抗战时期陕甘宁边区民众教育的发展——以延安《解放日报》为主体资料

陕甘宁边区的民众教育是在抗战的大背景和分散的农村环境中进行的,揭开了边区民众破除封建迷信,崇尚科学的新篇章。通过概述抗战时期边区民众教育的发展情况,揭示了边区发动民众,催化民众思想观念变迁的过程。     

民国时期内蒙古地区的电化教育

民国时期的电化教育作为教育民众的“利器”,在内蒙古地区传播科学文化知识、增强边疆民众国家认同感方面产生了积极作用。针对内蒙古地区教育落后、民众居住分散、人员流动大、集中接受教育可能性小的情况,通过电化教育基础设施建设、设立电教机构、颁布相关法令等方式,开展了大量社会教育活动,表现出鲜明的地域特色,提供了有效的本土经验。     

肖托夸民众教育运动探略

肖托夸民众教育运动是美国早期的一场文化普及运动,经历了兴起、发展和衰落的过程。肖托夸民众教育运动创造性地运用肖托夸暑期学校、肖托夸文学与科学阅读圈和巡回肖托夸等形式达到民众教育的目的,促进成人的学习,丰富成人的生活。无论是在运动时间的跨度、民众参与程度,还是在运动的影响范围,肖托夸民众教育运动的效果都是显著的,其影响也是深远的。     

影响与促动:科学思潮与"五四"小说的启蒙话语

科学知识的广泛传播以及科学救国风尚的盛行,引发了"五四"科学思潮的勃兴.当时崇尚科学的浓厚文化语境,既促发了"五四"小说家们利用民主思想对民众进行启蒙,又注重运用科学的精神与方法来达到启蒙的效用.提倡科学理性精神,以科学为武器消除民众愚昧落后的思想意识;唤其觉醒,而建立新的社会文明,是科学思潮对"五四"小说启蒙话语影响的重要体现.     

民国时期关于民众教育概念的论争

民国时期民众教育的兴起是五四以来科学民主思潮在社会教育方面的体现。政府、私人团体、教育家从不同追求出发,进行了大量的理论研究和实践活动。但由于研究者的理论背景不同,对民众教育的基本理论问题的认识和理解存在着不小的差异。梳理和辨析这些争论,对于廓清民众教育的本质有一定的帮助。     

解析赫胥黎的科学教育思想

赫胥黎是科学教育的积极倡导者和践行者。他认为,科学教育的目的是完全人的培养;在教育对象上,不分种族、贫富和男女,所有的民众都应该受到教育。赫胥黎主张把科学教育引入一切学校,并为其设置了科学教育课程体系,提出了一系列科学教育的原则和方法。     

影响人的科学全面发展潜在的社会问题及其对策

当前中国社会频发＂群体恐慌＂事件,折射出人的科学全面发展潜在的社会问题主要有：部分民众社会责任感缺失、思想道德水平不高、法制意识淡薄;社会焦虑、浮躁的不良社会心态;民众不理性、科学素质总体低下且严重不平衡等。在急剧变化的社会转型期,消减影响人的科学全面发展潜在的社会问题,对中国社会的稳定与发展至关重要。     

Latent Social Problems Affecting People＇s Full Development

当前中国社会频发＂群体恐慌＂事件,折射出人的科学全面发展潜在的社会问题主要有：部分民众社会责任感缺失、思想道德水平不高、法制意识淡薄;社会焦虑、浮躁的不良社会心态;民众不理性、科学素质总体低下且严重不平衡等。在急剧变化的社会转型期,消减影响人的科学全面发展潜在的社会问题,对中国社会的稳定与发展至关重要。     

抗战前江苏省植树造林研究(1927-1937)

在生态环境失衡以及时人环境意识增强的背景下,为了开辟富源、防止水旱灾害以及为各省造林事业树立典范,抗战前江苏省开展了植树造林活动.通过统一林业行政和分区造林、颁布政策法规、厉行森林保护、扩大造林宣传以及加强与科学团体、民众教育馆等社会力量的合作,抗战前江苏省植树造林取得了显著成效,民众造林积极性有所提高,科学造林思想逐步在乡村传播.此次植树造林活动展现了人类活动与环境之间的互动关系.     

民主是一种科学

５月６日《北京青年报》“潘多拉”专栏的文章认为,在五四新文化运动中,人们将“民主”与“科学”相提并论,其实民主从本质上讲就是一种科学。文章认为,民主首先是一种科学的认识。即民主是历史发展到一定阶段的必然产物。其次,民主是一种科学的程序。其设计,第一要使民众能获取尽可能多的信息,第二要让民众充分表达意见,作出反映自己真实意愿的选择,第三要建立迅速收集民众意见,综合民众选择的系统。民主同时还是一种寻常的结果。在现代文明社会,基本的科学素养会使人们自觉降低以彻底破除对现实生活中“教世主”的期待和崇拜……     

转型期民众社会主义信仰问题研究 ——对当前影响中国民众社会主义信仰问题因素的归因分析

民众信仰问题是一个极其复杂的问题.转型期中国政治、经济层面的问题必然反映到当前中国民众的精神层面中来.当前,中国民众精神层面存在着从一元到多元的转变,社会主义信仰遇到冲击.部分民众对社会主义信仰的缺失必须引起我们的高度警惕,并进行科学归因、合理引导.当前导致中国部分民众社会主义信仰缺失的原因是多方面的,既有国际共产主义运动受到挫折带来的影响,也有中国社会主义沧桑历史中极左思想对民众的心理影响的阴影,还有现实中国所出现的矛盾在人们心理中所起的作用.     

“‘智’胜冠毒,化学行”专题征稿启事

今年伊始,新型冠状病毒来袭,给我国带来了巨大灾难。疫情来势汹汹,党中央科学研判,英明决策,为保民众,统一部署。举国上下,响应号令,统一行动,众志成城,共克时艰。白衣天使,不顾安危,小我度外,奔赴前线,救治生命,高于一切。专家院士,坚守一线,探查究竟,摸索规律,寻求良方,研发疫苗,精准发力。广大民众,居家隔离,严防死守,科学预防,有效阻击,终遏冠毒蔓延之势头……奏响了一曲大爱无疆、感人至深、可歌可泣的壮美战歌……     

小议口头文学传承的现代意义

口头文化是相对于书面文化而言的,是广大劳动民众口头创作、口耳相传的语言艺术,它既是民众生活、思想与感情的自发表露,又是他们关于科学、宗教及其他人生知识的总结,也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式,是广大民众用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术,由散文的或韵文的叙事作品、诗歌、神化、戏剧、谚语、谜语等组成,在其产生及其发展的过程中,在广大民众生活中扮演着重要角色。     

科学信仰与"科举信仰"

当代中国只有科学信念而缺乏科学信仰，主要是古代科举制度造成的。考察科举制度的历史演变，可以看出科举考试使民众形成对人的信仰而失去对物的信仰。科举制度的长期历史积淀使其本身形成“科举信仰”。“科举信仰”对今天科学与教育有着复杂和广泛的影响。培养当代民众的科学信仰。必须正视“科举信仰”的存在。对其合理重构。     

俞庆棠民众教育思想对我国农村弱势群体教育的启示

俞庆棠是民众教育思想的推广者和实践者,她极力提倡妇女教育,主张教育机会的平等,她提倡的民众教育对象广泛,内容实用,方法新颖,手段科学,目的明确,思想丰富,意义深远,为旧中国全体民众素质的提升以及教育制度的改革和发展做出了重要的贡献.她的民众教育思想对开展农村弱势群体教育的启示是:注重教育公平,创新教育形式和方法,拓展教育内容和模式,创建教育实践基地,为农村弱势群体提供重需求、有实效、切实际、重实践的教育.     

宗教改革时期德国维滕贝格大学的医学教育

宗教改革前期,中世纪那种狭隘而不顾民众需要的大学教育招致了民众的普遍反感,建立务实、适合民众需要的大学教育应时而生,并获得了新教改革家和民众的广泛支持。作为新教运动中心的维滕贝格大学率先开始了近代医学教育的尝试,通过病理学和解剖学的教学,为谋求新型的大学教育提供了经验和样板。从维滕贝格大学医学教育的理论和实践来看,不仅为近代医学教育积累了丰富经验,而且还实现了大学的自我调整,使其逐步适应乃至融入社会和民众的需要。"崇尚科学和为民服务"为德意志宗教改革运动增添了浓艳的一笔,而在宗教改革时期出现的高等教育的改革,也成了德意志教育史上从中世纪向近代转型的一个标志。     

煤炭城市区域环保法实施问题浅析

目前我国煤炭城市区域环境问题严峻。环保法实施中存在制度设计不科学、不完备，环境监管体制僵化，民众环保法律意识淡薄等问题，改善煤炭城市区域环境的路径应该是法律制度的改良、完善，环境监管体制的创新，民众环保法律意识的培植。     

以校园血案为教训反思维稳体制

维稳本应该是对民众不满和诉求的正视,这显然需要对民众利益表达的应有尊重。然而现实中,维稳恰恰有走向反面的趋势,甚至被简化成了对矛盾和问题的压制和掩盖,若把民众的正当合法利益诉求视作导致不稳定的源泉,把疏导变成了打击和封堵时,维稳就会误入歧途,越维稳越不稳也就在所难免。对其改革可以从建立有限政府、重塑民意表达机制、建立科学的社会矛盾解决机制和建设一个权力、市场与社会良性互动的多元治理模式等几方面着手。     

教师儿童观的革新:基于儿童人类学的思考

儿童观是人们对儿童的认识、看法以及相关观念的总和。为了更好地促进儿童发展,教师应该具有科学的儿童观。当前的教师儿童观更多是通过汲取民众意识形态和心理学研究成果而形成的,而民众意识形态和心理学的研究成果本身就存在不同程度的缺陷,这势必会影响教师儿童观的科学性。儿童人类学为教师树立和践行科学的儿童观提供了启示。从儿童人类学的两大研究主题即儿童的本质和儿童的发展来看,教师可以通过审视儿童的本质特性,研究儿童的生活情境,关注儿童的学习方式来树立和践行科学的儿童观。     

环境报告撼动巨石峰

当科学探测潜伏的环境危机与民众基本生活“一衣带水”地牵在了一起时,意大利人的态度毫不含糊,科技当然以人为本。