人民的一条鹰犬,因为在和高俅一派狗咬狗的斗争中失利,而潜入梁山投机造反,即所谓“暂借水泊里随时避难,只等朝庭赦罪招安。”     

心胸狭窄的"白衣秀士"

水泊梁山共有一百零八条好汉,但是最早起义的"白衣秀士"王伦却不在内。这是为什么呢?这里面有一段故事。早先,"豹子头"林冲被高俅迫害无处容身,只得投奔梁山。王伦见林冲本领高强,自己以及手下五个头领却稀松平常,不由得暗     

《水浒传》的忠义思想与招安悲剧结局

《水浒传》的创作宗旨是歌颂以宋江为代表的忠义，忠义思想的核心内容是反对权奸、“辅国安民”。七十一回以前写梁山好汉的造反行动属于“辅国安民”的忠义之举，七十一回以后通过招安悲剧结局进一步揭露高俅等权奸阻塞贤路、破坏招安、陷害忠良的奸恶，进一步歌颂宋江为国尽忠效力、至死不辞的忠义。     

读《水浒传》有感

最近我读了《水浒传》,了解了里面的人物和他们的个性,其中有两个我最佩服的人:豹子头林冲与行者武松;还有两个我最厌恶的人:及时雨宋江和太尉高俅。宋江是梁山好汉的首领,可是他不是带领     

《水浒传》为何如此描写招安

“招安”,是封建社会历史上统治阶级用来对付农民起义的手段之一。《辞海》中对“招安”的解释是“犹招抚、招降”劝使归顺”。历史上的农民起义军接受统治阶级招安,归顺朝廷者有之,但一般都是在遭官军镇压陷于绝境之际,迫不得已才向统治阶级投降的。然而,《水浒传》所描写的梁山农民起义军却非如此。他们是在起义事业空前兴旺,起义军接连挫败前来征剿的朝廷军队、两赢童贯、三败高俅的胜利之     

《林教头风雪山神庙》中"草蛇灰线"法赏析

“林教头风雪山神庙”历来是为人们击节称赏的著名篇章之一。在这一章中,作者运用了多种艺术表现手法,着力描写了林冲从一个封建统治集团的依附者．被徽宗皇帝的宠臣太尉高俅陷害得家破人亡．终于投奔梁山,成为农民革命英雄的转化过程,在人物性格的精细刻画和故事情节的生动描写上．取得了很高的成就。文中在前后情节的衔接与照应上非常巧妙．形成一条若有若无的线索．贯穿于情节之中。恰似草蛇灰线。     

《水浒》人物考

一、高太尉——“圆社高二”高俅在北宋实有其人。《东京梦华录》卷十“车驾宿大庆殿”条,写冬至前三日驾宿大庆殿,“是夜内殿仪卫之外,又有裹锦缘小帽、锦络缝宽衫兵士”十余人一队共十数队守卫。每队“各一名喝曰:‘是与不是?’众曰:‘是。’又曰:‘是甚人?’众曰:‘殿前都指挥使高俅。’更互喝叫不停。”又《靖康要录》卷七载高俅死后臣僚上言:“高俅初由胥吏,遭遇幸会,致位使相,检校三公,不思竭力图报,乃敢自恃呢幸,无所忌惮。身总军政,而侵夺军营,以广私第;多占禁军,以充力役。”可见高俅确实做过地位相当高的殿前     

梁山招安之现场直播

话说梁山集团在CEO宋江的带领下,业务日渐兴旺,觉得应该为国家多贡献点税收,于是,董事会决定接受全球第一大公司大宋集团的并购案。忽一日,高俅带着并购诏书前来正式下诏。"诸位好汉,我是奉皇上之命,万     

古代知識分子的典型形象——略论《水浒传》中的吴用

智多星吴用,是《水浒传》中光彩照人的形象之一。梁山农民革命军之所以能由小到大,蓬勃发展,能够攻城夺县,闯京破府,两赢童贯,三败高俅,直使北宋道君皇帝“梦着也怕”,这赫赫勋业,既不能只归功晁盖、宋江的路线和领导,也不能只看作是李逵、林冲等英雄好汉的勇猛拚杀。其间,知识分子出身的吴用是立下了丰功伟绩的。自他上山后,义军的每件大事、每次战斗,几乎都由他来谋划。没有他,没有他的知识、智慧和才能,就没有固若金汤的梁山革命根据地,     

苏轼与高俅

高俅是北宋末年祸国殃民的奸臣。施耐庵在《水浒传》中说,高俅本是一个“浮浪破落户子弟”,经人介绍,到东京投奔开生药铺的董将仕。董将仕不愿收留高俅,转荐给小苏学士。苏学士只留高俅在府中住了一夜,又把他推荐给了驸马王晋卿。高俅在王晋卿府结识了端王赵佶——也就是后来的徽宗皇帝,此后青云直上。     

假设我是宋江

宋江，这位家喻户晓的英雄人物，满腹经纶，才华出众。但是，他那天真的想法和做法却使众多梁山好汉落得悲惨的结局。这是因为。宋朝统治者穷奢极欲，加上有高俅这样的奸臣当道，你接受招安，投靠朝廷，就只有死路一条。     

句句出奇 字字换色──武松打虎与李逵杀虎之比较

打虎,在古代英雄史诗中是个老题目。人们谈虎色变,但英雄们却偏向虎山行,这种反差,就自然而然造成了世人对英雄的景仰。故我国古典小说中的打虎英雄相当多。《水浒》中的“武松打虎”和“李逵杀虎”是打虎传奇中胜炙人口的两段文字。作者没有用廉价的夸张去抛售审美“快感”。两位梁山好汉的精神力量经过艰苦的运动,终于突破了重重险阻,显得磅礴而自由。武松和李逵都是在十分不利的情况下同猛虎拼搏的,武松是醉打,一口气喝了十八碗酒,大大超出了“三碗不过岗”的“安全线”,加之一上来就折了哨棒,纯然是赤手空拳,解除了武装。李…     

替宋江拿个主意

宋江活捉高俅又把他放了,这事让人憋气。高俅那厮,不但是粱山好汉的“私敌”,也是国家人民的“公敌”。不少人,是恨不能食其肉寝其皮     

寻找运气的人

雅布觉得自己运气特别不好。人们早就听烦了他的抱怨，冲他大叫：“雅布，你的不幸，是上帝造成的!”由于经常听到“上帝”这两个字，雅布最终决定亲自去拜访他，并向他要回自己的运气。雅布走啊走，他在走了三天三夜后，坐在岩石上休息。突然，一只上了年纪的豺狼蹿了出来。“你在这里干嘛？”豺狼问。     

梁山足球队

宋徽宗宣和末年,殿帅府太尉高俅率领的神州足球队,同几个小国的足球队打了几场比赛,竟然屡战屡败,这确实令爱好踢球的徽宗皇帝龙颜大怒。他召集文武百官,在金銮殿上,当着文武众臣的面,狠狠地臭骂了高俅一顿,要不是蔡京等人求情,高俅头上的乌纱帽早就不保了。此时的高俅颜面扫地     

忠与义的交织

“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字—宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交…     

高俅是怎么成为国家“栋梁之才”的?

世人皆以为,高俅是靠"球技"一招发迹,这倒也是小看了他。高俅在结识端王赵佶(后来的宋徽宗)之前,的确是个社会闲散人员。但他的一步登天,绝非踢几下足球(蹴鞠)那么简单。在高俅没有出现之前,赵佶的球友已为数众多、不胜枚举,但在这个球友群里,只有后来出现的高俅一步登天。可见,高俅绝不仅仅是球技上一骑绝尘,特别值得注意的是,他不仅进入了赵佶的球友阵营,而且进入了赵佶的"人才库",在赵佶的"人才库"里,高俅应该算凤毛麟角     

陆虞候的导演才华

<正>设局骗豹子头林冲持刀入白虎节堂,是陆虞候的主意。陆导演大有才华,可惜“有奶便是娘”,为君子所唾弃。但就骗局的艺术而言,这确属个中翘楚、不落窠臼,难怪当时他献计附耳低言时,高俅也喜之不尽。高俅时来运转,是靠一脚炫目的球技,但他长年累月伴随在艺术品位极高的宋徽宗旁,非一句溜须拍马、胁肩谄笑能道尽其全貌,高俅说辞之动人、世故之老到、品位之不俗或许也是其媚上的注脚。大奸之人,必有不俗之才。能令高俅喝彩,这计策端的是妙。     

坚守善良

因为善良，我们才异于动物。抛却善良，人很可能就会如猛虎，似豺狼，没有慈悲，没有友爱，没有真情，甚至连一些动物都会有的怜悯都已经丧失。为一已私利而不惜剑影刀光，为一壑之欲而互相伤害。没有善良，我们便失去了彼此间的理解；失去了理解，这个世界上便只剩一堵坚硬冰冷的墙——冷漠。