孔子德治思想初探

孔子德治的最高理想是大道之行下的大同社会，王道之行下的小康社会则是其最低理想。“仁”是孔子德治思想的核心，“礼”是孔子德治思想的总纲，“天命”则成了孔子德治思想的封闭环。“克己”与“爱人”是实现孔子德治思想的两条主要的途径。     

从《论语》看孔子的史学思想

《论语》蕴涵子孔子丰富的学思想。孔子对献谨慎求实的态度、多元化的编撰原则、人物评价的道德标准和通变思想与损益史观，都对中国传统学产生了深远影响。     

孔子的和谐思想和崇德思想

<论语>中昭示了孔子的和谐思想和崇德思想."和"是孔子推崇和追求的价值目标,是中国文化的精髓和基础.社会和谐是孔子远大崇高的理想.孔子伦理思想的核心是重视道德价值.在中国历史发展的长河中,孔子的和谐思想和重视道德价值的崇德思想孕育出以爱国主义为核心的中华民族精神和追求崇高,追求和谐的民族美德.     

论孔子的情感教育思想

孔子是我国历史上一位伟大的教育家，其思想中包含着丰富的情感教育思想。孔子的情感教育思想分为三个方面：道德情感教育思想、情感教学思想、情感健康教育思想。对孔子情感教育思想的挖掘，将会对我国当前素质教育的实施有所启示。     

孔子的教学思想

本文通过浅析孔子关于情感因素在教学活动中的影响,针对教育对象的不同特点因材施教,并且注重启发式教学,目的在于科学地对待古文化遗产,吸收精华,为我国现如今的教育的改革提供鉴赏.     

《论语》中孔子的隐逸思想

孔子一生渴望参与国家政治来实现自己的政治抱负,是一位积极的入世者,但在《论语》中却记载着不少孔子流露出归隐情绪的话语。在仔细研读《论语》的基础上,分析了《论语》中体现的孔子的"隐"与"见"的思想以及"隐"的原因,探讨了孔子的隐逸思想中的积极因素,揭示了孔子"隐"与"见"两种矛盾思想的统一以及孔子隐逸思想对后世的影响。     

孔子教育思想与素质教育

毛泽东同志曾经指出：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”(《中国共产党在民族战争中的地位》)     

孔子的民本思想与社会主义精神文明

在中国五千年文明史中的四次大的文化繁荣时期,民本思想是了和以孔子为代表的儒家学派响亮提出并加以多方论述的学说。孔子及其儒学在当时“百家争鸣”的过程中,促使舆论中心从天上转到地上,从神鬼转到人世。这对中华民族文化是一个巨大的贡献,铸成了中国历史上第二次文化大繁荣的不配丰碑;也使中国文化乃至东方文化显示出不可磨灭的物色向全世界放射出狮人的光辉。现在的中华文化是在儒家以人为本,以民为本思想的基础上,接受     

孔子的个性化教育思想探析

本文以《论语》为主要依据，着重探讨了孔子的个性化教育思想。它包括四个方面，即“有教无类”，注意教育对象的全体性；“因材施教”，尊重学生的独特性；“为仁由己”，强调学生的主体性；“和而不同”，培养学生的创造性。     

浅论孔子的学习思想

孔子教育教学思想是《论语》一书的主要内容之一，这些内容完整地体出一作为大教育家的孔子先进而科学的学习思想，孔子认为，学习是人类的必要过程，做人做事是学习的基本内容，学习内容要广泛而实用，书本知识，社会实践，人格修养等构成了学习的主要内容，学习还要有科学的方法和正确的态度。     

论孔子思想中的出处矛盾

孔子一直以一种“知其不可而为之”的积极的入仕精神努力寻求其政治理想的实现途径,但在当时的政治条件下他的理想追求却屡遭挫折,这就不免使其产生了很多逸隐情怀。面对出与处的矛盾,他选择以一种“无可无不可”的态度来对待,这体现了其思想中的出处矛盾,同时也体现了其在立身处世方面的一种情怀、一种境界。     

孔子的口语训练思想探寻

孔子是我国春秋末期伟大的思想家、教育家 ,但他的口语训练思想却是其丰富的教育思想宝库中被遗忘的角落。本文试对此加以梳理、归纳 ,以期给人以启示     

从《论语》看孔子的教育思想

<论语>集中体现了孔子的教育思想.本文对教育的作用、教育的目的和对象、教育内容、教育方法原则几方面作了探讨.     

论孔子《论语》中的教育思想

《论语》中包含了孔子丰富的教育思想,其中有从学生的实际情况出发,根据个性特点和具体要求进行教育的“因材施教”;不分贫贱、富贵和种族,人人都可以入学受教的“有教无类”;以学生为主体,从学生的实际出发,采取各种行之有效的形式调动学生学习的主动性和积极性的“启发式教育原则”.此外,还对教师提出了“诲人不倦”、“温故知新”等要求.文章通过对孔子及弟子对话的研究,重新审视其所体现的上述教育思想及对现今教育的实践价值.     

透过《论语》浅析孔子的德育思想

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家.他在教学中特别注重弟子的全面发展,尤其把德育放在教育首位.因此,以<论语>为依据,从德育的内容、方法和目的三方面简要分析孔子的德育思想,对我们现在的德育工作具有积极的借鉴意义.     

《论语》中孔子思想的矛盾小辑

文章分析了<论语>体现的孔子思想中生活方式的矛盾、政治思想的矛盾、主体自由性与客观制约性的矛盾、致知方式的矛盾、仁与礼关系的逻辑混乱、礼的仪文与实质的矛盾、仁的高蹈与平易的矛盾、仁的外在表现的冲突.     

孔子"温故而知新"新解

孔子“温故而知新”是对人认识世界的一种真理性概括,具有方法论的意义。孔子思想的形成就是他对传统的继承与超越,是温故而知新。“温故而知新”统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。     

孔子的启发教育思想

“启发”是一个复合词，“启”与“同源”。“启”，从“户”。从“文”，意为用手打开窗户。“兽”指称教学，用言语打开心灵的窗户，联想起了作用。“发”，射箭，取“发”的引申义，从学的角度进行。“启发”兼顾了教和学的两方面，教者启，学者发。把“启”和“发”两个语素组合起来成为一个新的词，指称了教学的行为和效果之间的关系特点。孔子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，制不复也。”孔子的“启发”教育思想对我们今天的教育教学不无裨益。     

从《论语》看孔子教育思想的若干建构主义的特征

孔子是是著名的教育家、思想家,其丰富的教育思想囊括教育的方方面面,是中华文明珍贵的财富。在建构主义理论发展的时代,我们再从《论语》来剖析孔子在两千多年前就已经提出的关于建构主义的一系列学习特征,如重视在学习者已有经验知识的基础上积累性的学习,强调合作性的学习方式,强调学习的主动性,重视利用差异性资源学习,重视师生之间的对话关系,重视知识在不同情境中的迁移,强调反思性学习等思想对于今天的教育仍有借鉴价值。     

从《论语》中感悟孔子“仁”的思想

《论语》是一本集合了孔子及其门下弟子言行的智慧语录,它所体现的儒家先贤思想流传至今影响后世。其中“仁”的思想贯穿于孔子思想体系的全过程．成为孔子思想的核心部分。“仁”不仅体现了孔子对道德及人文精神的关注．而且展示了孔子仁爱、博大的精神风范。