从集中营走出的诺贝尔文学奖

凯尔泰斯·伊姆雷是匈牙利第一位诺贝尔文学奖得主。1929年11月9日,凯尔泰斯在布达佩斯出生。其少年恰逢纳粹迫害犹太人时代,1944年,他被遣送奥斯威辛集中营,后又移至布痕瓦尔德集中营,1945年获释,是纳粹大屠杀幸存犹太人之一。走出集中营的凯尔泰斯,躲进一间连其妻子也不得进入的屋子,专事写作。正是这些以其集中营痛苦体验为题的作品,使他获得2002年度诺贝尔文学奖。这是一位堪称从集中营中走出的诺贝尔文学奖获得者。　　《无形的命运》被搬上银幕据路透社发自布达佩斯的消息称,匈牙利获奥斯卡奖提名的电影导演拉约什·科尔塔伊宣布,2003…     

中外交流史的文物见证 吴哥窟壁画中的宋朝军队

<正>一前言柬埔寨吴哥窟,这个位于柬埔寨暹粒市的联合国世界文物古迹,自公元1432年真腊(Cambodge)王朝迁都金边后,就逐渐被埋没在热带森林中。一直到1850年,法国探险家波耶服(C.E.Bouillevoux)发现并开始发掘,吴哥窟这才重见天日,成为了世界级的观光名胜之一。我去年随父亲去吴哥窟"考古",在参访吴哥窟的过程中,参观了大吴哥、小吴哥、宝剑殿、水晶宫(空中宫殿)、巴戎庙、王宫遗址、     

奥运邮票自肖邦故乡来

作为2008年在中国举办的“波兰文化节”重要项目之一的《来自肖邦故乡的奥林匹克邮票展》，5月18～6月2日在毗邻中国美术馆、面对皇城根遗址公园的博艺画廊开幕举办。     

意大利卡萨勒罗马庄园遗址的镶嵌画

卡萨勒罗马庄园遗址，1997年被联合国列为世界文化遗产。这处庄园遗址位于西西里岛中部山城皮亚扎-阿尔梅里纳西南5公里处的乡下，占地约3500平方米，原是西西里岛上规模最大的一座罗马庄园。其建造年代，考古界一般认为：它最大的可能是罗马帝国皇帝马克西米恩在位（公元286-305年）时建造的离宫。此后可能是在汪达尔人和西哥特人统治时期被焚毁。再后又被1611年发生的洪水淹没而逐渐埋入地下。     

"(X)"字符究竟代表什么?

今年是世界反法西斯战争胜利60周年.在这个特殊的年份里,人类心灵的创伤很容易被一些昔日的事物所触动.一提起"法西斯"这个字眼,人们肯定会怒发冲冠.而一看到" "字符,人们更是深恶痛绝,因为它会使人们自然地想起希特勒的纳粹党,因为它是纳粹党党徽的一个显著标志.当然,犹太人或许想得更多:"第二帝国";二战前夕德国的反犹浪潮;奥斯维辛集中营;被种族灭绝式屠杀的600万犹太同胞等等!毫无疑问,在犹太人眼里," "字符已经成为憎恨的标志.但是" "字符只有这一种内涵吗?     

北非旅游胜地迦太基

突尼斯是个文明古国,它的文明史可上溯几千年.腓尼基、罗马、阿拉伯、西班牙和法国人曾先后统治过这个国家,并留下了丰富的文化遗产.反映各个历史时期文明的遗址遍及全国,其中最为著名的是迦太基古城遗址.     

惠山祠堂

在江苏无锡惠古镇不足0.3平方公里的范围内，保存着120多处包括约80年姓氏，250多位主祭人物（不包括“贞节祠”2280人）的祠堂及部分祠堂遗址。2003年8月20日，经江苏省人民政府批准，正式提交国家文物局，向联合国均教科文组织申报世界文化遗产项目预备名单。     

朋霍费尔在集中营的黎明前死去

<正>1945年4月8日,德国,弗洛森堡集中营,天阴沉沉的,囚犯神父迪特里希·朋霍费尔,坚持为囚犯们做礼拜,布道的主题是:"因为你的鞭伤,我们得到治愈。"祈祷毕,两位盖世太保带走了他;第二天,他以叛国罪被绞死。临刑前,他对友人说:"这,就是终点;但,对于我,却是生命的起点。"一天后,弗洛森堡集中营被盟军解放;二十天后,希特勒自杀;随后,法西斯德国无条件投降。——他的生理生命结束在黎明之前,而他的精神生命,在反法西斯战争结束后,却蓬勃生长。跨越德国,跨越基督教神学,     

走近波兰

波兰位于古代商路、今日欧洲南北及东西交通干线的交汇处,即欧洲大陆的正中心;波罗的海水域是她的北部边界,这里有波兰通向世界的 三大港口:格丁尼亚、格但斯克和什切青。喀尔巴阡山脊和塔特拉的崇山峻岭是她的西部边界。像中国的黄河一样,长达1047公里的波兰最大河流维斯瓦河纵贯波兰国土中央。 波兰历史被认为在公元966年以接受基督教为开端,从而形成了波兰文化的特点,使国家与     

世界语的创始人柴门霍夫

波兰的犹太少年世界语的创始人柴门霍夫1859年12月15日生于俄国占领下波兰的一个小城市比亚梯斯多克。祖父和父亲都是波兰语教师。长期受环境的影响,柴门霍夫从小就对语言感兴趣,尤其喜欢俄语。他在学校里是用俄语上课的。通过俄语的学习,使他爱上了俄国文学,尤其爱读涅克拉索夫的诗歌,甚至梦想成为一名俄国诗人。据说他十岁那年便用俄语写了一个五幕悲剧。但是对俄国和俄语到底是爱还是恨呢?他后来对此逐渐有所理解:他知道了在这个国家里唯有俄语占主宰地位,只有讲俄语的人才算是人,其他人     

中国艺术在世纪之交

20世纪已经临近末尾，就像各个领域都在进行世纪性回顾一样，中国艺术也应该认真总结一下自己的百年命运，以便开启下个世纪。在中国，20世纪一开始就遇到了敦煌莫高窟藏经被发现这样一个大事件（发现于1900年5月25日），使这一中国艺术宝库名扬世界。这个开头似乎具有某种预示性，20世纪成了中国艺术大发现的一个世纪。中国一系列古文化遗址的大规模发掘基本上都在20世纪；这些遗址中所保存的艺术作品向全世界的系统传播，中国艺术以一种比较完整的形象与世界上其他地区的艺术并肩而立，也都是这个世纪的事情。20世纪的中国经历了大量的战…     

灵魂的叩问--观《第九日》有感

由曾经执导《铁皮鼓》的导演沃尔克·施隆多夫拍摄的德国影片《第九日》(2004年),是一部十分压抑沉闷的电影,没有煽情的音乐、明丽的色彩和温情的笑容,晃动在眼前的是集中营里破烂的囚服、布满铁刺的囚窗,是大雪之前的阴霾、大雪之后的阴冷,还有无助的噩梦、凄楚的眼神,主人公——第二次世界大战期间被纳粹囚禁的卢森堡天主教神父克莱默尔,双腮深陷的脸上自始至终看不出喜怒哀乐,连幅度稍大的肢体动作都极少。然而我却久久无法忘怀影片所深刻揭示的忠诚与背叛、坚守与放弃的主题意蕴。1942年,达绍集中营里,纳粹以令人精疲力竭的劳作“、神父…     

修复“国王之城”

克拉科夫是著名的波兰《国王之城》,经历过廿五次大火、五次地震、十三次洪水及包括十三世纪鞑靼部落两次围攻在内的十七次围攻。尽管如此,克拉科夫仍不失为建筑艺术领域里的一个奇迹和历史学家梦幻中的仙境,因为该城建筑物从罗马式教堂的遗址到十九世纪自由民的房舍琳琅满目。然而,现在这些数百年间所营造的建筑,由于被笼罩在工业污染和汽车废气形成的     

奇葩：新疆维吾尔木卡姆

2005年11月25日，联合国教科组织宣布“新疆维吾尔木卡姆艺术”为“人类口头和非物质遗产代表作”（下称“代表作”）；28日。在中国化部办公大楼内举行了证书颁发仪式。联合国教科组织总干事松浦晃一郎向孙家正部长、新疆维吾尔自治区化厅吕家传颁发了“代表作”证书。这个崇高的荣誉同时也将保护“新疆维吾尔木卡姆艺术”的神圣使命赋予了我们。     

“三星堆-金沙遗址商周音乐文化研讨会”综述

2004年9月16日、17日,由四川省社会科学院、四川广汉三星堆博物馆、成都博物院、四川省音乐舞蹈研究所联合主办的"三星堆-金沙遗址商周音乐文化研讨会"在广汉三星堆博物馆召开.来自省内外的专家学者30余人出席了会议.会议主要围绕文化部课题<三星堆出土铜铃、铜眼泡、石璧的声学和音乐性能研究>的进展和阶段性成果,以及三星堆-金沙遗址部分出土文物可能具有的音乐意义展开讨论.     

肖邦──波兰人的骄傲

在波兰,弗雷德里克·肖邦的名字家喻户晓。肖邦是波兰著名的钢琴家、作曲家,是波兰人民引以自豪的伟大人物之一。一、肖邦的生平肖邦于1810年2月22日出生在华沙西北部约50公里的幽静的小村一一ny－Ai拉佐瓦·沃拉（即现在的“肖邦故居”）o父亲尼古拉·肖邦是法国人,在华沙中学任法语教员,波兰的爱国者,曾参加过由科什秋什科领导的反抗沙俄殖民统治的民族起义。肖邦有一姐两妹。肖邦6岁开始学习钢琴,8岁开始在音乐会上演奏,11岁时,已被公认为是才华横溢的“神童”。16岁进华沙音乐学院,18岁开始到外国巡回演出。1830年3月在华沙举…     

英德广播战——一场没有硝烟的战争

正20世纪上半叶,人类历史上经历了两场空前规模的战争,尤以第二次世界大战为甚。"二战"不仅是真实战场上的较量,而且是一场心理战。广播这个在20世纪初才出现的新事物在其中扮演了重要角色。英德两国的广播战本身就是一场没有硝烟的战争。纳粹德国一向重视宣传。从纳粹头子希特勒到宣传部长戈培尔,都在强调宣传的重要作用。新闻广播业像其他的经济生活一样,被纳入国家控制的范围内。1939年8月31日,希特勒曾经通过广播发表对波兰的"和平建议",     

写在木头上的历史

剑川海门口青铜文化遗址因被学者们誉为"云南青铜文化的源头"而声名远播,这从1957年、1978年、2008年,仅仅半个世纪就经过三次考古发掘,就足以证明剑川海门口青铜文化遗址在全国,乃至全世界的分量.……     

地狱中的天使

她的丈夫及唯一的孩子惨死在集中营,然而,同样落入纳粹魔掌的她却坚强地活了下来,而且解救了许多无辜的孩子。一群衣衫褴褛的儿童呆立在位于德国贝尔根贝尔森集中营空旷的室外,迎着刺骨的朔风冻得瑟瑟抖动。这是１９４４年１２月的第一周。这些遭受四年半的战争和数...     

达豪——南方的小城,历史的见证

联邦德国境内,有一个美丽的小城市。这儿有一座文艺复兴时期的宫殿,蜿蜒曲折的街道,温暖舒适的客店,风光旖旎,有时还能远眺阿尔卑斯山雄伟壮丽的景色,具备一切能招徕游客的条件,可是却无人问津。这个小城名叫达豪,它的名字恐怕很难唤起人们田园诗般的联想。相反,在很多人的心目中,达豪已远远不只是昔日第三帝国的集中营,而早已成了恐惧之地的同义词。纳粹统治时期,在此关押了二十多万人,其中有三万人死于集中营。今日的达豪居民人数三万五千,有超级市场、学校、时装商店和各种协会,与联邦德国其它小城镇大同小异。达豪的与众不同之处是在镇前有过一所集中营,现在又多了一个纪念馆,吸引着日益增