当姚明遭遇樱木花道

我一向认为,有两个人将篮球运动在中国推向巅峰. 一个是姚明,一个是樱木花道. 一个是现实的,一个是虚拟的. 一个是出口的,一个是进口的. 一个将"高大全"淋漓展现;一个把"蔫坏损"集于一身.     

论黄老学的“一”与“法”

"一"与"法"是黄老学中的两个重要概念,二者具有十分密切的关系."一"是万物的根本,对万物具有统摄作用,这为"法"的存在提供了理论前提.通过对黄老学"道生法"命题的分析,我们可以看出"一"与"法"的内在联系,"法"是"一"的显现,"一"是"法"的形上依据.在现实政治中,君主是"一"的化身,具有执一生法的功能."法"是实现"一"的途径,"一"体现了"法"的基本特征.     

让化学课堂充满“三味”

课堂是什么?课堂是进行各种教学活动的场所,是学习的场所,是育人的场所,是生活的场所.新课程背景下的课堂更应体现出"场"的意义.课堂中的"场"不仅只是"空间地点"的含义,更应有类似于物理学"电场、磁场"中"场"的含义.后者的"场"是一种非常了不起的东西,它是世界上一切力量的源头,是能量的海洋.它虽看不见、摸不着,但真实地弥漫在整个空间,对周围的事物产生着巨大的作用.课堂中的"场"应该是一种气息、是一种氛围,是一种充满整个课堂的浓浓的气味.     

试论课堂教学中的应答艺术

教学不仅是一门科学,更是一门艺术.教学艺术美我们可以时刻感受到,教学艺术是多种多样的,其中教学应答艺术应当是诸多教学艺术中一门比较重要且未引起应有注意的艺术.纵观中国教育史,我们不难发现关于"问"的思想可谓源远流长.我们的祖先很重视问,故有"学问"之说,认为"问"是"学"的一种,叫问学.     

成语文化与语文教育

一、30年前一堂古汉语课的启示 我同成语的不解之缘,要从30多年前的一堂古汉语课说起. 那时,我在南京师范学院中文系读书.给我们上古汉语课的是徐复老先生的弟子吴金华老师.古汉语课比较枯燥单调,但吴老师却能把它上得生动形象.记得有一次上"古今词义的异同"一节,他没有照本宣科一个一个讲古今词义的异同,而是在黑板上写出了几个成语,通过成语中的一些"字"来讲古今词义的异同.其中有两条成语至今我还记得,一条是"走马观花",另一条是"赴汤蹈火"."走马观花"中的"走",是古义,是"跑"或者"逃"的意思,而今义则是"行"."赴汤蹈火"中的"汤"也是古义,是"热水"或者"开水"的意思,而今义则是"菜汤".直到30多年后的今天,吴老师上这堂课的情景还历历在目.     

后现代语境下艺术本质的"真"性诉求

本体论问题始终是艺术发展无法跳越的门槛.在当代仍是如此.它摆脱了康德以来的美学传统,把艺术本体从"美"的领域拉到"真"的领域,从而酝酿了一场关于艺术本体论的转向.与历史上曾经发生的转向不同.当代这一转向以一种潜叙事状态运行.这一转向主要表现在两个方面.第一是对感性的重估和强调,这为"转向"奠定了理论基础.并对真性转向的含义作了定位.第二是对"存在"的重新发现和高度重视,这为"转向"问题提供了理论主干.当代艺术真性转向秉着一种"重估"和发现的精神.在理论上颇多创意和建树,值得深思.     

老师,你的作业有效吗?

不是所有"量"的积累,都会发生"质"的变化.比作业的"量"更要紧的,是作业的"质",即作业的有效性. 一、有效作业的五个特征 1.要马上应用 我们的家常课改革,每一节课都有一张任务单.任务单上有四项任务,任务一和任务三是"读(背)",任务二和任务四是"写".任务一的"读(背)"与任务二的"写"是一对拍档,任务一"读(背...     

教学生分析困难

为什么要教会学生分析困难? 社会上正掀起"一对一"教学辅导,对于普通班的教学,个别学生问教师数学问题也常常是"一对一"的教学辅导,家长的教学辅导,也常常是"一对一"的.故教会学生分析困难是必不可少的教学环节.如何教会学生分析困难呢?按"学习困难分析法"教学生分析困难.     

"一量VP"与"VP一量"的句法与表意差别

"一量VP"与"VP一量"是口语中常见的两种句法格式,前者是一种主观语序,其中"一量"具有量小的虚拟性,而后者的量仅是实际的小量,具有客观性.前者是"以小量凸显大果"的对比性结构,而后者是一种动作事件的客观描述.由此造成了两式在结构与表意方面的一系列区别.     

努力做一位既受尊敬又受欢迎的教师

在十多年的教学工作中,作者努力做一位既"受尊敬"又"受欢迎"的教师.通过对十多年从教实践的思考,作者认识到, "受尊敬"是讲做人,在做好人的基础上,做一位"受欢迎"的教师.坚持"己所不欲,勿施于人",使自己成为一位"受尊敬"的教师,履行"因材施教",使自己成为一位"受欢迎"的教师.这本身是把"传道、解惑"与帮助学生"立业"统一起来,前者是推己及人的思考和行动,把自己锻炼成为一位"受尊敬"的教师;后者是由人及己的思考和行动,把自己锻炼成为一位"受欢迎"的教师.     

"错"中求"美"

"错"--一个大家都不怎么喜欢的字,但它却随时跟在我们的身边.不管是学生还是教师,错都是存在的.人非圣贤,孰能无过.但在课堂中,笔者认为学生的"错"是一种美,也是一种教学美.     

正确理解和实验"愉快教育"

"愉快教育"作为深化小学教育改革的一支突击部队,正在从东海之滨出发,迈向全国.这是值得高兴的事.可是,在理解"愉快教育"的问题上,在"愉快教育"实验的本身,却有一些理论与实践方面的偏差.及时纠正这些偏差,对"愉快教育实验"的健康发展,对于"愉快教育"经验的推广,都是不可缺少的.一、有关"愉快教育"几种观点的辩正(一)"愉快教育"与课堂教学.有些同志一提到"愉快"总喜欢与"玩耍"简单挂起钩来,而"玩耍"又常常与课外活动联系起来.这是对"愉快教育"的一种误解.事实恰恰相反,"愉快教育"的侧重点是在课堂教学,上海一师附小即明确提出,愉快教育的实验要"以课堂教学为基础".大家知道,长期以来不少学校的课堂教     

"秘书"概念辩析

当前秘书学中对"秘书"概念解释的不明确,影响着这门学科的进展.或说秘书是一种"职务";或说是一种"职业";或说是一种"职称"等等.现有的各种观点似都不能概括"秘书"的内涵.只有从狭义、广义和最广义三个角度来阐述"秘书"的含义,才是比较全面客观的.     

文学,就是一种意识形态——对伊格尔顿文学本质观的一种读解

在文学本质问题上,伊格尔顿不仅是一个解构者,更是一个建构者,而"意识形态"可以说是伊格尔顿讨论文学本质问题的关键词.伊格尔顿的意识形态理论具有历史性、复杂性、实践性三个突出特点.通过考察历史上人们"文学观"的演变.伊格尔顿发现种种文学观都是由某种"意识形态"所支配的,并由此得出了"文学就是一种意识形态"的结论.透过"文学是什么",伊格尔顿所关注的实际是"当前文学研究应该研究什么"这一问题.根据"促进人类解放"这一马克思主义的总体目标,伊格尔顿认为文学研究的核心任务是对资产阶级意识形态进行批判.无论是传统的文本批评还是新兴的文化研究,凡是符合这一任务要求的就应当提倡,否则就应当反对.     

诚与巧——小学班主任工作的两大要诀

古人对"诚"与"巧"的认识是精辟而深刻的,与此相关的警言妙句也数不胜数.作为一名小学班主任,笔者更对老祖先们肃然起敬,因为古人早就为班主任工作开启了智慧之门,点燃了智慧之火.可以说"诚"与"巧"是小学班主任工作的两大要诀. 一、要诀一:心诚则灵 《论语》有云:"人而无信,不知其可".可见"诚信"是人生永久的通行证.而这里的"诚"亦是做好班主任工作中不可或缺的要诀.     

创新家长会模式的思考

家长会是学校教育和家庭教育联系的一种形式.召开家长会是学校日常工作的一项内容,也是作为一名班主任必备的基本功.但是,传统的家长会成了"批斗会",形式单一,没有计划性,目的单一.因此,应创新家长会模式,变传统式家长会为"亲情"式家长会、"领奖"式家长会、"话题"式家长会和"网络"式家长会等.     

"愤青" "奋青""粪青"的修辞简述

"愤青"是一种社会现象,也是一种修辞现象. "奋青""粪青"是由元信息"愤青"通过编码和解码双重程序而产生的.它们在使用过程中,通过与人的相互反应,产生了一褒一贬的修辞变异.以下将针对这三个词的修辞进行阐述,以便对此有一个全新的认识.     

对"升旗仪式下的讲话"的思考

最近,听了学校的几次"升旗仪式下的讲话",在"痛苦"地站着中生出了几许感触.一是"讲话者"身份的单调,都是一些行政领导.当然,不是说行政领导讲不好.只是多了,有点形式上的单调感.我们学校有18位行政领导,每人讲一次就把一学期的日程给安排了.这样的安排讲话,至少有种"居高临下"的腔调.还有些人的讲话材料的粗糙、混乱,简直是让人听了在"活受罪".二是"讲话"的内容无非是前一段工作的总结汇报,或者是一些学校荣誉的播报和旁敲侧击的警告或提醒.     

单身母亲手记

有一天,我无意中听见儿子"篡改"一节课文,小学一年级的语文书里,有一段"先朗读,再背诵"的课文:"爸爸是一棵大树,妈妈是一棵大树.我是一只快乐的小鸟,在两棵大树间飞来飞去.     

变尊重概念为行动

"尊重"教育研究已经进入第12个年头."尊重"教育研究以"尊重"这一基本的价值为支撑,围绕着"尊重"二字做文章.在这12年中,我们体验尊重、感受尊重.对于"尊重"的定位,我们经历了尊重是基础道德的突破口,尊重是一种基础性的道德,尊重是一种教育的理念,尊重是一种基本的价值几个阶段,现在,我们以尊重为价值导向.