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一1931年3月16日,学新闻学的袁殊从日本回国,在上海创办了一份报纸《文艺新闻》。袁殊当时还没有接近左翼文艺,所以报纸政治色彩不突出。鉴于当时国民党当局"文化围剿"的恶劣环境,冯雪峰想到将这份报纸发展为"左联"外围刊物,以为左翼文 相似文献
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袁殊,1911年出生于湖北蕲春,1929年到日本留学,回国后担任中国左翼文化总同盟常委,创办《文艺新闻》。他有多重身份：军统、中统、青红帮、日伪,然而他的秘密身份却是货真价实的中共特科。 相似文献
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长江的道路——从爱国主义者、民主主义者到共产主义者 总被引：1，自引：0，他引：1
我认识长江同志是在1937年抗战前后,当时上海正酝酿组织新闻界救亡协会,开始筹备这组织的有胡愈之、恽逸群、杨潮、陆诒和我,秋江好象没有参加。那时在上海办过《文艺新闻》的袁殊主张成立青年记者学会。后来我们和胡愈老商谈,愈老认为当时一些记者都不能算是青年了,于是 相似文献
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袁殊是真正的中共特工,却又有着军统、中统、青红帮、日伪身份,真所谓绝无仅有的“五面间谍”.他给中共提供了大量的战略情报,被朱德称为“我党情报战线不可多得的人才”.他的一生跌宕起伏,当过学徒,还是北伐战士、文艺青年,更是特工高手……
文化斗士
袁殊,本名袁学易,1911年3月29日出生于湖北蕲春县蕲州镇东长街一户没落的官宦人家.12岁时被送进一家印刷厂做排字工,后经父亲友人介绍,免费入读著名的私立上海立达学院,半工半读. 相似文献
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文化传承某种程度上就是历史与现实交融的过程,传承历久弥新的北大荒文化,需要一系列有效的物质载体。总局党委要求,要实现北大荒文化的第三次繁荣。北大荒文化的第一次繁荣,《北大荒文艺》杂志做出了重要贡献;北大荒文化的第二次繁荣,《北大荒文学》杂志发挥了重要作用;而正在形成的北大荒文化的第三次繁荣,《北大荒文化》必然会承担重要的责任和使命。《北大荒文化》的创刊《北大荒文化》的前身是《北大荒文学》,而《北大荒文学》的前身则是《北大荒文艺》。 相似文献
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<正>马克思和恩格斯在反对《莱比锡总汇报》于1842年12月被德国当局查封的斗争和辩论中提出了一种“人民报刊思想”，即人民报刊是人民的喉舌，表现出报刊的人民性。文艺的人民性概念，最早是俄罗斯诗人普希金在《论文学中的人民性》一文中提出，在马克思主义思想传入我国后，在文艺界确立了关于“人民性”的文艺思想方针导向。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出，“我们的文艺应当为千千万万劳动人民服务”。习近平总书记在《在文艺工作座谈会上的讲话》中明确表示，我国文艺工作者必须“坚持以人民为中心的创作导向”。近年来， 相似文献
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今年是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年,作为一名文艺工作者,我又重温了毛主席有关文艺方面的讲话,深深感到毛泽东文艺思想为我国的社会主义文艺开辟了道路,奠定了基础,指明了方向,毛泽东文艺思想中的基本原理是我国社会主义文艺的指导思想。当我国进入社会主义现代化建设新时期,进入改革开放的新天地,我们的文艺面临着许多新情况和新问题,深切地感到《讲话》所阐述的基本原理,愈发显示出它的不朽价值和现实意义。《邓小平论文艺》继承和发展了毛泽东文艺思想。毛泽东 相似文献
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习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向”,“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。”①上述讲话可以说一针见血地指出了我国当下艺术创作中的混乱秩序和唯利是图的创作导向,《小时代》系列电影恰恰代表了这种创作倾向。单从票房看,《小时代》系列剧无疑是成功的,但高票房并不意味着其艺术价值高,更不意味着其艺术德性价值高。 相似文献
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戏曲是我国宝贵的文化财富之一。戏曲广播是我国独有的广播文艺形式,并在整个文艺广播中占有举足轻重的地位。我编播的《戏迷茶座》是阜新人民广播电台唯一的一档戏曲直播节目,深受广大听众喜爱。做好这档节目感到责任重大。编辑工作是一门 相似文献
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8年抗战时期,东南诸省未沦陷地区曾经有过一个轰轰烈烈的文化运动,即东南文艺运动。当时东南地区的著名报纸《东南日报》,在迁移到浙江云和时创办了积极响应这一运动的副刊《东南文艺》。分析《东南文艺》,能澄清学术界对这一运动研究存在的一些误解和缺憾,挖掘其中所表现的东南文艺运动中重要的文化构成,并同时展现抗战时期浙江新闻及文艺工作者们的不懈努力。 相似文献
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为了配合抗击“非典”斗争的深入开展,许多文化单位和文艺家不甘落后,积极行动起来创作反映抗击“非典”斗争的文艺作品,开展相关的文艺活动,声势之大、阵容之强是过去没有过的。中央和省市报刊纷纷以《为抗击“非典”放歌》、《抗击“非典”:文艺为国人打气》、《“非典“时期文化关注什么》等为题,对此作了一系列报道。读了报纸上已经 相似文献
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《湘江文艺》是湖南省文联主办的综合性文艺刊物,以发表小说、散文、诗歌、评论为主。它的前身是五十年代的《新苗》,稍后是《湖南文学》,文化革命中停刊,一九七三年复刊后改名《湘江文艺》双月刊,一九七八年改为月刊。由于湖南省委的关怀和重视,刊物在省文联党组织的直接领导和全体编辑人员的努力下,一九七九年刊物质量有了显著提高,工作有了很大改进,获得了省內外读者的好评。 相似文献
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创刊于1949年的《天津日报·文艺周刊》在半个多世纪的办刊历史中,始终坚持党的“二为”方向和“双百”方针,保持和发扬现实主义的创作风格,不仅发表了大量优秀的文学作品,而且培养和扶植了众多的文学新人,其中有的已经走向中国文坛,成为载入新中国文学史册的文学大师和知名作家。我国著名作家郭小川、方纪、孙犁,都曾为这块文艺副刊倾注过心血,使其成为哺育、培养和扶植文学新人的摇篮与苗圃。茅盾、胡风等大家都曾为《文艺周刊》撰写过稿件。《文艺周刊》已经成为中国当代最享盛名的报纸副刊之一。《天津日报·文艺周刊》在半个多世纪的进… 相似文献
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2015年10月15日,习近平同志《在文艺工作座谈会上的讲话》公开发表.《讲话》深刻阐述了文艺和文艺工作的地位作用和重大使命,创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列带有根本性、方向性的重大问题,对在新的历史条件下做好文艺工作作出了重要部署,对繁荣发展社会主义文艺、建设社会主义文化强国具有重要指导意义.出版工作同样要认真学习和贯彻执行这个重要讲话.
细读《讲话》,感受很深的一点是,习近平同志高度重视和强调文艺的精神力量和作用.他认为,"没有中华文艺繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴.一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量.没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林." 相似文献
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电视文化栏目是近几年崭露头角的电视文化形式,与早已形成规模的新闻、经济、社教、评论等相比,还略显稚嫩。目前中央台称得上文化栏目的只有《文化视点》,而《文艺广角》、《艺苑风景线》等则是兼容文化、文艺的综合型栏目。河南电视台在1987年创办的《文艺天地》,里面也含有文化节目内容,而真正纯粹意义上文化栏目的出现则是1997年初的《艺术空间》(后改称《文化博览》)。据了解,目前国内大多数省级台和地市台都有自己的文化栏目,但除了中央台外,相当一部分省级台举步维艰,运作困难,面临着一系列亟待解决的问题。一是理论研究、总结远远落后于艺术实践,电视文艺工作者很少能看到关于电视文化节目制作的理论文章,那又如何用理论武装自己和指导创作实践呢?更不用说让社会去了解电视文化了。二是电视文化栏目节目数量不少,但缺乏精品力作,在国际国内造成较大影响的作品较少甚至没有。三是缺乏重点栏目。四是电视文化从业人员单兵作战,缺乏与社会各界人士合作的意识。电视文艺是综合艺术,在具体操作中,谁的综合能力强,谁办的文化栏目就会更好。但有些电视编导人员本身能力有限,文化水平不高,却沾沾自喜,目中无人,自然影响了节目的质量。五是制作节目经费严重不足。文化栏目不同于其他栏目,它需要重点 相似文献
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1989年3月18日江苏少年儿童出版社向上海市长宁区人民法院起诉少年儿童出版社侵害了该社江苏《少年文艺》的合法商标权;要求少儿社停止使用《少年文艺》刊名。两个《少年文艺》突然因刊名重复,打起了官司,顿时引起了新闻出版界的关注。少年儿童出版社出版的《少年文艺》月刊是在已故国家名誉主席宋庆龄的直接关怀下,于1953年7月创刊的。宋庆龄为该刊题写了刊名、撰写了发刊词。《少年文艺》是新中国建立后第一本以高小、初中程度少年读者为对象的文艺刊物。“文革”期间被迫停刊。1977年7月正式复刊,被认为是新中国儿童文学代表性刊物之一,在海内外有着广泛的影响。《少年文艺》拥有20万少年读者。少儿社负责人说,从严格意义上讲侵权是(江苏)《少年文艺》而不是上海《少年文艺》。因为江苏少儿社在1979年1月创办(江苏)《少年文艺》,少年儿童出版社曾于1979年2月、3 相似文献