“遗金一饼”浅释

范哗的《乐羊子妻》中:“羊子尝行路,得遗金一饼”的“金”作何解释?长期以来,诸家选本均作“金子”(黄金)注译;初中语文课本中也注“遗金一饼”为“一块丢失的金子”。其实,此“金”不应作金,而当为“银”。     

Humorous Stories

那也不够呀 菲利普斯是金太太的小儿子,他不擅长算术,金太太教他做加法题很困难.一天,金太太在教他做算术. “4加4等于几?” 菲利普斯数了数手指头,说:“等于8.” “好.20减3等于几?” 菲利普斯数了数手指和脚趾:“呃……等于5,不对,等于17.”菲利普斯慢吞吞地答道.     

《公输》三题

一、十金这个词,一般的书无注释,翻译只照原文。“十”这个数词后没有量词,孙诒让在《墨子间诘》中将“十”改作“千”,中学语文教材只把“金”注为“铜质的货币”。这样教师和学生颇费解,对这个词还有研究和商榷的必要。金,究竟是指“铜质的货币”,还是“铜质合金”的青铜呢?抑或是真正的黄金呢?这个问题解决了,“十”这个数词和省略的量词也就好办了。在我国古代的“金”最早是指铜锡合金,即是青铜的专名。黄金原名为(汤玉),其美者谓之璆,《尔雅·释器》“黄金谓之(汤玉),其美     

贾人渡河

济阴之贾人渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉有渔者以舟往救之,贾人急号曰:“我济上之巨室也,能救我,予尔百金”渔者载而升诸陆,则予十金焉渔者曰:“向许百金而今予十金,无乃不可乎?”贾人勃然作色曰:“若渔者也,一日之获几何?而骤得十金,犹为不足乎?”渔者黯然而退他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉。人曰:“盍救诸?”渔者曰:“是许金而不酬者也,立而观之,遂没贾人渡河!明@刘基 @思文     

对你有帮助的租房Q&A[留学生活指南]

申请篇Q 什么是“敷金”和“礼金”? A “敷金”是指借方(你)付给出借方(房东)用作滞纳房租或损坏赔偿担保的押金。退租时扣除部分损耗费用,一般情况下,“敷金”能退还原来的一     

金灵子热线

喂,你好!这里是“金灵子热线”,我是“开心姐姐”金灵子。我将认真倾听你的诉说,你在成长过程中有什么烦恼、忧虑、快乐、兴奋、茫然等都可以告诉我。你愿意和金灵子交朋友吗?     

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要从小培养孩子良好的习惯和品德

1987年1月,25位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人间一位诺贝尔奖金获得者:“你在哪所大学、哪个实验室学到了你认为是最主要的东西?”这位白发苍苍的学者出人意料地回答说,是在“幼儿园”。“在幼儿园学到了什么呢?”学者回答:“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭     

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一“金”四解

中学语文课本初五册《干将莫邪》:“王即购之千金”。课本注为“悬赏千金捉拿他”。这“千金”是什么和是多少,不得而知。高一册《记王忠肃公翱事》:“列价五百金”。课本注为“五百两银子”。“金”为什么变为“银”和“两”也不得而知。高六册《荆轲刺秦王》:“夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。”课本注“金”为“铜”又为什么呢?     

《华罗庚金杯赛专题辅导》即将出版

你想参加“华罗庚金杯赛”吗?你想使你的学生在金杯赛中夺取桂冠吗?请你读读《华罗庚金杯赛专题辅导》吧!本书是中国数学会普及工作委员会裘中沪副主任与中国科技大学常庚哲教授等编写的。是吉林教育出版社出版的《竞赛辅导丛书》之一。世界著名的大教学家陈省身教授为这套丛书题字:“努力前进,攀登科学高峰”。《华罗庚金杯赛专题辅导》是按专题形式编写的。书中包括“速算与巧算”、“奇     

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考古释“十金”

《墨子·公输》中的“请献十金”的“金”指的是什么?中学语文课本的注释是“古代计算铜质货币的单位。”《中学古诗文疑难词句汇析》进而解释为“古代计算金属货币的单位。一两为一金。与今常说之‘金银’的‘金’不同。”朱星《古代汉语》则说:“金:古代货币单位的名称,称黄金一斤为一金。”朱东润《中国历代文学作品选》则改“十金”为“千金”,谓“这句说,愿意献给您千金作为助我杀人的报酬。”(按:改“十”为“千”,出自毕沅、孙(?)让。)     

贾人渡河

济阴②之贾人,渡河而亡③其舟,栖于浮苴④之上,号⑤焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“我,济上之巨室⑥也,能救我,予尔百金⑦。”渔者载而升诸陆,则予十金。渔者曰:“向⑧许百金而今予十金,无乃⑨不可乎?”贾人勃然作色⑩,曰:“若(11),渔者也,一日之获几何?而骤(12)得十金,犹为不足乎?”渔者黯然(13)而退。     

光阴何以称“寸”

俗话说：“一寸光阴一可金，寸金难买寸光明。”“寸阴”是指很短的时间，那么为什么把“光明”称做寸呢?     

买“东西”为何不叫买“南北”

买“东西”已经成了人们购买物品的代名词,那么,为什么只说买“东西”而不说买“南北”呢? 据说有一次,南宋著名哲学家朱熹在街上见到他的好友盛温如提着一个竹篮子,便问道:“你上哪去?”“去买东西。”盛温如答道。“难道就不能说买南北吗?”朱熹又问了一句。 因为当时能常把东西南北中与金木水火土相配,称为“五行”。于是,盛温如就回答朱熹:“东方属木,西方属金,凡属金类、木类的我这个篮子就装得,南方属火,北方属水,水类火类,这个篮子就装不得。所以只能买东西不能买南北。”