论租界文化语境下20世纪二三十年代的《良友》画报

在动荡的历史洪流中,在20世纪二三十年代的中国,上海作为租界文化的代言人,具有租界文化所带来的重要特质,租界文化对上海各个领域的重大影响,导致了上海在历史的动荡中保持着一片繁荣景象。《良友》画报作为当时重要刊物,在租界文化的侵染下,使报刊呈现出显而易见的租界文化元素。本文从租界文化这一角度出发,阐释《良友》画报所凸现的租界文化的特性,即中西合璧、今昔交融的杂糅社会和市民化的商业社会,同时试图阐发《良友》对租界文化作出的反思。     

“堕落天使”——试述上海租界盛行之赌风

有＂东方巴黎＂之称的旧上海可谓是中国租界的缩影,基本折射出了租界里的小世界。历来,人们关注的焦点集中在对鸦片贸易的研究。然而,租界里弥漫的不仅仅是＂浓烟＂。本文主要通过阐述上海租界里盛行之赌风,进一步放大租界对19世纪末20世纪初的中国的影响。     

上海租界的现代法制与现代社会

近代上海租界的法制是现代法制.这一法制引导、规范了上海租界现代社会,其中包括:现代议政组织的建立和运行、现代行政管理机构的设立和施行、现代司法的诞生和运作、现代经济文化与教育的产生和发展等.上海租界的现代法制中有瑕疵,包括在立法和执法、司法等方面.形成这种瑕疵的原因主要是:上海租界当局有殖民意识、部分执法司法人员法律素质低、上海租界当局不深谙上海的社会实情等.上海租界现代法制的瑕疵对上海租界社会产生了消极影响,并使之出现了病态.     

上海租界地与晚清小说的繁荣

晚清上海租界在中国政治、经济、文化领域中所发生的积极与消极作用学者们论述的较多,而从文学的角度来研究上海租界对小说的影响,人们探讨的还不够深入。晚清小说的繁荣以上海为中心,其中的主要原因就是租界的存在。其中的报载小说的迅速发展又促成了古代小说的现代转型。     

我的弄堂生活

每每乘着爸的车,路过卢湾,路过我们曾经的家一巨鹿路,我都会周而复始地问道：“老爸,以前我们家算什么租界啊？”老爸会意味深长地说道：“法租界的。”“上海最浪漫的租界。”在后座的老妈补充道。     

论师陀租界时期的创作

师陀的文化立场和创作空间介于乡村和都市之间.由于受到上海租界文化的影响,他由原来的田园书写转而走向了表达都市男女的欲望以及知识分子在租界中的困境,作品呈现出与北京时期不同的讽刺风格.这种转变和上海租界以及由租界所滋生的文化有着密切的联系.     

租界文化的窗口:上海文化街

所谓上海的文化街,是指本世纪初逐渐在上海河南路、福州路一带形成的经营书业、出版、销售图书的商业区。其主要地点,在今河南路自广东路至九江路一段,福州路自河南中路至福建中路一段。因此处有许多书店、报馆,以及纸张笔墨店、笺扇书画店、文具仪器店,故有文化街之称。上海文化街由租界的形成而肇兴,由租界文化的发展而发展,是租界文化的一个窗口。它自形成到发展,几经起落,与上海甚至全国的文化相影响,形成了一种独特的文化现象,由此可以窥视上海租界文化     

租界、租界地、北京使馆区、铁路附属地、自开商埠和外国驻军营地

租界:租界指在旧中国资本帝国主义列强为了扩大侵略,通过不平等条约在中国通商口岸划出归自己管理的一部分地区。租界分为公共租界和专管租界两种。公共租界指由几个国家领事共同管理租界内的行政事务的租界,专管租界则指由一国独管租界内一切行政事务的租界,侨居该租界的他国居民均须受该国的法令管辖和支配。列强在我国设立租界始于1843年10月8日中英《虎门条约》(中英《南京条约》附件),通过该条约,英国人取得了在广州、福州、厦门、宁波、上海借地建屋建立租界的权利。1845年英国第一任上海领事胁迫清朝苏松太道,签订《上海租地章程》,划定洋泾浜(今延安东路)以北,李家场(今北京东     

国民政府收回上海租界电话权运动述评

1929—1930年间的收回上海租界电话权运动是在租界当局标卖租界电话权的背景下,由国民政府率先发起,随后迅速得到上海民众支持的爱国运动。在此过程中,政府首先通过外交方式向租界当局提出交涉,受挫后积极支持群众运动并试图借助华人股东的力量否决电话出卖议案,但亦未能达到目的。最终只能退而求其次,采取务实的方针着手进行收回越界筑路区电话权工作。     

租界文化语境下张爱玲的电影情结

20世纪三四十年代,上海成为中国电影文化中心,看电影成为上海市民的重要娱乐方式.上海租界的特殊文化语境孕育和催生了张爱玲的电影情结并表现在她的丈学创作中.租界文化影响了张爱玲的电影评论、电影剧本创作及其小说创作.     

颓废的上海租界与现代文学的颓废叙事

租界时代上海的颓废意识的形成,一方面受到西方颓废思潮的影响,另一方面与租界语境密不可分.西方的颓废思潮传播到租界化的上海后,受到租界文化语境和时代语境的改造,一方面与中国传统的名士风流以及租界的疯狂享乐观念相结合,另一方面,讲求文艺功利效应的文艺家又试图以人文主义和民族大义的观念来重新划定颓废的意义边界,由此,生发出多种颓废文本样态,造成了二三十年代文学的颓废风格.     

住在法租界什么味道

“最闪亮的五星级住宅!上海市中心法租界……”“依然保存法租界的昔日浪漫风情……”,这些带有崇尚殖民色彩的字眼,近来赫然出现在上海某房地产开发公司的售房广告中,这样的广告宣传单已先后发送出7万余份,激起上海市民的愤然谴责.     

上海租界当局与五四运动

上海租界当局采用种种手段破坏、镇压上海人民五四反帝爱国运动,租界当局是帝国主义侵华据点的事实不容抹杀。     

上海帮会与帝国主义、国民党政权的关系

上海帮会发迹于租界,充当了租界当局的统治工具,但在日本侵华期间,其中一部分人具有爱国心。在国民党统治时期,上海帮会的封建性有所削弱,增添了资本主义“文明”色彩和买办性,以适应国民党统治的需要。     

略论上海租界的城市化效应

上海是中国近代化程度最高的城市。其之所以能迅速崛起,关键在于上海租界在近代中国特殊环境下所具有的独特功能。依据相关史料,从租界开发、越界筑路及华界自治三方面,对其城市化效应作了初步考察,以从一个侧面增进对上海租界与上海崛起关系的认识。     

30年代上海租界教育改革研究

上海租界教育是西方帝国主义国家侵略中国的产物，损害了中国的教育主权。20世纪初，上海市民的民族意识日益觉醒，要求收回教育主权，并得到了南京国民政府的积极响应，于30年代开始进行租界教育改革，收回了部分教育权益。但改革的局限性是明显的，这需要租界主权的全部收回和人民的斗争来推进完成。     

并非仅仅是“道契”——租界土地制度的再探讨

对近代中国租界土地制度的研究起源于20世纪30年代。从那时起直至近年，研究的主要关注点一直是上海租界。一般认为，上海租界形成了以“永租制”为特征的土地制度，或以其独特的契约称之为“道契”制度。这种土地制度是19世纪40年代随着上海租界制度的逐步成型，经过租界当局与上海地方政府的反复交涉形成的。1847年，上海中外当局共同确认了这种土地转让制度。     

上海租界移民功能略析

上海是近代中国典型的移民城市.其之所以能形成,关键在于上海租界在近代中国特殊环境下所具有的独特功能.依据相关史料,考察租界的"孤岛"效应、"蓄水池"效应两个方面,可增进对租界及上海崛起历程的认识.     

租界市政与上海近代化

在近代中国,上海的近代化程度最高,长期处于中心地位,这是由多方面的历史因素促成的。不能否认,租界在其中起了重要的作用。本文论述了租界市政的兴起及其对华界的影响,进而促进了上海的近代化,从另一个视角揭示了上海中心地位的形成原因。     

“掠夺”与“对抗”：上海公共租界审判权的变迁

上海公共租界内的审判机关是中国所有租界中数量最多,变迁最为复杂的。而这些建立在租界内的审判机关大多与领事裁判权息息相关。无论是租界当局还是中国政府对于设立在上海公共租界内的审判机关都非常关注,因为这不仅仅是国家独立主权的一种体现,更是在独立法权与治权之上的“掠夺”与“对抗”。从在租界内设立的各国领事法庭,到以工部局为主要对象的领事公堂。从洋泾浜北首理事衙门到上海公共租界特区地方法院,从租界初期清政府在租界内拥有的完全的审判权到一步步被租界洋人所蚕食掠夺．再到中国官民不懈的对抗,一点点收回审判权,上海公共租界内的审判权力变化纷繁复杂,租界内中外势力通过对审判权力的争夺,以扩展出各势力当局的行政权在租界中的博弈。