《音节汉字词汇等级划分》三音节词语收录情况分析

《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》相比《汉语水平词汇与汉字等级大纲》收录三音节词语明显增多,其中三音节名词数量最多,其次是三音节非词成分,其他类如动词、形容词等最少。并且三音节非词成分及其他类词语体现了语块意识,在教学中需引起注意。     

《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中同素异序词习得难度研究

本文对汉语中的同素异序词进行界定,并从自然度因素和语言认知难度、使用情况和回避策略两大角度,对《汉语水平词汇与汉字等级大纲》的部分同素异序词的习得难度及可能出现的偏误进行了预测,以期为对外汉语教学提供参考。     

HSK甲级双音合成词中词义透明度调查结果两极情况统计分析

本文对《汉语水平考试词汇与汉字等级大纲》(HSK)中甲级双音合成词词义透明度调查结果中处于两极的情况予以呈现,并对产生的原因进行了探讨。     

同源殊途:汉字词在韩语和汉语中的对应词使用——基于《韩国语能力评价用基本词汇表》和《HSK词汇大纲》的统计分析

根据词典的统计,韩语中汉字词的比例大概占70%-80%,汉字词对韩国学生习得汉语有着重要的影响。在对《韩国语能力评价用基本词汇表》和《汉语水平考试词汇等级大纲》进行对比的基础上,从汉字词在韩语中的常用度、汉字词与相应汉语词汇的同形程度和汉字词在汉语词汇中的常用度三方面来考察汉字词对韩国学生学习汉语的影响。经统计分析,汉字词在韩国语词汇大纲中的比率超过了50%。从同形程度上看,完全一样和部分一样的词汇占汉字词的多数比率,应该对学生学习汉语有一定的帮助。但是在汉语不同级别中汉字词的分布不一样,初级词汇中汉字词较少,高级词汇中汉字词较多。初中级的汉字词与汉语甲乙级词重合率比较高;而到中高级和高级中的汉字词虽然较多,但是超纲词和不存在的词占了大部分的比率。     

韩国语汉字词与对应汉语词语的比较分析

所谓汉字词是指以汉字为基础在韩国语里产生的词和从中国汉语词汇中引入并已融入到韩国语词汇内部的词来构成的词汇系统。据一些统计资料记载,1957年发行的《韩文学会大辞典》中的汉字词占52.11%,而1961年发行的《李熙承国语大辞典》中汉字词所占比例达69.32%。可见,韩国语中的许多常用词源于中国汉语。这使学汉语的韩国学生和学韩国语的     

《说文解字》饮食词汇的特点

《说文解字》是一部分析字形、解释字义、辨识音读的字书。汉字是汉语的载体,从上古汉语词汇以单音节词为主这一特点来说,它又是一部具有总结性的全面收录东汉许慎前上古汉语词汇的集大成著作。那么,关于饮食词汇,《说文解字》也系统地反映了周秦及两汉期间的饮食词汇面貌。本文以＂饮食＂义为纽带,贯通《说文解字》始终,以整体认知的角度去审识《说文解字》饮食词汇的特点。其特点表现为三方面：时代性、广义性、形体结构之间的关联性。     

韩国语汉字词探析

分析韩国语的汉字词在韩国语中所占的比重和使用情况,对韩国语汉字词的概念、来源、汉字词与汉语词汇的区别进行了阐述。     

朝鲜语汉字词与汉语词汇的比较

朝鲜民族深受汉民族文化的影响,长期以来借用汉字来记录自己民族的语言,因此在朝鲜语语汇中约有50％-70％的汉字词。而这些汉字词成为朝鲜语不可缺少的重要的组成部分。通过采取比较研究的方法,较系统地阐明了朝鲜语汉字词的来源。分析了朝鲜语汉字词与汉语词汇的异同,探讨了理解记忆和把握朝鲜语汉字词的新方法。     

《词汇等级划分》与国别化汉语词汇教学关系研究——基于《实用泰汉翻译教程》词汇的等级分析

2010年,中国国家汉办研制并推出《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》（以下简称《等级划分》）作为汉语国际教育可依据的新标准。为了检验这部新的《等级划分》是否能够解决国别化汉语教学的问题,作者选用一本中国和泰国专家合作编写的教材《实用泰汉翻译教程＊采做研究,把教程里的词汇与《等级划分》里的词汇表做对照,发现该教材词语注释表和补充词语表1187个词中有77．6％的词语未被《等级划分》所收录。本文从语域的角度对这部分超纲词语进行分析研究。将其归纳为12类,并选取其中泰国人名、地名、文化习俗季节等专有名词、熟语、虚词、修饰词等来考察词语注释的模式,又对泰语专有名词的汉译在音译和意译方式的选择做出调查,以期为国别化教材中特殊词语的注释提供可资借鉴的成功经验。     

对外汉语教材等级词频统计模块构建——一种辅助对外汉语教材词汇难度评量的工具

在对外汉语教材的编著过程中,用词频度和难度直接影响教材编著的质量。根据《汉语水平词汇与汉字等级大纲》(以下简称《大纲》)8000多等级用词目、词性、难度等级三个属性,设计并实现对外汉语教材编著系统难度等级词频统计模块,并在20万教材语料基础上,进行实验。实验证明,在速度上取得了较为良好的效果。     

《现代汉语词典》和《汉语水平语法等级大纲》词缀比较——兼论对外汉语教学词缀、类词缀的范围

文章对《现代汉语词典》第5版和《汉语水平语法等级大纲》收录的词缀进行了详细比较,发现二者在词缀数量、类别方面存在较大差异,并且《汉语水平语法等级大纲》还存在词缀收录范围过宽的问题。为了切实有效地发挥《大纲》对教学的指导作用,提高对外汉语词汇教学质量,文章提出了今后词缀教学的范围和类词缀教学的处理方法。     

关于修订《汉语拼音方案》的若干意见

《汉语拼音方案》的历史地位是不可动摇的 ,对它的修订也不可能是大幅度的、实质性的。但实践和认识都是无止境的。在民族文化素质有了较大提高 ,中文信息处理越来越重要 ,推普目标提出后的今天 ,《汉语拼音方案》中存在的一些细节问题 ,包括技术性的和理论性的问题 ,是应该予以修订的     

打牢中华民族共同体意识的思想基础研究

从世界范围来看,强调国家认同的公民教育已发展成为当前全球多元文化社会治理的核心主题。我国学术界对中华民族共同体的研究,目前集中在两个主题,一是研究"中华民族多元一体格局"的多民族国情,二是研究"中华民族共同体意识"。铸牢中华民族共同体意识、打牢中华民族共同体思想基础,既是马克思主义民族理论中国化的重要产物,也是习近平新时代民族工作指导思想的核心内容。新时代打牢中华民族共同体意识的思想基础,需要坚持不懈地开展马克思主义祖国观、民族观、文化观、历史观宣传教育。首先,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要深入研究马克思主义的祖国观、民族观、文化观、历史观及其相互关系,形成马克思主义的民族工作思想体系;其次,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要从政治上深入理解习近平新时代民族工作的指导思想,坚定走有中国特色的解决民族问题的"中国道路";最后,从教育路径入手,提出打牢中华民族共同体思想基础的治理方略。     

高中统编《中外历史纲要》中国近现代史内容介绍与解析

在统编高中历史教材《中外历史纲要》中,中国近现代史部分的内容涵盖鸦片战争至今的历史,跨越晚清、中华民国、中华人民共和国三个历史时期。解读教材时需注意把握以下四点。第一,内容上以中华民族对外反抗帝国主义侵略、对内反对专制独裁统治的救亡图存为主线,同时突出反映中国人民在中国共产党领导下进行现代化建设所取得的成就。第二,以大时序、小专题、“点一线一面”相结合的方式选择历史内容,着力培养学生的历史学科核心素养。第三,注意吸纳学界公认的、比较成熟稳定的学术成果。第四,兼顾历史的科学性和现实意义,充分发挥历史教育的功能。     

试论汉语国际推广的国家策略和学科策略

汉语国际推广是一项极具战略意义的工作,但在宣传策略上采取低调的效果可能大于高调.推广汉语的效率依赖于学科研究,其中包括教学法理论的研究和解释汉语规律的本体研究.在突破汉语教学和推广的两大难点(汉字和声调)上,可推荐采取键盘输入汉字的教学和初级阶段语音平调的教学策略,实验研究证明,声调在现代汉语双音节词占多数的状态下,区别意义的重要性已经下降,而节奏的重要性在上升.因此,建议改革汉字书写方式,尽快采用分词连写形式,同时在教学初期适当降低语音标准要求,允许以语调代替声调的语音形式,允许有各国特色的汉语变体的存在.     

中国戏曲史上的一座丰碑——读张发颖的《中国戏班史》

《中国戏班史》填补了中国戏曲发生、嬗变、发展的一个空白。广泛地探索研究戏曲班的历史变化及其与戏曲艺术发展的关系.以艺术奴隶为中心。阐述怎样在几千年的恶劣社会环境中创造了璀璨的中国戏剧文化.张发颖历尽艰辛编写成书,弘扬了民族优秀文化。     

评张淑荣的《夏洛蒂·勃朗特传》中译本

张淑荣的《夏洛蒂.勃朗特传》中译本中存在不少错译误译问题,很值得商讨。结合有关翻译理论和翻译技巧对其中一些问题进行分析和讨论,对类似作品翻译,是有借鉴意义的。     

美学视野下语文教育的渗透途径略论

语文教育要塑造＂求真＂、＂向善＂、＂崇美＂的创造性的人才和＂健全的人格＂,并有效进入＂人的发展和完整性建构＂的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文教育的渗透途径的研究。语文教育的渗透途径是指＂涵泳＂、＂熏染＂、＂浸润＂等彼此谐和的关系,它们之间虽互相联系,但又各有侧重,施教者运用的目的,都在于促进受教者在语文（语言、文章、文学）中的＂探索品质的养成＂、＂道德意识的觉醒＂和＂自由心灵的建构＂。因此,语文教育必须着力探究既要善于吟诵又要巧于咀嚼还要精于思考的渗透途径之涵泳和既要创设情境又要激发兴趣还要营造氛围的渗透途径之熏染以及既要关注心灵又要尊重个性还要鼓励创造的渗透途径之浸润等＂寓学于乐＂的策略。     

传统道德何以在今天

传统道德活在中国社会变革的历史过程中,也活在当前的现实生活中,其葆有生命而存活、发展的根据何在呢？就在民族、中华民族之中。创造并承载文化的主体不仅是阶级,而且还有民族。中华传统道德,是历史上各个不同的阶级所创造和承载的,同时,也是多元一体的中华民族所创造和承载的;它体现着中华民族文化的特点和民族精神的特点,有其合理存在的根据。全盘西化论和“彻底革命论”否定中华传统道德,就因为他们不懂得这种根据。