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中唐诗人李贺一生只活了二十七年,然而就在这短短的二十七年中,李贺也很少品尝到同龄人所常有的无忧无虑的生命快乐。相反,“年命之短”、“人生有尽”的死亡焦虑却常常困扰着他,使他终生不得安宁。本文通过他的诗歌作品对其死亡焦虑产生的因素及外在表现作一番探讨。一、死亡焦虑的产生因素焦虑是人们心理上对危险状况有所预料的一种反应。它的产生有着多方面的因素.李贺对死亡所产生的焦虑情绪主要由他身体和个性两方面的因素所造成。从史书的记载及李贺诗歌的自我描述中可以知道,李贺自小就体弱多病,气血两亏。他是在母亲的悉心照… 相似文献
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李贺作为诗人的才华在当时引起坛的惊异,他所作乐府也常在内的歌唱,他凄苦的处境和出众的才能,使他抑郁感伤,国家的衰败腐朽又歙了感到虚无幻灭,这是形成李贺激越凄戾,奇崛冷艳诗风的重要原因。 相似文献
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李贺是中唐最具天赋的诗人,却终生未参加科举考试,这是他一生最大的遗憾,也是学术界争论的焦点。传统观点认为李贺受传统礼俗的制约,因避父讳未能举进士。笔者认为李贺最终放弃科举考试是因为他不屑于其它科别的考试,再者与李贺体貌特征有关,李贺相貌丑陋、羸弱多病,不能通过吏部释褐试对考生体貌健康状况的严格限制,他最终放弃了科举考试,而选择恩荫入仕的捷径。恩荫入仕在唐代为时俗所轻,职官品级较低,升迁艰难,李贺再次陷入尴尬之境。本文尝试阐释李贺仕途遭遇。 相似文献
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在名人辈出的唐代,李贺的名字闪耀其中,多数人们在探讨他时多同情这位短命的天才,李贺用惊叹的文字勾勒出离奇的色彩,编织着独属于他自己的诗歌世界.李贺的诗歌具有构思独特、意象内涵多样、用词用字精巧等特点,他曾师从于多人,风格受李白杜甫等人的影响,而他又受屈原的作品、汉魏六朝乐府、齐梁宫体诗的影响.李贺的诗歌被后来的诗人学习... 相似文献
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卢娇 《乐山师范学院学报》2004,19(4):10-14
李贺被许多诗论家定为韩孟诗派的后继者。的确,他们的诗有许多渊源关系。李贺对韩愈的接受也是多方面的,但他的诗并不是韩愈诗歌的翻版,而是又作出了许多新的开拓,正是这些开拓奠定了他在文学史上的蚀特地位。 相似文献
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梅小红 《新语文学习(小学作文)》2002,(22)
陶宗仪的树叶笔记元代有个文学家,名叫陶宗仪。他的“文才”是平时积累来的。据说他曾当了个小官,但常常在农田里干活,干累了,就靠在树边休息,只要想起、听到、看到什么好诗句、好材料,就立即摘下身边树上比较阔大的树叶,记在上面,回家就放进一个罐子里。就这样,年复一年的,竟积下了十几罐树叶。后来他把树叶倒出来,作了仔细的修改和整理,抄录成三十卷,这就是“积叶成章”的《南村辍耕录》。李贺的锦囊笔记唐朝著名诗人李贺7岁就能即席赋诗。据说为了收集创作素材,李贺经常是天没破晓就出门,他身上背个破旧锦囊,骑着小毛驴… 相似文献
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顾况:在李白与李贺之间 总被引:3,自引:0,他引:3
周明秀 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(1):67-72
顾况是中唐前期出色的抒情诗人。他的思想性格、作品网络和诗歌的主要内容均与李白、李贺有相同和相通处。在李白与李贺之间,顾况起到了诗风传承的中介作用。 相似文献
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桂梦春 《北京师范大学学报(社会科学版)》1979,(2)
李贺的《老夫采玉歌》是一首七言古诗。李贺,字长吉,是唐宗室郑王李亮的后裔。但是到李贺的时候,无论政治上还是经济上,都已经失去了特权。他父亲李晋肃,只是边关上的一个小吏,而且死得又早,只有姐弟几人与母亲相依为命。他在《勉爱行二首送小季之庐山》中说:“欲将千里别,持此易斗粟”。自己官卑奉薄,不得不以小弟远出谋生换得斗米之需,可见他的家境颇为清寒。 相似文献
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李尧 《乐山师范学院学报》2005,20(4):24-26
李贺是中唐著名的诗人。其诗多秾丽瑰奇的风格和阴郁惨淡的诗境。后人更是将他看作“鬼才”。其实,李贺诗歌在总体内容上有贯穿一致的生命意识,也可看出他对现实生活的热忱。在他的诗中,表现了对生命的热爱,对迟暮的惋惜及对死亡的通脱。这些对生命的不同态度又影响着他的诗歌创作。 相似文献
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姚圣良 《宁夏师范学院学报》2005,26(2):50-52
李贺与屈原相似的人生遭遇,使他对屈原“发愤抒情”的创作精神有了深刻的理解和高度的认同。屈原作品所表现的情感内容,李贺在诗歌创作中几乎都有所继承。 相似文献
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何林天 《中国小学语文教学论坛》1978,(Z1)
李贺(790——816),唐代的著名诗人,他短促的一生,留下了许多不朽诗篇.毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中,给予了他很高的评价:"李贺的诗很值得一读."我个人体会,毛主席所称赞的主要是指李贺诗歌的艺术成就.李贺诗歌在艺术上主要继承了《楚辞》、乐府歌谣的优秀传统;同时也受齐梁宫体诗绮靡风气的影响.继承《楚辞》的优良传统,是他作品艺术成就的主要部分,也是最独特精采的地方.李贺继承《楚辞》是自觉的,他说:"楞伽堆案 相似文献
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刘成群 《唐山师范学院学报》2004,26(6):22-24,57
姚文燮是清初有名的诗注家,他在他著名的《昌谷集注》中采用了一种“以史注诗”的文本解读方法。其实,他的“以史注诗”就是不自觉地运用了历史文本存在的“情节化操作”印建构来服务于文学文本。其主观意图就是通过史料的解释、发挥来重塑李贺,进而完善自己的价值取向,营建自己的内心世界,为自己的精神在清初思想的大混乱中赢得一片安身立命之地。姚文燮的“以史注诗”就是力图在历史背景里对文学文本进行挖掘,从而找出所谓的“意义”。他这种极具功利性的行为壅塞了李贺诗歌的审美空间,消解了李贺诗歌的想像层面。 相似文献
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《小学阅读指南(3-6年级)》2007,(11)
李贺自幼便才华横溢,极具天赋,十多岁便名扬文坛。他的诗奇特瑰丽,因此被后人称为“诗鬼”。“天若有情天亦老”、“雄鸡一叫天下白”这些著名的诗句都是出自唐朝诗人李贺之笔。李贺本是李唐王朝的远支族亲,但家世早在他出生以前就开始没落了。他一直希望朝廷能重用他,但他始终 相似文献
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浅谈李贺的创作心态及诗歌意象 总被引:1,自引:0,他引:1
王峰秀 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1997,(3)
李贺才情过人,却得不到施展,他只好用诗歌来倾诉着怨愤和压抑的痛苦,并渐入“迷狂”的境地,这也正是其创作心态和内在动力所在;李贺诗歌的意象五彩缤纷,而幽冷却是基本色调,此外意象的叠加、跳跃,又形成了独创的风格与特色。 相似文献