易国杰、姜宝琦主编《古代汉语》“六书”问题商榷

“六书”理论是中国传统文字学中相当重要的理论,从汉代以来就有许多人著书立说,从不同角度对“六书”理论进行研究,但往往仅拘泥于“造字之本”展开,莫衷一是.易国杰、姜宝琦二位先生主编《古代汉语》中有关“六书”问题也沿用旧说,认为“六书”古文字的“造字之本”,笔者认为这是错误的说法,不妨将其解释为“识字之本”.     

通过汉字教学促进“六书”理论的理解和运用——高等师范学校汉语课程教学改进的一点思考

针对高等师范学校汉语课程“六书”理论教学中的矛盾,可以对“六书”理论部分的教学加以改进,即补充进关于现代汉字形义关系特点的内容,让“六书”理论与汉字的实际更好地结合起来,促进对“六书”理论的理解与运用.     

试述“六书”在中学语文教学中的作用

<正> 研究汉字的结构,我国传统文字学有“六书”之说。尽管历来对“六书”的看法不尽一致,但是,可以说“六书”基本上反映了汉字的产生以及发展的一般规律。。 字词教学在中学语文教学中占有非常重要的地位。汉宇的特点,决定了解释汉字的     

关于“六书”的两个区分

传统“六书”对汉字的区分标准混乱。本文在将“六书”定义为造字法的前提下,通过对传统“六书”中的“象形”、“指事”、“会意”和“形声”进行重新梳理,发现传统“六书”划分存在两大问题:造字法和造字意图的混淆、造字法和汉字结构的混淆。第一个混淆主要针对“象形”、“指事”、“会意”字,第二个混淆主要针对“形声”字,以图理清脉络,解答人们在传统“六书”划分上存在的疑惑。     

“六书”学术史研究的一部力作－评韩伟先生《“六书”研究史稿》

“六书”是研究汉字的理论 ,两千年来的汉字研究与教学都与它息息相关 ,而且这一学术传统仍将继续发扬下去。可以说 ,“六书”研究不仅具有悠久历史传统 ,也仍然富有蓬勃的生机。因此 ,清理、总结“六书”研究的学术史 ,使学人对“六书”的形成、发展概况有个比较系统的了解 ,将是一件很有意义的工作。中国文联出版社新近出版的韩伟先生所著《“六书”研究史稿》,就是这样一部全面、系统阐述“六书”研究史的力作。一、体系严密 ,分期富有科学性《“六书”研究史稿》(以下简称《史稿》)对从汉代兴起而绵延至今的“六书”之学做出了历史的分…     

形声字与转注字的异同

说起汉字的形体结构,自然离不开“六书”,但历来有关“六书”的解说,又令人莫衷一是,这就给语文教学带来了困难:或曰“六书”均为造字之法;或曰“六书”中只有象形、指事、会意、形声为造字之法,转注和假借则为用字之法。笔者认为:持后一说的人忘却乃至否定了“转注”在汉字发     

汉字"六书"性质和分类标准之我见

自许慎《说解字》问世，《说》的研究层出不穷，《说》学成为一种专门学问。后世学在肯定《说》功绩的同时，也对《说》内容提出了很多质疑，在“六书”理论方面聚讼尤多，如转注、假借的界定，“六书”的次第问题，多形多声问题，亦声问题等，这些问题如果从“六书”的分类标准是造字方法这个观点分析，很难做出合理的解释。本从“六书”理论的起源，许慎对“六书”概念的公释，《说解字》的写作目的和体例三个角度，论证了“六书”的性质和分类标准是字形与字义的联系方式，并利用这个结论，解释了“六书”理论方面有争议的一些问题。     

“六书”与中学字词教学

字词教学,是中学语文教学的基础。字词教学的传统方法之一,就是“六书”,即传统文字学中说的六种造字法。据《周礼》、《说文解字》和《汉书·艺文志》的记载,早在周代,“六书”的教学方法已经普遍施行。在后来漫长的文化传承过程中,这种方法收到了很好的效果。清代学者说,读书从识字始,识字从“六书”始。又说,由“六书”以通其字,由字以通其词,由词而通其句、通其篇。这种认识,无疑是具有科学性的。今天的语文教学已不能和旧式语文教学等量齐     

郑众、郑玄“六书”观探隐

东汉郑众、郑玄认为“六书”是指象形、会意、转注、处事、假借、谐声这六种文字分类.其中象形、会意侧重关注字形,转注、处事侧重关注字义,而假借、谐声则关注字音,形、义、音三者正是文献用字(词)的三要素.郑众、郑玄的“六书”观丰富了我们对东汉学者关于“六书”的认识,证明当时学者对“六书”的认识具有一致性,但也存在差异.郑众、郑玄的“六书”观在汉字学史上有很大的影响.     

子犯和钟铭文疑难字新诠

关于子犯和钟铭文中的存疑字如何解释,学界一直存在争议,未有确释。现从“六书理论”入手,推证存疑字可能是古文“厷”字,应为“六书”中的指事字,与“股”连文,用以指国之重臣;并根据《左传》文例,对其作出新的诠释。     

“六书”理论新探

本文对中国古代所谓“六书”造字法理论提出新的解释.“六书”一词最早出现于《周礼》,但“六书”何指,后人难以探寻.“造字”一词最早出现于汉代班固的《汉书·艺文志》,“六书”理论最早系统地提出是汉代许慎,本文根据许慎的文字学理论认为许慎所提出的“六书”是解释字义的“字例之条”,又根据古籍的语言材料论证“造”与“艁”是重文,都有排列聚合义,解读了班固“造字之本”的本意,得到唐人颜师古的佐证,从而证明了所谓“六书造字法”是后人对汉儒的误解.     

六书研究的新探索——读《六书新论》

杨清澄先生的《六书新论》一书 ,由中国文联出版社出版。这本书对传统的六书理论有所继承 ,又有新的发展 ,是一部有创新特色的研究“六书”的通论性专著。自许慎在《说文解字叙》中具体阐述六书理论以来 ,不论是旧小学、新文字学 ,还是古文字学 ,乃至现代汉语教学中的文字部分 ,关于“六书”问题的讨论众说纷纭 ,莫衷一是。这是因为许慎对“六书”的界说过于简单 ,举例也不详细 ,导致后人对此的解释人各一词。故有“传统六书说”、“四体二用说”及“三书说”等理论观点。杨清澄先生在总结前人有关资料的基础上 ,以扎实的小学功底和严谨的治…     

“六书”理论与识字教学

从汉字的造字方法入手,通过对汉字形体演变的分析,在识字教学中运用“六书”理论,能有效地激发学生的识字兴趣,提高识字能力.     

关于六书性质的两点思考

关于“六书”性质,古有班固的造字之法之说,延至清代,四体二用之说兴盛,影响至今。但从远古的教字规律出发进行探讨,可以得出“六书”的性质是关于汉字形体结构理论的结论;许慎在《说文解字·序》中对“六书”的排列,并非其文字观的反映,而是他哲学思想的充分体现。     

汉字构形研究述评

汉字构形研究始于“六书”,徐锴的“六书三偶说”上承“六书”,下启“四体二用说”,推动汉字构形研究深入发展;受“体用说”影响,20世纪30年代,唐兰从汉字结构本身出发创制“三书说”,使汉字构形研究取得了重大突破;80年代,裘锡圭基于汉字的实际完善了陈梦家的“三书说”,提出的“新三书说”一直被学术界所推崇;90年代,相继有新的构形理论产生,反响大的有詹鄞鑫的“新六书说”、张玉金的“结构模式说”、王宁的“部件说”,分别代表了汉字构形研究的方向。     

古汉语“六书”教学的思考

“六书”是高校古汉语文字部分的必讲内容 ,然而就现行的教材来看 ,在教学内容的选定方面却存在着一定的不足之处 ,而教学方法上问题更大 ,亟需我们对之进行反思与研究。     

试论当前小学语文生字教学中存在的问题及解决对策——以“六书”理论的运用为视角

当前的小学语文生字教学从教师到学生到教材再到研究队伍都存在不少问题,要解决这些问题,可采用如下对策:小学语文教师应掌握古代汉语常识,特别是以"六书"为中心的文字学知识;教师应结合"六书"理论制作精美的课件,再配以生动形象而又通俗易懂的语言进行多媒体教学,以激发小学生浓厚的兴趣;语文教材后应附录一个以"六书"作为关联的集中识字的生字表;高等学校、科研院所的科研人员应与基础教育一线教师联手开展生字教学研究工作。     

造字·构形·类型--试谈"三书"对"六书"改造的合理性

“六书”着眼于造字构形 ,但有其不足 ;“三书”着眼于类型的划分 ,是对“六书”的合理改造 ;理解“三书” ,重在假借     

论许慎"六书"的本意和价值

“六书”源于周礼保氏教国子，发展于汉代许慎的《说解字》，前重在以形教学汉字，后旨在以形解说汉字义音的构型，许慎的“六书”原本不是造字法，但激发了后人追究汉字创造的思考，用“六书”作为造字法对汉字初创进行了长期坚韧不拔的探索，取得了一定的成就。应当看到这是后人对许慎“六书”价值的发现和利用。     

六书简论

“六书”这个名称，始见于《周礼·保氏》，而“六书”的细目，则始见于刘歆《七略》。由此可知，用“六书”分析汉字，是从汉代古文家开端的。