当科迪遇到吉克——动画片《冲浪企鹅》欣赏

与素不相识的人相遇,在熙熙攘攘的大千世界是太过寻常的事。每一天,在街头,在校园,在水边,在山林,在剧场,在……我们能说出无数与陌生人相遇的地点与时问。相遇又如何？视而不见就是了,擦肩而过就是了,按部就班过自己的日子就是了。不过,仔细思量,或许我们的内心深处有一点点期待,期待和谁谁在相遇的刹那擦出火花,改变命运……     

世界上的篮球热

参加篮球运动的人,仅在欧洲,即达四千万人之多。篮球运动得到遍及世界各大洲一百四十五个国家的全国性组织的赞助。在金字塔的遮荫下,在巴基斯坦通往阿富汗的开伯尔山口的空旷土地上,在南美安第斯山村的斗牛场上,在非洲的丛林中以及在以色列的农庄上,到处都在打篮球。的确,在近十余年来,篮球显然已成为一种国际性运动,几乎     

仙人掌

在洱海边的沙岸上,在白族人家的院落旁,在菜园边,在院墙角,常常可以看到一株株仙人掌.挺拔的枝干,丰腴的叶片,乳白色的刺芒,在太阳下闪着绿光.……     

听着雨声入睡

我的心在偷偷地笑着 雨在窗外,急切地想知道 我在梦里为何窃喜 它在窗外,它在屋顶 想知道,在这雨声里 为何我睡得孩子般瓷实 为何在梦里我笑得如此甜蜜 雨声呀     

信仰

正人在旅途,一路向西,一直爬坡就上了川西高原,不用吸氧器的人就寄居在这里。高山之上,碧云蓝天,美不胜收,然美景之下空气稀薄,四季寒冷,植被缺乏,无时蔬瓜果,食物缺乏,就是在这样的地方,人们还在这里坚守。家在哪,人在哪,心也在哪,也是离天国最近的地方。茫茫荒原,雪山云霭,人在此,信也在此,没有信人怎样度过这寂寥的时光呢,怎能有末后的指望呢?信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。因为信,所以信,人在旅途,一路向上。     

成长·笑容

成长是什么?成长是一个过程.每时每刻.我们都在成长,在我们从懵懂无知走向聪慧明理时,在我们从幼稚走向成熟时,在我们从单纯走向复杂时,在我们从软弱走向坚强时,在我们从依附走向独立时…………     

可怜的“小丑”:五幕短传

正1961年9月29日,他在费城被捕,10月4日,他在旧金山被捕;1962年10月6日,在洛杉矶被捕,同月的17日、23日、24日在好莱坞三次被捕;1963年2月12日在芝加哥被捕,2月23日在洛杉矶被捕,同年又在洛杉矶被逮捕两次;1964年4月3日,在纽约市被捕。1966年8月3日,他因用药过量去世,疑为自杀,享年40岁。死后名声鹊起,被视为圣徒和烈士。2003年,纽约州州长对他进行死后特赦,这在纽约州史无前例。至此,他的罪名被全部清除。2017年,《滚石》杂志在"50个最伟大的单口相声演员"中将他列为第三位。     

孟京辉戏剧二十年

孟京辉穿着黑色的皮衣,戴着耳麦,在巨大的钢化玻璃后而踱步。新戏《爱比死更冷酷》第二轮公演后,他回答一个观众的问题：“我也不知道这个剧的观众在哪儿,我想,在北京能找到10000个懂这个剧的人就够了。我相信,《爱比死更冷酷》在纽约,在巴黎,在布诺斯艾利斯能找到这样的10000个观众,在北京应该也能。     

呼救

正1呼救声,发生在水面上,死亡在逼近。声音充满恐惧和绝望,而且凄厉至极,伴随着拍打水面溅起的浪花,被剧烈晃动的水光照亮,那是某个生命坠落于水底之前,挣扎着想要返回人世的期盼。在大海、在河流、在湖泊、在水库、在水塘,那是溺水者拼尽一生气力,向他认识或并不相识的那些人,喊出的最后一个哀求。在这座江边城市,我相信有很多居民和我一样,都有过这样的经历,那就是不止一次地耳闻目睹过一些游泳者,或途中渐渐体力不济,或遭遇到     

隐藏的瑰宝

在各大洲,在每个国家,长期流传着一些关于宝藏的传说。在美国,有至今尚未被发掘的菲利浦神父的洞穴。据说这位探宝的传教士在新墨西哥州维克多利亚山坡上找到了印第安族人的宝物。在欧洲,有莱茵河畔的洞穴,神话中的尼贝龙根族在那里隐藏黄金。在俄罗斯,据说有强盗库捷亚尔隐藏珍宝的许多洞穴,以及乌拉尔的一些强盗在卡马河和楚索瓦雅河畔的洞穴。人们用双手挖掘的地洞,也被认为是藏匿珍宝的可靠场所。为了在遥远的角落设置秘室,有人在有的地方专门挖掘了迷宫。这样的特种建筑(照建     

莱蒙托夫诗三首

莱蒙托夫(1814一1841帆在那大海上淡蓝色的云雾里有一片孤帆儿在闪耀着白光!……它寻求什么,在遥远的异地?它抛下什么,在可爱的故乡?……波涛在汹涌—海风在呼啸,桅杆在弓起了腰轧轧地作响“··…唉!它不是在寻求什么幸福,也不是逃避幸福而奔向他方!下面是比蓝天还清澄的碧波,上面是金黄色的灿烂的阳光……而它,不安的,在祈求风暴,仿佛是在风暴中才有着安详1 云天空的行云啊,永恒的流浪者!你们,放逐的流囚,同我一样,经过碧.色的草原、绵联的山脉,由可爱的北国匆匆地奔向南方。是谁在迫害你们:命运的判决?隐秘的嫉妒?还是公然的诽谤?苦恼你…     

村书二贴

正生命的火土清霜一下,树叶落了,乡下的农事,就是烧火土了。在我故乡,每一块常年泡在水里冷浸田的土,在寒冬,都要接受一番烈火的燃烧和冶炼。当把烧透的土一摊开,撒上种苗,春天也就风生水起了。当然,那是在城市和水泥大道还远离我们乡村的时光。晚秋,乡亲们在晒场上收起稻,在旱地上撒过荞,在田块里播下麦,就都集中在晃桥河边的田里流大汗使大力了。割过稻的冷浸田,经大半月的暴     

略论中国传统文化与和谐师德境界

民族的希望在教育,教育的基石在师德。儒家经典《大学》开宗明义的第一句话就是：“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。”今天,在构建和谐校园过程中,高校教师如何实现“明德”、“亲民”从而“止于至善”呢？这就要更新教育观念,提升师德理念。     

林肯自传

我于1809年2月12日出生在肯塔基州的哈丁县。我父母是弗吉尼亚州人,双方都是普通老百姓——也许应该说门第低贱。在我十岁时,母亲就离开了人间。她出身于一个叫汉克斯的家族,她家有些人如今住在亚当斯县,有的在伊里诺伊州的梅肯县落户。我祖父亚伯拉罕·林肯大约在1781或1782年从弗吉尼亚州移居肯塔基州,一两年后在那儿死于印第安人之手,不是在战场上,而是在森林中开辟农场时被杀害的。我父亲在祖父去世那年只有六岁,长大后可以     

雪霁

正本该是春天,可山里的冬天还没有远去,一夜寒冷的梦醒来,从墙缝里睨见银色的一片。没有搅扰,没有声响,雪在地上,在树上,也在天上,树显露出他自由的妖娆多姿,草还在地土里沐浴着安慰,山还在那里静静地观看云烟飘忽闪烁,尘事在这里静寂,纷扰早已不见了踪影,时间该是多余的东西吧?相机记录下此时此景,也记住了人生的美好。     

身体的规训：侗族的款、歌、仪式和其他

侗族主要分布在贵州、湖南、广西三省（区）毗连地带。其中在贵州主要集中在黔东南的天柱、锦屏、黎平、榕江和从江、剑河及黔东的玉屏等地,在湖南主要集中在新晃、通道、芷江等地,在广西主要集中在三江、龙胜等侗族自治县,总人口约300万。侗族在长期的生产、社会实践中,形成了一系列的身体规训和机制,这对少数民族身体的全面发展有着重大的现实意义。     

契诃夫的葬礼(一)

在鹅卵石铺的窄长的尼古拉耶夫火车站大院里,今天的气氛和往常迥然不同。军乐队的乐师们聚集在海关旁边挤来挤去。大号堆在地上,小号带在身边——有的夹在腋下,有的别在腰里。士兵们在低声交谈。乐队队长若有所思地抽着烟。人们在等侯彼得堡来的列车。这是七月的一天,起初很热,可是,在卡浪契夫卡不平的地平线上空,突然出现了一片深褐色的大雨云,它慢腾腾地在向顶空汇集。队员们彼此议论开了:到墓地有多远?棺材是敞着的还是盖着的?“要是一个将军,那有可能敞着运送……”一个超期服役的大鼓     

扎根异乡的外国人

<正>对于身在异乡的同胞来说,相互帮助和生活方便是他们聚居在一起的重要原因。当然,除此之外还包括宗教方面的因素在许多国家都有外国人的聚居地,他们在远离自己国家的地方,过着移民的生活,并且在那个国家扎     

生活陋习何时休？

非典型性肺炎传播迅猛 ,在短短数月里就给三十多个国家和地区造成巨大冲击。虽然非典疫情逐步得到控制 ,但我们应以此为契机 ,深刻反思文化中存在的陋习并找出摒除文化陋习之道。这不仅有助于战胜非典并预防类似疫病 ,而且与整个民族的素质和文化现代化都有莫大的关系。一、卫生习惯问题多多随地吐痰是许许多多中国人的习惯 ,因而吐痰的污名远播海外。有人在大街上吐 ,在公园里吐 ,在戏院里吐 ,在草坪上吐 ,在湖边吐 ,在车辆上吐 ,在自己家里也吐。人们从过去到现在吐个不停。有人在街上吐痰被记者看到 ,与之论理时 ,不仅不感到羞愧 ,反而强…     

翔——封面图片赏析

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭!这不是李清照笔下的江南,是高原江南,大理西湖湿地。梦一样的水乡,高原上的梦。寻梦,撑一支长篙,在清波荡漾里放歌。秋风起,秋水盈、秋草黄,越冬的水鸟在大理诗意栖居。白鹭是不必说的,它们早已将洱海流域视为自己的家园,在洱海的滩涂地,在大青树的枝桠间,在苍山与洱海间的平畴沃野中,在洱海畔的