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十三 烛之武退秦师 《左传》 〔说明〕 1.《烛之武退秦师》 (人教版新编高中教材第一册 )是先秦历史散文《左传》中的名篇。公元前 630年，秦晋联合攻郑，烛之武在兵临城下的危急关头，缒城夜说秦穆公。他没有屈身乞求秦国退兵，而是客观详尽地分析了三国形势，准确地剖析了灭郑和存郑对秦国的利害关系；继而又巧妙地施展离间之计，挑起秦晋之间的矛盾，最终达到了不战而屈人之兵的目的。 2.本板书横向标示秦晋围郑的形势；纵向总体标示本文情节结构，主体表明烛之武游说秦穆公的策略，各箭头之意十分明晰，不言而喻。 《烛之… 相似文献
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《烛之武退秦师》是新教材第一册的一篇新课文,笔者在教授这篇课文时,发现文下有一注释值得商榷。文中烛之武在劝说秦伯勿攻打郑国时,罗列了几个理由,其中讲到晋国野心大,说了一句话: “既东封郑,又欲肆其西封。”下文注释对“既东封郑”释为“(如果)已经(灭郑)把郑国东面作为疆界”,其中“东”就释为“东面”,仍把它解释为一个名词, 相似文献
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课后习题也称助读系统,是语文教材的重要组成部分,直接反映着语文课改的要求.《烛之武退秦师》在人教新、旧两版高中语文教材中都被列为第一篇文言文,可见其重要的地位,因此具有研究的价值和代表性.该研究以人教版高中语文教材新、旧两种版本为范本,以《烛之武退秦师》单篇课文为例,参照《普通高中语文课程标准》的要求对两个版本教材的课后习题进行比较分析,从宏观和微观两方面探究新、旧、两版教材在课后习题的设置上对语文课程改革的体现. 相似文献
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童志斌 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(11):60-61
一、若不阙秦 ,将焉取之理解这句话的话义不成问题 ,笔者要提出来讨论的是“阙”字的读音。笔者以为 ,教材注解注“阙”为“ju啨”是不恰当的 ,确切的读音应该是“qu叆”?般凇笔歉龆嘁糇帧8荨端滴慕庾帧返慕馐?:“阙 ,门观 ( 犂u劋ｎ)也 ,从门 ,声。”这是“阙”字的本义。该义项“阙”的读音是“qu埁” ,这是毫无疑义的。“阙”这种建筑物“通常在左右各一……以两阙之间有空缺 ,故名阙或双阙。”由“阙”的本义引申开去 ,便有了“空隙”“豁口”“过失、残缺”以及“损害”“削减”等后起义项。这些义项的“阙”的读音为“qu叆”(“阙… 相似文献
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《烛之武退秦师》是选自人教版高中语文必修一第四课的一篇古文。在这篇课文中,刻画出烛之武不顾个人安危,以言辞说退秦军的深明大义的爱国主义精神。备课过程中,笔者试图引导学生以探究式的方法进行学习,领略烛之武的劝说艺术。 相似文献
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此文被安排在人教版普通高中课程标准实验教科书语文1（必修）第二单元,该单元学习古代记叙散文。《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》,本篇所记述的是秦晋大军兵临城下,郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武,不费一兵一卒,不动一刀一枪,却使秦晋盟散约毁,两支人马自动撤离的故事。课文安排在单元的首篇,如何指导学生学好这篇课文,实现“由教到不教”, 相似文献
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陈铁军 《语文月刊(学术综合版)》2020,(4):71-74
依照儒家观点,"礼乐征伐自天子出",征伐才符合道义,但在春秋时期,"礼乐征伐自诸侯出",因此儒家认为:"春秋无义战"。照此观点,发生在公元前630年的"晋侯、秦伯围郑"之事,就是一件不义之事,而细读《烛之武退秦师》一文,我们可以发现,三个主要人物在义与利的天平上的不同抉择。烛之武对秦伯晓之以利害,代表郑国让渡了部分国家利益,才劝退了秦军;在更大利益的驱使之下,秦伯背信弃义,"弃晋如涕唾",摇身一变,成了郑国的盟友. 相似文献
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文本解读：先秦诸子散文不仅保存了我国春秋战国时期的大量史料，还是我国叙事散文的源头。选自《左传》的《烛之武退秦师》是先秦诸子散文中的代表之作，本文记叙了秦，晋联合围攻郑国时的一个故事。郑国被两大强国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的独之武前去说服秦伯退兵。 相似文献
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左传中记载，鲁僖公三十年（公元前630年）秦晋围郑。这是一场有惊无险的战争，也许，这将是郑国的一次大灾难，但是却成就了一位小人物——烛之武，使他名垂青史。 相似文献
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兵临城下,郑国危若累卵。烛之武临危受命,深入虎穴,仅凭一人之力,三寸不烂之舌对秦伯展开了一场攻心战,最终旗开得胜,扭转乾坤。纵观全文,寥寥百余字折射出的不仅是烛之武过人的胆识,更是他那高超的说辩艺术。 相似文献
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《左传》不仅是我国最早最完备的编年史,也是先秦名的学作品。《左传》善于描写战争和记述外交辞令,叙事详略合宜,写人简而精,曲而达,婉而有致,人物形象栩栩如生。 相似文献