香港女子高等教育的发展及其影响

随着女性教育在世界范围内的起步与发展，女性教育研究作为一个独立的研究领域越来越受到人们的关注。本文主要从香港近代女子教育的发展入手，探讨香港女子高等教育的发展历程及其影响，同时指出香港女性在获得长足发展时，也面临着传统观念和现实的挑战。     

在独白中倾诉悲愤

“男尊女卑”、“重男轻女”是一种中国几千年沉淀下来的观念．留在了人门的骨子里，以至在现代社会里，在许多男性的观念里就是大男子主义思想，在许多女子的意识里就是相夫教子、夫唱妇和、女子无才便是德的家庭伦理道德。男尊女卑现象的存在是干扰一个社会和谐的一个重要因素，同时也影响着“生男生女都一样”的计划生育国策的实施。     

爱心电波营救轻生女

一位轻生女子的热线电话，牵动着一个城市的心。在看不见的电波中，一场雪夜中的爱心营救从此展开……     

祭奠那消逝的英雄

"问世间情为何物?直教生死相许……"断肠崖边伫立着一个手执拂尘,身穿道袍的绝色女子,她双眼微闭,兀自默默吟唱。不远处,一个少年轻抚着一个白衣女子,神情悠远,微风轻拂,白色衣带随风起舞。偎在少年身旁的女子面如皓     

中国女子教育的传承与嬗变

中国女子教育的传承与嬗变熊贤君关键词中国教育史，女子教育占中国人口一半的女子教育，在漫长的封建社会存在着严重的不公平、不道德、不人道；新文化运动后，伴随着“女子解放”、“男女平权”、“男女受教育机会均等”等口号深入人心，女子教育却出现了另一种偏颇，将...     

论中国教会女子高等教育的早期发展

论中国教会女子高等教育的早期发展吴琼中国教会女子高等教育，是指基督教会及天主教会在中国（主要指大陆）所办理的女子高等教育。它包括教会女子大学中的教育，也包括其他教会大学中的女子教育。中国教会女子高等教育在中国教育发展史上占有着重要的历史地位，它既为中...     

千万莫看轻了自己

一个叫黄美康的女子自小就患上脑性麻痹症。患此病的人因肢体失去平衡感，手足便时常乱动。眯着眼，仰着头，张着嘴巴，口里念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。     

放心不下

不久前我曾在一本佛教书籍中，读到过一个有关坦山和尚修身养性的小故事。有一天，坦山和尚与一年轻的徒弟化缘来到了一条大河边，由于正是雨季，河水上涨，原先并不怎么宽阔的小河，已是一浑黄的汪洋。坦山看见河边伫立着一位漂亮的女子，因为过不了河，那个女子正满脸焦急地看着面前的河水发愁。坦山和尚神情坦然地走了过去，问那女子：“施主，您一定是有什么急事需要过河吧？”那女子回答道：“是的，师傅，因为接到娘家人捎来的口信，说是母亲病重，我正急着要赶回去探望，谁知来到这里却被河水所阻，一时间过不了河，正在犯愁呢。”坦…     

天空的蓝

１、丁一的秋天丁一最喜欢秋天。１９岁的他，从一个南方的小镇来到北京，从此喜欢上了这里的秋天。下课了回宿舍拿了饭盒，打饭回来倒一杯白开水，吃完饭握着玻璃杯子看信。周三照例去当代旁边的starbucks喝一杯摩卡，坐在靠窗的地方看走过的女子。这个秋天，银杏叶子出奇的灿烂招摇。夏初走过丁一的窗前，一扇银杏正好在他们之间飘落。丁一看着那扇叶子抚摸着夏初飘摇的发丝。不远的一个学校，有一泊湖水和一眼甜美。丁一从１６岁起就发誓要保护的一个女子的快乐。那个女子，周末会来人大。一起在艾德熊喝带药草味道的可乐，点很多很多垃…     

我国女子高等学校的现状

我国女子高等学校的现状张建奇（中山大学）１９４９年，我国尚有女子普通高校４所，它们是金陵女子文理学院，华南女子文理学院，震旦女子文理学院，国立女子学院。建国伊始，因为女子学院的存在表示着男女“不平等”而被撤销。关于女子高等学校是否合乎教育规律，人们有...     

论康有为《大同书》中之男女平等观

康有为的《大同书》中包含着丰富的女子自由、男女平等的观点，对这些观点进行系统地剖析，可以厘清其内在联系，从而达到逻辑的与历史的相一致。康有为书中的男女平等观是通过这样几个环节来阐述的：女子在社会中所处的状况；导致女子处于这种状况的原因；如何来解决这种男女不平等的状况。以此为基础，最后就可以对康有为的男女平等观作一个全面、客观的评价。     

论清末女学的发展历程、特点及启示

在封建社会里，女子被认为是弱者，没有资格与男子接受同等的学校教育，只能接受一些生活教育。伴随着西方文化的侵入，传教士出于特殊目的在我国创建女子学校。在中西文化交融时期发展起来的女子学校教育有别于我国传统女子教育，具有一定的独特性，对当代教育也有一定启示。     

失去云彩的城市

有一阵快活的小风，诞生在幽谷里。他的名字叫乐飞儿。对的，他一出生就会飞。因为他浑身都长着翅膀。风妈妈让乐飞儿去守护绿城，乐飞儿的哥哥姐姐们每人都守着一座城，风是城市的精灵。绿城，啊，多好听的名字，让人充满想象。乐飞儿闭着眼睛，让妈妈帮助定好风向，轻悠悠地向着绿城进发，直到从梦中醒来。绿城第一个进入乐飞儿眼帘的，是一条绿纱巾，绿意朦胧地系在一个女子的脖颈。乐飞儿吹拂绿纱巾，纱巾绿雾一样拂过红的面颊，女子很惬意地微笑着，眨着长长的睫毛。从绿城的百叶窗里，丝丝缕缕传出一阵轻音乐，乐飞儿驮着串串的音符送…     

近代中国女子教育观嬗变路径

女子教育观不仅影响着近代中国女子教育的发展和女性地位的提高，更是关系到国家的生存和稳定。近代中国女子教育观大致经历贤妻良母教育观、女国民教育观和男女平等教育观三个阶段。近代中国女子教育观嬗变路径为：社会舆论对女子教育观进行导引、学制将女子教育观制度化、办学实践把女子教育观落地生根。社会舆论、学制、教育实践各自起着不同的作用，共同推进近代中国女子教育观迭代发展。     

对我国女子足球运动员运动损伤的调查

一 前言 随着女子足球列为奥运项目,从事足球运动的女运动员越来越多,女子足球水平也逐渐提高,足球比赛更趋激烈。随之而来,运动损伤发生率也相应增多。运动损伤和运动疾病严重地困扰着从事这项运动的队员,缩短队员的运动寿命,阻碍着更多的女子青少年投身到足球运动中来。怎样在训练、比赛中将运动损伤减少到最低限度,这是女子足球一个急待解决的问题。对于女子足球运动损伤,国内研究较少。笔者九二年一月六日,前往国家女足训练基地英德县,对我国12个集训队和广东省体校队进行了实地调查,以此来探讨研究我国女子足球运动损伤发病规律及预防措施,仅供从事女子足球运动的教练员、体育工作者参考。     

试论陶行知的女子教育观

女子教育,在陶行知的教育思想体系中占据着重要的地位。他对女子教育的论述,从理论上形成了自己的女子教育观和完善着整个生活教育学说;他对女子教育的推进和实验,在实践中为中国女子教育探索着发展途径,使中国女子教育跨进新的历程。为此,探究其女子教育的主要观点,明晰其女子教育观的发展过程,进而从历史发展的角度对其女子教育的理论实践作出分析和评判,既有助于教育理论宝库的丰富,更有鉴于现时教育事业的发展。     

张謇女子教育思想的新旧二重性

张謇女子教育思想是对“女子无才便是德”的超越，同时，其后期的教育思想对前期也有超越。张謇女子教育思想的主要源流是中国传统文化特别是儒家文化，另一方面，西方文化亦是其重要来源，张謇对二者兼收并蓄并进行整合，其女子教育思想呈现着既旧又新、既传统又现代的特征。张謇创办的各种女校，奠定了中国近现代女子教育体系的基础。其独特的女子教育思想，在中国女子教育史上占有重要的地位。     

简析中外近代女子义务教育发展的特点

19世纪末20世纪初，西方各国基本普及了义务教育，实现了男女教育数量上的平等。而此时的中国女子文盲率却在90％以上。考察中西方女子义务教育起步与发展的实际，我们发现中西方女子义务教育的发展具有不同的特征，在西方主要表现为三大特征，即生产性、人本性和主体性。与之相比较，中国近代女子义务教育则突出表现为政治推动力是其力量源泉；国家权力、封建传统文化等因素则一直困扰着女子义务教育发展的步伐。     

浅析独龙族女子蝴蝶式文面习俗

生活在云南省独龙江大峡谷的独龙族女子,直至新中国成立时仍然保留着一个古老的文面习俗。关于独龙族女子的文面习俗,史学界许多学者在有关独龙族女子文面的真正原因以及独龙族这一文面习俗是否仅局限于女子方面众说纷纭。本文认为独龙族女子蝴蝶式文面习俗的产生是多种因素综合作用的结果。本文推测在独龙族历史发展的早期,男女均有文面的可能。     

皮格马利翁的缪斯——评毛姆小说中的女性形象

毛姆小说的一个显著特点是其对女性的厌恶,他将西方文明社会中的女子塑造成冷酷、自私的妖魔,认为她们是造成男子堕落和毁灭的祸水。而《寻欢作乐》中的罗西却是毛姆在小说中唯一大加颂扬的女子。罗西集中代表了毛姆心目中的理想女性形象,即有着浓烈生命热情和纯洁、健康人性的女子。