陈虬的陆防思想

陈虬（1851-1904）,原名国珍,字志三,号蛰庐,自称皋牢子。浙江省瑞安人,祖籍乐清,是我国近代著名的早期维新思想家。他出身军功之家,从小对军事比较爱好。在求强求富的爱国思想和主张中,他提出了用军事改革来求强。面对中华边疆危机的艰难处境,他在1892年著的《经世博议》中提出了筹海筹边的军事防御主张。而到目前为止,对陈虬筹边的军事思想进行专门研究的还没有,本文拟就陈虬筹边的边防军事主张作一剖析,展现他丰富的陆地边防军事思想。     

宣传:思想对思想的说服

由于先入为主,我第一遍读《世界大战中的宣传技巧》时,有两个感受:一是产生了莫名的恐惧感,书中揭示了战争双方宣传手段的卑劣与肮脏;二是对宣传的分析使这本书更像有关公关策略的读本。我在第二次阅读后,发现拉斯韦尔     

马克思恩格斯关于党内思想交流的思想

马克思和恩格斯作为党的精神领袖,对马克思主义工人政党组织内部的思想交流十分重视,他们确定了党的领导机构和党报编辑部遵循“党的精神”的原则,同时也确定了“党内自由发表意见”的原则以及党内思想斗争公开的原则.恩格斯在马克思逝世后,总结了党内思想交流的经验,提出了党的领导机构对党的报刊实行“道义影响”的原则.他们的目的在于通过党内思想交流而巩固党,使党适应新的斗争环境.     

思想的力量

如果没有牛顿，英国将会怎样？这是12集大型电视纪录片《大国崛起》发出的诘问。在过去的五百年间影响世界格局的9个大国里，真正数得上幅员辽阔、地大物博、人口众多的，也就是美国和前苏联。无论是依靠海洋争霸世界的葡萄牙、西班牙，还是凭借工业革命和思想解放称雄一时的英国和法国，国土面积都小得可怜。是什么，使得这些面积和人口上的小国，一度成为全球潮流的引领者？是思想!     

快乐的思想

一个人要得到快乐的生命,就先要有快乐的思想。 有个流浪者来到一座城市,遇到了守城的人,流浪者告诉守城的人,他离开了家乡,想搬到这座城市来。 “这是个怎样的城市呢?”流浪者问。 “你的家乡是一个怎样的城市呢?”守城的人反问他。 “那是个糟透了的烂地方,政府腐败,人民互相仇视,很多人失业。”流浪者愤愤地说。     

做有思想的记者写有思想的新闻

生活中有了好新闻，于是乎有了媒体上的好新闻。 但生活中的好新闻不一定就能成为媒体上的好新闻，如果没有好记者的话。 什么样的记者是好记者？好记者是有思想的记者，正如好新闻是有思想的新闻一样。 什么叫有思想？一个好记者应具有怎样的思想？ ——心中要有党性。这是一个党的新闻工作者 的根本条件。党性，就是讲政治、就是一切行动听指挥，就是从思想上、政治上到行动上与党中央保持高度一致。作为深圳市委主管主办的重要党报，《深圳商报》社要求我们的记者与深圳市委、市政府保持高度的一致，紧紧围绕市委、市政府的中心工作进行…     

苍蝇的思想

一只老苍蝇即将咽气。它的儿子问：“像我们这样生活在居室内的苍蝇,大都会在青壮年时身遭不测。爹啊,您一定要告诉我们,您活到寿终正寝的经验是什么？”拼了最后一口气,老苍蝇郑重地说：“我爱落在蝇拍上……”话音刚落,眼一闭,死了。     

陈云的思想

陈云同高岗在东北共事多年。高岗调到北京担任国家计划委员会主席后，主持编制五年计划，陈云不仅在工作上注意配合，而且对高岗一直是谦让和尊重的。     

思想的独舞

思想是一种卑微的野草,只适合在低洼处生长和蔓延。那些在高处招摇的,不是藤类就是花朵。剥夺他人生命的被叫做罪犯,剥夺他人思想的往往被尊为领袖和伟人。失去思考力的人无疑是最幸福的,因为他可以身处黑暗而相信着这就是光明,这才是光明。面对追上来的强盗,主人惊惶失措,催促驴子跟着他快跑。驴子问:“难道他们会要我驮更多的东西吗?”主人说那倒不一定。驴子于是不紧不慢地回答:“那我为什     

思想的漫步

别人的骄傲之所以看起来那么难以容忍,只是因为它有损于我们自己的骄傲。而他人的低调之所以大受欢迎,只是因为它让我们自己看上去更加完美。很多时候,人们并不是为失败而烦恼,而是为失败后找不到合适的借口。     

思想的闪电

Chisto bal Balenclaga（克里斯托巴尔·巴伦西亚加）就像他的设计作品一样清高脱俗,他曾说“世俗的娱乐消遣让我害怕,在那样的时刻,我感到自己是属于别人的、是被要求的,那不是我要的”。喜欢离群索届,他不喜欢喧嚣,也无心在生意上耗费精力,唯有不断地完善其创作才是他最大的乐趣。     

思想的光芒

在时间的长河里,不会衰败的事物中最耀眼的是思想,它们有如巨礁般横梗在时光的波涛中,并且随着时间的流逝它们越发坚固。     

陈云的思想

一 陈云同高岗在东北共事多年.高岗调到北京担任国家计划委员会主席后,主持编制五年计划,陈云不仅在工作上注意配合,而且对高岗一直是谦让和尊重的.     

沉默的思想

寂静而空旷的阅览室中,时钟滴答滴答的走着,一排排档案综卷陈列在那里.它们沉默着,像是一个个思想;它们都醒着,与我进行着无声的交流. 我轻轻的走过,望着那一列列的综卷,历史的沉重就好像在压迫着我的神经,使我沉思着,凝望着.这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想.     

论马克思的人民报刊思想与党报思想

本期发表的郑保卫同志的文章《论马克思的人民报刊思想与党报思想》,比较全面地论述了马克思早期的人民报刊思想与他后来的党报思想二者之间的区别和联系,还谈到了党性与人民性的关系。我们认为,认识是不断深化的,寻求真理是没有止境的。对这个问题还可深入地开展讨论。     

用思想办广播 办有思想的广播

编辑荐言：当年，中央人民广播电台的播音泰斗夏青播报的“九评”，洪钟大吕，响彻云霄，震惊世界。时过境迁，那样具有战斗力的摧枯拉朽的金石之音，从人们的生活中淡出了。然而，评论依然是最能够体现广播媒体特色、最具有传播生命力、最为听众毫闻乐听的体裁之一。由南京市广播电视局、南京广播电视集团、南京市广播电视学会联合主办的2006南京广播评论发展论坛，在广播界率先倡议弘扬广播评论之优长。论坛张扬激情。充满智慧，彰显时代精神，《视听界》从中撷取若干，在此发表，为广播强势．评论振兴摇旗呐喊。     

用思想办广播 办有思想的广播

感谢河北电台经济频道的邀请，也非常高兴和各界代表和忠于我们广播的研究者、评论者见面，对我来说，和大家见面机会是难能可贵的。我因为工作的关系和媒体工作者见面多一些，而来自于一线的，广播之外对我们的品评很难听到，非常感谢有这个机会。     

马克思的新闻自由思想

我对新闻理论是外行。外行讲点外行话,大家姑妄听之。马克思主义新闻思想对于我们的新闻工作来说,是最根本的指导思想。但平时所说的马克思主义新闻思想,并不一定都是真正的、货真价实的马克思主义新闻思想,有真的,有假的,有的是以假当真,也有的是以假乱真。我自己接触