文明·交流·冲突

从某种意义而言，一部中华化史就是一部同世界各民族化交流、融合，碰撞、冲突的发展史。在数千年人类明交流中。璀璨夺目的中华化怎样发展过来，今后如何发展下去，这是中外专家学研究的一个重要课题。     

张艺谋·电影·中国精神

从1984年担纲电影《黄土地》的摄影，到2003年导演《十面埋伏》，张艺谋创造了中国电影界乃至化界的奇迹。辉煌的成就使他无可厚非地跻身于中国首席导演的地位：1984年他拍摄的《黄土地》获第五届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、法国第七届南特三大洲国际电影节最佳摄影奖，第五届夏威夷国际电影节东方人柯达优秀制片技术奖；1987年他主演的《老井》获第二届东京国际电影节最佳男演员奖、     

卡洛斯·富恩特斯访谈录

卡洛斯·富恩特斯是墨西哥当代名小说家、学评论家，1928年生于墨西哥城的一个外交官家庭，随父母到过许多国家。他本人也从事过多年外交工作，担任过墨西哥外交部化司司长、驻外使馆化参赞和墨西哥驻法国大使等职，业余时间从事学创作。     

和谐·理解·宽容

周末,我应邀赴北京菖蒲河公园“东 苑戏楼”听歌剧。我对西方歌剧了解不 多,记得那次在希腊的雅典听歌剧时,竟 差点睡着了。但主办方把西方的歌剧别 出心裁地置于中式戏楼中表演的做法, 的确新鲜。两种文化以及由此派生的戏 楼和歌剧是否冲突和矛盾,二者撞击出 的音符是否和谐?这瞬间的疑问成为我 最终决定前往的动力。 戏楼,又叫戏台,是中国传统戏曲的34 演出场所。在中国,大凡有人群聚集处, 几乎都有或大或小,或古或今,或简或繁 的戏楼。戏楼就是中国人的剧场。中国戏 曲文化亦称“中国戏楼文化”。 “东苑戏楼”是近…     

收藏·拍卖

保利春拍追“新” 北京保利3月16～17日新春拍卖会由中国书画与油画两部分共千余件作品组成。据悉．此次春拍特点“小、精、准”，结合市场新趋势着重推“新”．即新艺术家群体、新材料语言、新形式及新的收藏投资趋向，拍品结构更加立体化和丰富化。油画拍卖部分包括油画、雕塑、水彩、影像等单元，囊括229件精美拍品。[第一段]     

人鉴·水鉴·镜鉴

远古时代，在鉴和镜未发明之前，人类是以人为鉴的，人与人之间相互为镜来梳理各自的形象。这在如今动物世界中仍然可以见到，尤其以灵长类动物为突出。在电视“人与自然”、“动物世界”、“神奇的地球”节目中都有向人们展示灵长类群体生活习性的内容，让我们看到与远祖生活相类似的一些情景：比如斯里兰卡古神庙的猴群生活，它们有猴王，负责领地保卫、迁移和繁殖等重大事情。猴群中亦有类似王妃的母猴，年纪若猴王，当为猴王即位时第一     

易念·意念·艺念——关于林莎《60·64·2000》系列作品

如果说生命是一种不能承受的轻，那林莎绘画中透露出的人翔及对生命的执，却是另一种无法承受的重，林莎20世纪末叶的作品，是从易经、八卦、中医及传统哲学的交互论证中，寻找宇宙万物原始的生命信息，而这股信息，通过林莎细腻的笔触及其对生命的独特体验，呈现在艺术作品上，不啻不生命中那股沉重的最佳诠释。[第一段]     

筷子·刀叉·手抓饭和其他

民以食为天,这大概是一个人类公认的法则。然而,仅在如何食的问题下,便有三个基本的选择答案:筷子、刀叉和手抓饭。还是让我们看看文明的地图,使用筷子的是中国、日本、朝鲜、韩国、越南和东南亚的部分地区;东、西欧洲及南北美洲基本上是刀叉的世界;其余的,则基本上是以手进食。《文明的冲突》一书的作者萨缪尔·亨廷顿老先生认为,文明分野的基准是宗教,依此他将世界划分为数个文明:儒教文明、基督教(含基督教、天主教和东正教)文明和伊斯兰教文明,这是他谈论最多的三个主要文明。他认为,这些不同的文明之间,存在着根本的对立;这些文明对立,…     

铜鼓·贮贝器·滇图

史载，古代中国的云贵高原有一个滇王国，但其具体位置、分布范围和存在的时间却没有记载，成为一个千古悬案。经过建国五十多年来的田野考古工作，我们基本可以建立云南青铜时代的时空框架和年代序列，可以从考古学材料方面确定滇王国的分布范围和存在的大致时间。铜鼓和贮贝器是云南滇池区域青铜化的典型代表，其存在时间和历史上的滇国存在的时间大体一致，它们的消亡时间也和滇国的消亡时间相一致。滇国融入到中原华夏一统的中华民族大家庭以后，这两种器物就在云南古代化中消失了。因此我们有理由相信，铜鼓和贮贝器就是滇国存在的标识。     

天·下·乐·音

New Age音乐 当今，New age(新纪元)音乐在世界乐坛崭露头角，被广大音乐爱好接受和喜爱并以迅雷不及掩耳之势流行。