大科学家的少数民族情怀——读《钱学森书信》有感

读完国防212业出版社精心推出的，中国人渴望已久的《钱学森书信》十卷本之后，面对老科学家直抒胸臆、遒劲俊逸、行云流水、亲笔书写的3000多封信，我们被其中流露出的对少数民族的高度关切和厚重挚爱深深地震撼了。     

父亲的家国情怀

二哥珍藏着一张老照片,照片拍摄于1957年11月15日,至今一个甲子有余.照片里的父母年轻而有朝气,照片里的四兄妹,衣着整洁,笑容满面,透着满足感和对美好生活的憧憬.照片背后父亲书写的字体"家属还乡生产,全家合影留念"仍然清晰可见.正是这张已经泛黄褶皱的老照片记录了我们家两次家属随军、一次家属还乡的经历.     

近代中国的回眸——读《袁氏当国》有感

《袁氏当国》是唐德刚先生所写的一本以袁世凯当权始末为背景,反映清末民初各党派、各势力在动荡的时局中争斗的著作。书中就清末社会转型问题、历史三峡问题进行了深入探讨,并对中国近代民主化进行了追寻。其思想见解具有独到之处,对研究中国近代史进程有很高的参考价值。刘逵是西晋学者,博学多识,精通礼学,同时又善于吸收学习当今先进的学术研究成果。左思《三都赋》成,刘逵为其作注。以其《吴都赋注》为例,可知其注释翔实可征,委曲备至。刘逵的这种注释特点,一方面是基于左思《三都赋》尚实贵本之创作倾向,另一方面,也是因为刘逵效法胡广、蔡邕,而胡、蔡二人的注释颇为精核。     

梅溪清清润万家——读《南阳日报》有感

七月南阳,中午热得令人透不过气来。上午,我从地委宣传部借来一摞《南阳日报》,想在午睡前浏览一下,不想这一翻却使我睡意全消,忘却了炎热,不知不觉两个小时过去了。《南阳日报》无论内容还是编排,都给我一种苍实浑厚的感觉,反映问题的深度和广度,显示出这家报纸较长的历史和较丰富的经验. 7月24日,我与南阳日报几位负责同志座谈的时候,他们告诉我,南阳日报是在     

家国情怀 筑梦未来

对于中国人而言,团聚是春节最重要的文化意义,也是年味儿的重要来源。“春晚”作为一档常态化“年播”节目,将千千万万家庭凝聚在了一起,相互了解、建立共情,是国人辞旧迎新的文化符号,是老百姓除夕之夜的一道精神大餐,春晚延续着传统节日固有的仪式感,而看春晚变成了一种仪式、一种习惯。春晚作为民族文化象征和传统民俗,形态上也进行着创新更迭,既展现新时代的魅力,也丰富着这一年俗的文化内涵和情怀底蕴。     

家国担当 信管情怀

<正>老师们、同学们:上午好!看完毕业视频,我很感慨:青春真好,年轻真好!我不禁怀念起自己的大学时光,那是人生中最无忧无虑、最满怀理想的阶段。为什么当初选择且现在依然热爱这个职业?看到同学们活泼可爱的笑脸,特别要说谢谢你们,是你们让老师们有劲头干下去。和同学们相处的时光短暂,可谓转瞬即逝,刚才还在念叨"信息素养概论"课上一个个未脱稚嫩的脸庞,而今却都长成大孩子了。这些年,我们一起迎接北大信管系70岁生日,一起庆祝     

少年独立则国独立——读《军种的消亡》有感

日前,在同事那里看到一本《军种的消亡》（张啸天著,军事科学出版社出版）,随手翻了一下,觉得其中有些观点和论述很有新意。于是到军事科学院读者服务部买回三本,自留一本外．分送给其他两位喜欢战略学的朋友。此书作者是一位80后的年轻人,其观点新锐,思维敏捷,正在军科攻读军事战略学博士,曾主编《谁在指引战争》。说真话,最先吸引我的是这本书的书名．在目前世界军事强国都加速发展和加强军兵种力量建设,     

家国情怀的文学呈现

<正>本书中既有描绘水乡诗意画卷、闲情逸致的抒情之作,如《乌镇的早晨》《千年的桨声》;又有对历史的回望、透视、感慨和思索,如《谁的宋朝眼泪在飞》《楚字是这样写成的》;还有对那些堪称完人的历史人物的深度描写和评论,如写岳飞的《江南满江红》、写郑和的《风帆起江南》。写景状物,文字隽永优美,感人至深;评史论道,大气宏阔,入木三分。     

创新叙事策略 传承家国情怀——《信中国》节目评析

近年来,文化综艺节目不断细分,百花齐放。汉字、诗词、著作、古董文物都成为文化综艺竞相研发的对象。央视人文艺术类节目《信中国》在此背景下一跃而出,成为继《国家宝藏》之后的又一文化综艺佳作。《信中国》以1921年建党以来中国共产党员的书信为载体,用读信和解信的互动方式,探求信件背后的故事,弘扬《信中国》中的"信任""信念""信仰"……一封封信件,以字表情,立足的是家长里短,展现的却是时代风云。     

千里之行始于足下——读《发展经济学》有感

陶文达的《发展经济学》为热衷于我国经济建设的广大读者辟出了一块风景独秀的天地,某些被西方发达国家的经济发展理论烧得过热的头脑,会在这本书里获得清凉剂,会寻到一条更为切实的发展之路。我国目前处于社会主义的初级阶段。这一阶段的特点决定了我国在经济发展战略的选择和新的经济体制及经济运行机制的建立中不能不正视一个现实,即我们毕竟是脱胎于半殖民地半封建     

抗日名将陈德馨的家国情怀

<正>2014年9月1日,民政部公布了第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录,河南鄢陵籍的陈德馨在列。1938年9月初,时年34岁的国民革命军第86旅旅长陈德馨在武汉会战中以身殉国,他成为鄂东抗战期间牺牲的最高级别军人。蒋介石、冯玉祥等国民党军政要员前往致祭,后国民政府追赠他为中将军衔,1988年,民政部追认其为革命烈士。抗战胜利     

知识菁英周有光的家国情怀

坐落于常州青果巷的荆川故居,又称“唐氏八宅”,从八宅之一的礼合堂正门径直向里,过穿堂、穿天井,到达大厅后向东通过一个小夹道,便来到建于清朝的一路房子,周有光在此度过了他的童年,直到进中学的前一年跟随母亲搬至苏州. 周有光留学日本、游历欧美,早年置身金融业,后来转攻语言学,成就斐然,堪称知识菁英.这位享年百余岁的老人亲身经历了社会的世纪变迁,虽然既非革命先驱,亦非激进的理想主义者,甚至除了《汉语拼音方案》的制定及相关语文工作,他都不属于那些历史事件的主角,但是,他始终保持一颗赤子之心,关心着这个国家,深爱着他的同胞,在桩桩件件的事件中,发挥着知识菁英力所能及的作用.     

读《读书》有感

《读书》自1983年第4期起辟有“主编话旧”一栏。忝为编辑之列,每每读到这类文字,总是倍感亲切。 1983年第10期上,该栏刊有诗人卞之琳的《星水微茫忆<水星>》一文。文中,作者回忆了当年他和斩以同志一起负责编辑《文学季刊》和《水星》的情况。在他东渡日本后,实际上只剩下靳以一人,不但这大小两个刊物办得有声有色,而且斩以同志居然在编刊之余还能照常从事文学创作。掩卷遐思,我不仅为出版界的老前辈由于学识渊博而表现出来的工作效率而折服,更     

读《对话》有感

计算机、计算机网络、通信、信息处理等技术的发展促进了图书馆服务水平的提高。我在想,将来人们对信息的依赖会不会主要通过信息网络,而不是书店,或者是图书馆呢?1995年4月我从日本     

女共产党员苏同仁的家国情怀

文章回顾了女共产党员苏同仁烈士的革命事迹及其为中国革命所作的主要贡献,挖掘了苏同仁革命精神的源泉,表达了对苏同仁烈士的缅怀之情,为新时期广大党员干部树立了榜样。     

读《实干家》有感

第一次读到《严字当头的仓库保管员——记全国“三八”红旗手、江苏省劳模蒋菊兰》这篇通讯,是在今年6月19日新华日报第二版上,今天重读这篇通讯,是在今年7月3日人民日报的第一版上。这是一篇很好的典型报道。这一登一转,说明了两家报纸一个共同的心愿:摄取先进的形象,为实干家“立传”,把经济报道搞活。这确实是当前经济报道中的一个重要课题。随着“八字方针”的落实,四化建设日新月异,各条战线新人新事层出不穷;     

读《斐多》有感

近日．我将自己化身为哲学爱好者．有幸拜读柏拉图的作品——《斐多》,由于才疏学浅,我没能读懂原著,选的是杨绛老先生的译本,符合自己的语言环境。     

赵祚传烈士的家国情怀

<正>赵杵传1903年出生于云南大姚,1926年前往广州参加革命,同年经王德三介绍加入中国共产党,1927年初回云南工作,历任中共云南省特委委员、省临委委员、省特别委员会书记等职。1927年"四·一二"反革命政变后,龙云根据国民党中央"清党"密令,逮捕了赵祚传,并将其关押到五华山看守所。在狱中,赵杵传和难友们一起开展斗争,并取得了胜利,大部分被捕人员     

读《扬子晚报》有感

虽然身居京城,但对家乡的《扬子晚报》却读得一张不漏,而且掩卷之后,出于新闻工作的职业习惯,喜欢嚼一嚼品品味。今日提笔撰文,说长道短,直抒己见,希望能对进一步办好《扬子晚报》有新帮助,以示我这个     

读《对话》有感

诚如沃德女士所言,当图书馆进入电子化时代以后,不管图书馆“采取什么形式,原则都是一样的,依然是如何从效率和效用两个方面管理好资源的问题。”也就是说,我们从传统图书馆向现代图书馆转变的过程中,图书馆管理应紧紧抓住“效率”和