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1.
李香玉 《晋东南师范专科学校学报》2013,(4):66-69
研究了《尔雅》和《说文解字》中的训诂术语,对其进行分类比较,并用具体的数据和例句加以说明。其中,释义术语在两书中频繁出现,注音术语在《说文》中出现的次数更多,而辞例术语在两部原书中都较少使用,多出现在与其相关的注疏中。《说文》中的训诂术语在《尔雅》的基础上有所发展,渐趋成熟。 相似文献
2.
江远胜 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,(2):78-80
《尔雅》与《说文》是中国传统"小学"中的两部重要典籍。《尔雅》先成,《说文》后出,《尔雅》对《说文》的成书有一定的影响。《说文》明引《尔雅》凡31处,其中15处所引《尔雅》与今本《尔雅》相同,其余则在用字、释义及语言表述等方面存在一定的差异。《说文》明引《尔雅》虽然数量不多,但具有宝贵的文献价值,从中既可以窥见古本《尔雅》的内容,亦可以发现《说文》有误或《尔雅》有误。 相似文献
3.
清代段玉裁在撰写《说文解字注》的过程中大量引用《尔雅》,并注意揭示《尔雅》异文。经考察,段氏揭示《尔雅》异文凡18例,这些异文可分为异体字、古今字、通假字、误字及其它情况,其中通假字占多数。段氏对《尔雅》异文的揭示大多是可取的,但是,段氏的说法有少数也值得商榷,对于《尔雅》异文研究具有重要的学术价值。 相似文献
4.
王其和 《南京师范大学文学院学报》2013,(1):173-175
清代是“雅学”研究的兴盛时期,出现了大量“雅学”著作,其中刘玉鏖的《尔雅校议》和《尔雅补注残本》是补正《尔雅》注疏方面较为重要的著作。根据考订,这两部著作都不是刘玉鏖手定,而是由后人辑成,但并非同一著作的两个辑本。《尔雅校议》内容丰富,运用古代文献的引文、注文以及碑文等对郭注和邢疏进行补正,也注意解决古代文献的疑难问题。《尔雅注疏残本》是从刘玉鏖《尔雅正义》校本中辑录而成,共计六十三条,与《尔雅正义》相互补充,具有较高的参考价值。 相似文献
5.
钱慧真 《开封教育学院学报》2007,27(1):11-13
《尔雅》绝大部分内容是关于名物的训释,文章从四个方面分析了《尔雅》训释名物的方法,并进一步分析其名物学思想对后世的影响,总结出中国古代以《尔雅》及其嫡传诸书为中心,旁及《方言》、《释名》及其各种专业书、类书等的名物研究系统。 相似文献
6.
《尔雅》是按词义系统的体例对先秦注释所作的大总汇，它通过对古注的系统整理，提出一系列注释方法与条例，为注释学的产生奠定了基础；为后人注释、翻译古书提供了可靠依据。《尔雅》开“雅学”之先河，堪称辞书之鼻根。 相似文献
7.
郭星宏 《语文学刊:高等教育版》2014,(24)
《尔雅》作为我国古代第一部词典,对后世产生了深远的影响。自问世以来,就引来无数学者对它进行研究。本文旨在对《尔雅》的研究做一个比较全面的文献综述,一方面概括前人的观点,另一方面指出《尔雅》在今后的研究方向。 相似文献
8.
华学诚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
古今学者都曾指出过《尔雅》中有方言词。《尔雅》方言的考鉴只能利用后世旁证材料 :(一 )用扬雄《方言》与《尔雅》对照 ;(二 )用许慎《说文解字》与《尔雅》对照 ;(三 )用《尔雅》郭注与《尔雅》对照 ;(四 )用汉晋注疏资料与《尔雅》对照 ;(五 )用出土文献与考鉴结果印证。 相似文献
9.
战国文献《尔雅》中共有1281个复音词,从书中分布、语法功能、构词法、音节几个角度对《尔雅》复音词情况进行分别统计分析,以期使我们对《尔雅》复音词的认识更加立体全面。 相似文献
10.
方环海 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(1):9-13
汉语语源学研究的根本方法是发生学方法，要兼顾语音和语义两个方面。在对《尔雅》进行同源词系联与推源研究的基础上，可以把汉语语源学的研究方法分为“音训推因法”、“谐声求原法”音义推渊法”等三种。 相似文献
11.
窦秀艳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(1):85-86
长期以来，学界对《尔雅匡名》的卷数问题没有给以充分的注意，以至于在各类学术作和各类工具书中一直存在八卷或二十卷之说，也有的作二说并存。我们经过翻阅大量的资料，得出了《尔雅匡名》事实只有二十卷的结论。 相似文献
12.
13.
《尔雅》中所收录的虚词反映出先秦时期人们对虚词重要性的认识,从先秦大量文献中可以印证,但也可从文献中发现其中一些虚词的用法并未收录. 相似文献
14.
《佳木斯教育学院学报》2017,(1)
近几年来,关于《尔雅》的研究在包括专用词和通用词、词义系统、语义系统等方面的研究都取得了一些成果,相关专著与论文数量可观。我们应该在前人研究成果的基础上,发散思维,争取通过更加科学有效地方法进行继续研究,弥补迄今为止研究成果的不足。 相似文献
15.
《尔雅》是我国第一部词典,是一部词汇总释.关于它的作者及成书年代,历来众说纷纭,没有定论.但是,此书不是一人所作,也不是一时完成,这是可以肯定的. 相似文献
16.
李冬英 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(4):104-107
陆佃<尔雅新义>是北宋较为优秀的<尔雅>注本.他注重辨析同义词之间的细微差别,注意到释条间的联系,发现"一名而两读"的现象,有其历史价值.但在探求语源方面也有牵强附会的现象. 相似文献
17.
岳草原 《语文学刊:高等教育版》2010,(6):58-60,153
东晋郭璞的《尔雅注》是清代以前各种注本中最著名,也是影响最大的一种。《尔雅》＂诚九流之津涉,六艺之钤键＂,郭璞为其作注引经据典,博采众长,且以《诗经》为最多,其有引《诗》达一百七十例。我们就《尔雅》郭注引《诗》情况与传世《毛诗》进行比较,发现有相当一部分不是引自《毛诗》,参照有关文献资料,我们推测郭璞可能引用的是《鲁诗》。 相似文献
18.
复音化是汉语词汇发展的重要规律之一。《尔雅》作为我国第一部训诂资料汇编,书中存在着大量的双音复合词,经过统计,《尔雅》共有双音复合词729个,其中联合式复合词72个,偏正式复音词575个,动宾式复合词67个,主谓式复合词14个,动补式复合词1个。 相似文献
19.
殷伟 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(1):76-79
《尔雅》虚词聚合的标准反映出先秦时期人们对虚词意义及功能的认识主要有两个特点:一是对虚词的认识还停留在感性的阶段;二是词典中词语聚合的标准比较宽泛,特别是有些虚词还没完成语法化的过程,编排标准不清晰,给后人的理解带来了一定的困难。 相似文献
20.
郭璞《尔雅注》之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
顿嵩元 《黄河科技大学学报》2000,2(1):89-93
在中国小学史中,训诂之学首推《尔雅》,邢Bin说,为《尔雅》作注“惟郭景纯用心几二十年,甚得六经之旨,颇详百物之形,学祖焉,最为称首。”《尔雅注》的体例是：一、引证群书;二、以今释古;三、以当时的口语方言训释古语;四、以今地证古地;五、指明虚辞;六、注明历史典故;七、指明通言常语;八、相反而兼通;九、释其功用;十、展转相训;十一、绘形释义;十二、未详未闻则阙。 相似文献