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10年前,我家拆旧房,在墙壁里发现一个正方形小木盒,打开一看,竟是包裹了多层的一张晚清光绪二十三年(1897年)的地契。附在地契右边的是民国江苏省国税厅筹备处印发的江苏省新契纸,新契张上还贴有三枚1分的中华民国印花税票,税票上还盖了查验契据图章……据讲,长我六辈的老祖是个大地主,今天江苏省东海县驼峰乡、白塔埠镇的地,在当时几乎全让他买下来了,家里地契很多很多。建国后每次政治运动前期,我的几代老祖因害怕殃及家人及后代子孙,就悄悄地将一些地契烧毁,唯有这盒子里的地契因藏于墙壁才得以幸存下来。老祖还曾埋了几十坛洋钱,想留给… 相似文献
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在《楚天都市报》的大采编室内,“想市民之所想”、“急市民之所急”、“帮市民之所需”、“解市民之所难”几行大字,醒目地张贴在一面墙壁上.对都市报人而言,这绝对不是空洞的标语口号,而是他们办报理念的写照. 相似文献
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眼前几十幅书作,或悬于墙壁,或展于书案,是李甫运先生40余年研习的古隶书法作品。内容有司马迁、刘禹锡、苏东坡和毛泽东的诗文,也有习练孙过庭、贺知章的草书。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2012,(6)
湖北枝江市关庙山遗址大溪文化的25座房址全部是红烧土房子。其中,第一期晚段和第二期的房屋,墙壁、居住面及屋内设施是红烧土的,屋面用茅草覆盖,是"不完全"的红烧土房屋;第三期出现了红烧土屋面,才成为"完全"的红烧土房屋;第四期沿用红烧土屋面。从关庙山遗址来看,红烧土墙壁和居住面以及屋内设施肯定都是人工烧烤而成的。红烧土屋面是否人工烧烤所致,目前尚难断定。假定屋面也是人工烧烤的,应当采用二次烧烤法:第一次烧烤只局限于墙壁、居住面以及屋内设施;在屋内竖立木柱,覆盖屋顶,在屋顶上抹泥形成泥屋面即"泥背顶"之后,在"泥背顶"上进行第二次烧烤。 相似文献
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传播是人类特有的社会现象,人们彼此之间为了生存必须交流思想、传递信息,从而产生了人类的传播活动。唐宋时期,社会信息沟通存在一定困难,加之唐宋的科举取士,所以当时社会便形成了一支流动的“游学”队伍。一种新的传媒形式——题壁便应运而生。“题壁”,顾名思义是指把创作的诗词题写在墙壁上.当然这墙壁是处于风景名胜、寺院道观、邮亭驿站、酒楼茶肆等人员流动频繁的地方. 相似文献
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眼前几十幅书作,或悬于墙壁,或展于书案,是李甫运先生40余年研习的古隶书法作品.内容有司马迁、刘禹锡、苏东坡和毛泽东的诗文,也有习练孙过庭、贺知章的草书. 相似文献
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走进涟源市档案局馆办公大楼,首先映入眼帘的是一片怡人的绿。雪白的墙壁映出绿色的墙群,办公室里窗明几净,井然有序。走廊上几盆常绿的盆栽郁郁葱葱,春意盎然。更让人如沐春风的是局馆人员那热情文明的服务和奋发进取的精神面貌。然而一年前的涟源市档案局,是涟源市委机关办公条件最差的单位。阴暗的走廊,破旧的办公桌椅,库房渗水急待维修,办公室的天花板上露出瘌痢似的水泥痕迹。虽然安于清贫、乐天奉献是兰台人执著的追求,但干部职工脸上似乎少了几分自信,多了几许自卑。是谁改变了涟源兰台人的“脸”?他就是新任市档案局局长的谢清求同… 相似文献
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元代是中国封建历史上民族文化融合的一个重要发展时期,在此背景下,元代室内建筑设计在装饰、家具、地面、墙壁、梁架、柱子、斗拱等各个细节处都表现出了丰富的建筑文化内涵与活力。 相似文献
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壁画是以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画,为人类历史上最早的绘画形式之一。中国的壁画起源很早。相传,周朝时,褒赏人们的功德,往往采用图画形式描绘在墙壁上。到汉代,壁画更为普遍,并大多描绘在宫殿建筑上。据记载, 相似文献
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听说韩劲草同志早年曾做过新闻工作,我慕名找到韩老,想请他“谈谈传统”.不料韩老谦虚地说:“我从事新闻工作的时间很短,关于我没有什么好写的,随便聊聊倒可以。”于是,应约在一个上午,我走进了他的客厅。客厅里光线明亮,摆设简单。一张茶几,几副沙发,墙壁上挂着已故文化部部长、中顾委 相似文献
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