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1.
张爱群 《南昌教育学院学报》2011,(10):39-39
本论文借助精神分析理论的视角对艾米莉.勃朗特的小说《呼啸山庄》中的人物深层精神结构予以分析,通过对主人公"本我"自我"超我"的剖析来揭示小说基于自然情结、强调精神追求的艺术品质,来发掘艾米莉小说创作的独特魅力。 相似文献
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苏添生 《海南广播电视大学学报》2013,(2):16-19
巴金的《寒夜》对封建传统文化进行了反思与批判;在封建传统文化长期熏陶和禁锢下,作品中三个主要人物在无休止的家庭纠纷和冷酷的社会现实中,逐渐丧失独立人格,迷失自我,形成严重的性格缺陷,导致悲剧发生;《寒夜》不仅是一场社会悲剧,也是一场传统文化负面影响下的性格悲剧。 相似文献
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《寒夜》是巴金的代表作之一。这是一部社会悲剧小说,小说的背景首先奠定了作品的悲剧性;小说的主要人物汪文宣就是一个悲剧人物,其悲剧性格主要体现为情与理的冲突和希望与现实的落差;而汪母和曾树生的婆媳矛盾,其根源在于新旧文化的冲突,属于文化悲剧的范畴。 相似文献
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曹禧修 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
巴金的《寒夜》是一部“好人的悲剧”。其悲剧的根本动因深植于汪家家庭的深层结构之中。汪文宣的痛苦,直至生命的毁灭不是某人的过失所致,也不能单纯归罪于社会或伦理观念之间的矛盾冲突。汪母及曾树生存在的本身就是汪文宣痛苦的根源之一。从一定意义上讲,汪文宣的死亡以及其家庭结构的最终消解是其家庭结构的存在自然生成的。在这个消耗性的结构中,善善相加不是善,好好相加不是好。把握了这个结构才算真正把握住了“好人悲剧”的本质 相似文献
6.
文章运用精神分析学分析<寒夜>三个主要人物的潜意识、思想、心理和精神.阐述了生存的严重压抑与活着的意志的冲突、性本能的压抑与超我的爱的交错和冲突、俄狄浦斯情结与传统伦理的冲突和纠缠的三个观点,在人格结构上总括为人物本我与自我、超我的交错和冲突. 相似文献
7.
《孔雀东南飞》中的刘兰芝，是一个具有时代特色的女性典型，出嫁前是一个知书达礼的闺秀：十三学织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书……出嫁以后，谨守妇道，是一个勤劳的家庭主仆：夜夜勤作息，三日断五匹……虽说没有李清照的文采，黄道婆的智慧，穆桂英的武艺，但在那个封建礼教上升的东汉末年，女子能弹箜篌，诵诗书，可谓佼佼者，她不仅具有封建社会女子的温顺、贤良、勤劳，更具有知书达礼的文 相似文献
8.
对《寒夜》中汪母心理的分析 总被引：1，自引：0，他引：1
<寒夜>是巴金现实主义创作道路上一部转折性的代表作品.作品对人生世相的揭示,对人性的悲剧与困境的深刻探寻,启发着读者对人物命运的思考.本文试图通过对汪母"恋子"心理的分析,来探寻<寒夜>中汪家悲剧背后人性方面的原因. 相似文献
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汪母存在的价值必须通过他者－汪文宣得到外射。汪文宣独立人格的缺失使汪母担负起守护汪文宣的家园的责任。与此同时，汪文宣独立人格的缺失又促使曾树生反抗这种守护试图出逃。于是，多种破坏性因素诱发，最终导致家庭悲剧的发生。 相似文献
11.
戴红燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(2)
本文将运用弗洛伊德精神分析方法分析菲茨杰拉德的小说《夜色温柔》中男主人公迪克·狄弗堕落的深层原因,重点剖析了迪克在追求自我理想的过程中人格结构特点的演变以及相应的结果。通过分析迪克的本我、自我、超我,我们可以看到一位年轻有为的医生从胸怀大志到迷失自己再到自我回归的过程。 相似文献
12.
韦济木 《楚雄师范学院学报》2005,20(5):9-12
抗战时期,我国同胞以各种不同的方式坠入苦难的深渊.巴金的小说《寒夜》即以战时陪都重庆为背景,为大后方人民的苦难生涯提供了典型人物和典型细节.作家在这部史诗式的作品中,以冷峻忧郁的深情描写了普通小人物的苦难.从这些小人物的看似司空见惯的悲苦中,映现了国家民族的苦难.因为有这样的史诗,我们得以了解我们的民族曾经遭遇的不幸是如此的深重和普遍,我们得以认识和平与自由是如此的珍贵. 相似文献
13.
《佳木斯教育学院学报》2018,(2)
《寒夜》标志着巴金在艺术上进入了新的发展阶段。用笔更加冷静,刻画的重点由外部情节转向内部矛盾,描写方法也不再是直抒胸臆,而是着力揭示人物潜意识层面的深层心理活动。本文通过文本分析的方式对文中环境和社会集体心理表现来阐释作者寓于文本中对黑暗社会的控诉,同时在悲剧的人生中对生命积极追求的希望,从心理方面分析小人物的生存状态,思考生命的价值。 相似文献
14.
《寒冬夜行人》的叙事结构 总被引：1，自引：0，他引：1
魏正书 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(6):35-37,51
以小说《寒冬夜行人》为例，分析后结构主义小说的叙事特点和功能，进而探讨这部小说在颠覆结构主义叙事理论，建构后结构主义即后现代叙事理论的过程中所发挥的独特作用。 相似文献
15.
康鑫 《涪陵师范学院学报》2010,26(4)
新世纪以来,众多学者分别运用多种研究方法,使<寒夜>文本的意义不断得到充实和丰富.对<寒夜>多角度审美体验与理论研究正说明了其具有广阔阐释空间的经典魅力所在,以及在当下具有的时代意义. 相似文献
16.
马怀强 《南宁师范高等专科学校学报》2008,25(3):53-55
《寒夜》多层次多角度地揭示了人物性格的多重性和复杂性,笔触深入典型人物的内心空间和道德范式,刻画显得生动而有力度。人物形象的成功塑造在巴金的创作中县有重要意义：它一方面体现了巴金在创作技巧上的成熟,另一方面也延续了巴金创作中对知识分子命运的关注和思考。相比《激流》时期的作品,这种思考更具穿透力和深刻性。 相似文献
17.
《寒夜》具有众多版本,构成复杂的版本谱系。在其版本变迁过程中，有两次重大修改，修改带来的异文使我们可以进行重新阐释,也由此可以窥见作者思想的蜕变轨迹。 相似文献
18.
王瑾娟 《孝感职业技术学院学报》2012,15(4)
《寒夜》中汪文宣的悲剧命运主要表现在：残酷的社会现实毁灭了他的理想,使他逐步变成一个软弱胆小、隐忍怕事的人;家庭的纷争、母爱的异化、妻子的背叛又使他历经矛盾、痛苦而自闭、自毁,最终成为一个心灵扭曲者。 相似文献
19.
王爱文 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(4):50-52
《寒夜》中女主人公曾树生的离家出走来自多方面的原因,通过对家庭内部矛盾和社会环境的影响以及其个人性格三个方面的研究,来探究、剖析她充满矛盾的心路历程,并由此对现代女性解放之路的探询作出思考。 相似文献
20.
刘璐 《南阳师范学院学报》2006,5(4):89-91
在中国传统文化中,儒家的伦理道德、等级文化借助统治阶级的政权力量,形成一个在结构功能上落后的、排他性极强的稳定而僵化的体系,严重地阻碍了中国现代化的进程。巴金深感传统文化的封闭保守与愚昧落后,尽力打破与走出传统文化的束缚,开始了对传统文化的反思与突围。在《寒夜》中,巴金从旧社会常见的小家庭出发,在广阔的社会生活场景中叙述一个小人物屈辱的生和孤寂的死,为读者展现了一幅抗战末期普通知识分子的悲惨生活图画,解构了儒家修齐治平的精神和温柔敦厚的中庸,批判了儒家伦理教化对人性的扭曲和对正直之士的毒害。 相似文献