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相似文献
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1.
儒家民本思想及其对我们的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
民本思想,中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说,是一种关注、重视人民利益的政治学说。它是中国传统政治哲学的基础,也是其根本与核心。在中国传统的政治思想文化中,儒家民本思想一直处于极其重要的地位。借鉴和学习儒家民本思想的精华有重要的现实意义。  相似文献   

2.
气质学说是西方管理思想体系的基础理论之一.西方理论界认为,气质主要是指人在心理活动和行为方面的动力特点,它反映个体心理活动过程进行的速度、强度,稳定性和指向性及其外部表现.中国古代也有气质学说,但与西方思想体系的气质含义不同.我国古代的理学家是把气质作为与生俱来的各种习性总和来理解,其范畴界定过于宽泛,管理实践中不易操作.  相似文献   

3.
忠实经过多年的经历和磨练创作出史诗意味的长篇,把长篇小说创作全方位地提高到一个新的高度。它从生活史料出发,写尽了人情世故,颠覆了狭窄的阶级学说,张扬了一种既继承传统又突破传统的新精神。它在历史深度和东西方文化完美结合方面,显示出现实主义创作方法的强大的生命力,而当时,有人把现实主义当成一条死狗准备抛掉,现在,连最挑剔的青年先锋派也降温、改口了。  相似文献   

4.
马克思主义作为一种来自西方的理论,能在中国文化土壤上扎根生长,开花结果很大程度上是因为马克思主义学说在其一系列根本的理论核心价值与思维方式上同中国传统文化之间存在着许多可以融通的内在相关性。这一特征为我们如何解决当代马克思主义学说自身发展过程中的"中国化"与"传统化"的关系问题指明了一个根本的方向。  相似文献   

5.
论五行中的金   总被引:5,自引:0,他引:5  
五行学说是中国传统文化的重要组成部分 ,在长期的发展过程中 ,五行的意义发生了很大的变化 ,其中的“金”原来指的是金属 ,后来则代表气或者风。五行学说本身也在不断发展变化 ,由最初的五材说逐渐演变成为一种富有生命力的自然体系  相似文献   

6.
本文以阴阳五行学说为出发点,着重从五个层面论述了十二生肖文化的哲学基础。一、十二生肖的起源与阴阳五行观起源中所反映出的哲学思路和生命哲学意向相一致。二、十二生肖的神秘化及包含的天人感应倾向与阴阳五行学说中的神秘化倾向没有本质区别。三、十二生肖可以认为是古人对干支纪年法的一种具体取“象”,其基础是阴阳五行学说的取象性──即通过“象”来构成命题、传达宗旨。四、十二生肖能分阴阳,来源于阴阳五行中万物分阴阳观念。十二生肖能进行动态循环,也是基于阴阳五行学说的动态特征。五、十二生肖之间能“相生”与“相克”,源于阴阳五行律。总之,十二生肖的形成与流传,是阴阳五行学说的渗透和框定。由此得出的结论:十二生肖文化的哲学基础是阴阳五行学说。  相似文献   

7.
尊孔、读经和倡导文化保守主义的猛烈势头出现在2004年,以至于人们把这一年称为“文化保守主义年”。到了2005年,发生了一系列与中国传统儒家思想学说有关的事件,引起人们的广泛关注和讨论,有时在有些问题上甚至产生了激烈、尖锐的争论,  相似文献   

8.
太极拳是中华民族创造并发展起来的优秀文化遗产,它不仅是一种文化形态,而且具有较好的健身医疗价值和社会功能,它的内涵主要表现在两个方面:一方面它是一种中华民族的保健思想、养生文化;另一方面是它结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典唯物哲学的阴阳学说和中医基本理论的经络学说,成为一种内外兼修的拳术,经过现代科学研究表明,它完全符合科学健身与自然运动的规律,对改善  相似文献   

9.
传统的养生健身学说是我国传统文化的瑰宝,对它的理论和哲学思想进行学习、研究,不仅是重视它所提出的原则、方法,更为重要的是要学习和发展它的理论思想。这对我国的全民健身、全面小康有着重要的指导作用,而且在与封建迷信和反动邪教的斗争中,有着更为深刻的现时意义。  相似文献   

10.
儒家学说中关于天道、地道、人道和中庸之道的认识,体现着曾经对我们民族的发展产生过深远影响的处理人与自然、人与人关系的原则,是一种具有普遍意义的思想方法,也是儒家学说的精髓.儒家学说中的道统是由圣人构成的承载和传续道的系统,其中寄托着儒家学者的价值理想,其本义是将儒家学者追求的真理和正义作为最高的是非标准置于君权之上.关于儒家道统说的认识涉及到对于中华远古史及古代文化传统的认识问题.  相似文献   

11.
陈卉 《华章》2010,(24)
矛盾学说是辩证法的精髓,矛盾兼有普遍性和特殊性,这一原理深刻的体现在当代中国转型期的"文化"范畴中.一方面,哲学视界的"文化"范畴被赋予了最广泛的意义,它可以被定义为人类所创造的一切成果的总汇,是存在和隐帅于各种"器"中的形而上的"道".另一方面,它又是作为主体的人的存在方式的体现,随着时代的变迁体现出不同的特征.本文将以中国社会转型期为背景,从三个方面分析这个时期中国传统文化所呈现出的新特征:伦理性和契约性相互交融、变动中保持着稳定,兼有向心力与感染力.  相似文献   

12.
随着现代化经济和科学技术的发展,草原游牧生产生活方式正在逐渐消失,其传统的文化形态也发生了巨大的变迁。作为草原游牧文化重要组成部分的蒙古族传统服饰文化,也在时时刻刻受着新型文化的影响而发生巨大的变迁。一个民族富有特色的传统服饰,对于其他民族,是一种区别和标志,对于本民族则是互相认同的符号,是一种集结的纽带。保护和传承本民族的传统服饰文化,对于该民族文化的发展有着非常重要的作用;所谓珍惜传统,就是要求很好地认识传统中最有特色的地方,把历史累积下来的传统之长处加以总结和发扬,让其更好地传承下来,并把它转化为服务于现代社会的一种文化。  相似文献   

13.
网络是一种特殊的信息媒体,网络传播已进入到数字化时代。网络资源丰富多彩,它给人们带来巨大便利的同时也存在着诸多问题,且网络文化对传统文化的冲击不容忽视。  相似文献   

14.
刘永林 《中学教育》2003,(9):30-31,26
教育管理的开放系统学说是本世纪 70年代以来在系统论影响下 ,盛行于西方教育管理界的社会系统理论、社会技术系统理论和管理科学理论的总称。其共同的特点是把组织视为开放系统 ,着重研究组织与其环境的动态联系。从它诞生之日起 ,就对教育管理理论与实践产生了深刻的影响。正如美国管理学家斯科特所指出的那样 :开放系统观点迅速赢得了广大信徒。并使“那个封闭、独立的、自给自足的旧系统形象难以再现了。”本文拟对开放系统学说的主要观点作一述评并着重指出它对教育和教育管理的现实意义 ,以就教于大方。一教育管理的开放系统学说的渊…  相似文献   

15.
我国传统文化博大精深,历史悠久,具有极强的生命力。它渗透于民族生产与生活的各个方面,并表现为一种强大的力量,制约着社会各个方面的发展,大学生的就业观念也将受着这一思想意识的影响。  相似文献   

16.
在全国构建和谐社会的大背景下,高等院校建设和谐校园不是一时的运动,而要作为一种办学理念,深入到学校建设的方方面面。在此过程中,我们不能忽视传统文化的强大动力,它是我们民族精神的源头,只有把握了这一点,才能把和谐校园的建设深入开展下去并成为长期有效的办学目标。  相似文献   

17.
在浩瀚的历史长河中,孔子算是一位思想的引领者。他的儒家思想,使中华民族的传统文化源远流长。儒家思想是一种引领人类社会伦理道德的学说,它的最基本的理论基础是"性善论"。人的本性是向善的,这种本性原本是相同相  相似文献   

18.
伊斯兰教作为一种宗教文化思想,主要表现为四个层次:民众潜层心理积淀、作为官方意识形态、作为社会生活的外在规范、作为宗教神学学说体系。由于伊斯兰教是一个宗教信条涉及现世生活一切内容的宗教,因此,在中东伊斯兰国家,人们被紧紧包裹在浓重的宗教氛围中,穆斯林的行为和思维方式都受到方方面面的约束,每个穆斯林被打上深深的伊斯兰烙印。伊斯兰信仰成为每一个穆斯林获得身份认同的依据。作为传统文化,它具有非伊斯兰地区传统难以相比的强大的影响力。  相似文献   

19.
本亚明在马克思主义阶段建立了一种弥赛亚唯物主义历史观,立足于“永恒现在”的时间观,提出了一种独特的文化批评学说。这种批评观同时包含着摧毁传统与拯救传统两个方面。它具体体现为辩证形象学说,采用形象展示的方法来批判资本主义社会的“商品拜物教”,在文明的废墟中寻找希望之光。  相似文献   

20.
社会物质文明水平不断提升,精神文明在某个层面上不断被削弱,甚至有人认为传统文化阻碍我国社会发展的,如此传统文化已经处于一个非常弱势的地方,甚至被摒弃,但实际上它存在于现当代文学当中,文学能够在传统文化的基础中去其糟粕取其精华,如此一来形成了一种不断把传统文化完善的过程,本文从现当代的文学出发,寻找其传统文化的根。  相似文献   

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