“五点”论

自从中共中央、国务院颁布《关于加强职工教育工作决定》以来,慈溪市加强了对职工教育的领导,重视对职工教育培训基地的建设,职工教育有了很大的发展。据初步统计,十多年来,各培训基地累计培训职工达25万人。随着经济改革的不断深入,企业都面临着如何适应市场经济,以提高职工素质,增强企业生命力和竞争力的重大挑战。作为以提高职工素质为己任的培训基地,如何主动适应这种新形势,是一个亟待研讨的新课题。本文就此谈些粗浅的看法。     

“台独五论”旨在分裂

通过对“台湾民族论”、“台湾地位未定论”、“住民自决论”、“两国论”及“废统论”五种典型的“台独”谬论进行深入剖析,揭露其理论的虚伪性和欺骗性的实质,并对各种“台独”谬论进行严厉抨击和批驳,帮助人们认清“台独”分子分裂国家和民族的种种罪恶行径和丑恶嘴脸,绝不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从祖国分割出去,坚持贯彻“和平统一,一国两制”的基本方针,早日实现祖国的和平统一大业。     

论职业学校德育课“五化”

职校生对德育多不大感兴趣，而教师大多空对空讲大道理，远离学生思想实际，结果是学生听课昏昏欲睡，课堂气氛死气沉沉，教学效果低质低效。新一轮公共课程中德育教材在“贴近生活、贴近学生、贴近实际”方面下了很大工夫，但如何让课堂“活”起来、“乐”起来，让德育理念真正走进学生的心灵。关键在于教师改进教学方法，优化课堂结构，力求做到“五化”：即教学内容生活化、德育课堂开放化、教学方法多样化、语言生动趣味化、学生评价多元化。     

论教育之“五态”

教育有各种各样的“态”,所谓教育,可由各种各样的人从各种各样的观点来考察。“政态”,即师德,敬业为本,乐业为上;“业态”,即业务,专业专精,脚踏实地;“心态”,即文化,慢工细活,悠扬优雅;“世态”,即社会,师者良知,至善真美;“生态”,即环境,净绿思想,葱翠教育。     

论“五段三论”式作文

高中生怕写作文的多,喜欢写作文的少,其根源在于大部分学生写不出好的作文,只有少部分同学能写出佳作.“五段三论”不失为解决高中作文难教、难写问题的一个可行且有效的办法.本文从什么是“五段三论”式作文、怎样写好“五段三论”式作文、“五段三论”式作文的意义三方面论述.     

论“五育融合教育”

鉴于当前教育领域中"五育"失衡与"本土化STEM教育"缺失的状况,五育融合教育将更符合新时代教育发展的需要。一方面,它是一种培育"完整的人"的全人教育路径,是对五育并举的超越;另一方面,它也是一种适应我国教育特点的本土化跨领域融合教育范式,是一种比跨学科教育抽象层次更高的跨领域教育。因此,与其说它是一种融合教育的理念,毋宁说它是一种可以课程化、活动化的教育类型。作为一个需要进行理论建构与实践创新的全新概念,不仅需要从理论层面勾画符合逻辑理路,也需要从实践层面思考现实难题,前者可以从核心素养"三层架构"入手,后者则可以从目标融合、内容融合、资源融合、教学融合和评价融合等五个维度切入。     

论福州精神文明建设“五要五不要”

福州市精神文明建设一定要确保实施一把手工程到位 ,要有目标定位 ,并做好两手抓 ,要实现内、外表文明合一 ,制度与效益合一 ,从而走上新台阶     

马克思主义“五形态论”与“三形态论”的辩证统一

马克思主义社会经济形态理论中"五形态论"与"三形态论"的关系问题,一直是学术界关注和争论的热点。本文在对相关概念及争议、理论追溯进行总结梳理的基础上,从唯物史观、方法论功能及提出动因三个方面论证了"五形态论"和"三形态论"具有辩证统一性。     

思品课堂教学的“五气”论

中学思想品德教学需要改革和发展。探索新时代下中学思想品德课的教学方法,笔者总结了五气:要有灵气、接地气、有才气、一鼓作气、传递浩然正气。     

论语文课堂教学的“三性五化”

如何提高中学语文课堂教学效率 ,一直是广大中学语文教师苦苦追求的。笔者积二十多年的语文教改实践经验深深感受到 ,要提高中学语文课堂教学效率 ,关键要在“三性五化”上面下功夫、求突破。所谓“三性” ,就是 :一、主体性。即在整个语文课堂教学中要以学生为主体、以学生的自主探究、自我钻研、自主训练为主体 ,充分发挥学生的主体作用 ,调动起学生学习语文的主动性、积极性、创造性。认知心理学家认为 ,语文学习的效率是与学生的个体心理发展及其心智能力密切相关的。语文学习过程实际上是学生大脑语言知识结构重组的过程 ,并且随着输入…     

论班主任工作的秘密“五气”

本文针对中学班主任工作,分别从正气、大气、底气、静气、人气五个角度,阐述了在班级管理工作中,班主任应具有的秘密"五气",从而使班主任工作如鱼得水、游刃有余。     

教学过程“新五段论”

教学过程是一项系统工程,教学过程系统包括“教”的子系统和“学”的子系统。从对教学过程理论基础考察入手,以新课程理念为立论基础,以辩证唯物主义认识论做指导,借鉴心理学、社会学、教育学的最新理论研究成果,从“教学过程系统观”出发,以师生交往互动为视角,应该把教学过程划分为准备、启动学习、指导思维、训练建构、反思改善五个阶段。     

高校音乐欣赏教学“五段论”

"五段式"音乐欣赏教学是按照学生认知形成的规律为主线来安排教学内容,把音乐欣赏的过程划分为几个逐步递进的子阶段,即"鉴"、"赏"、"析"、"议"、"创"五段,每一阶段所提出的欣赏要求和欣赏重点不同。"五段式"音乐欣赏教学具有渐进性、创造性、灵活性的特点。     

论从“五育并举”到“五育融合”的教学范式转型

“五育融合”是理论逻辑与实践逻辑相互融合的过程,是从理论的政策文本走向教学实践变革的过程,意味着一种新的教学范式。从“五育并举”到“五育融合”的嬗变,确证了我国德智体美劳全面发展、融合育人的教育发展实践之路,这不仅是时代发展转型在教育层面的变革,更是对“五育并举”思想认识在哲学思维层面的反思,即从实体思维转向实践思维。“五育融合”的教学范式是对实体思维下“五育并举”教学范式的变革与超越,以打破基于“加法式”的教学思维,树立基于“育人原点”的教学观念,构建基于“时代变革”的教学空间,指向基于“五育融合”的教学评价为实践理路。     

论理想教育中的“五心”

什么是理想的教育?对于这个问题,许多教育家、学者和研究人员有着不同的说法:有人说理想的教育是适宜小学生特点的教育;有人说理想的教育是失误最少的教育;有人说理想的教育是最能发掘潜能的教育;有人说理想的教育是创造力和考试分数并重的教育……笔者认为,理想的教育需要"五心"教育的培养,即学生自信的培养——自信心;学生责任感的培养——责任心;学生诚信品质的培养——诚心;学生意志品质的培养——耐心;学生倾听习惯的培养——专心.     

论“教”与“学”的五种关系范型

就"教"与"学"的关系而言,当前大致存在着"少教多学"、"先学后教"、"以学定教"、"教学合一"、"教学相长"五种范型。其中",少教多学"主要表征为一种批判"多教少学"的有效教学理念";先学后教"主要表征为一种突破"先教后学"的课堂教学模式;"以学定教"主要表征为一种反驳"以教定学"的教学活动逻辑;"教学合一"主要表征为一种针对"教学分离"的教学协同意识";教学相长"主要表征为一种超越"教学互损"的教师职业境界。探讨这五种关系范型的理论价值在于构建一个关于中国基础教育教学改革的总体认知框架。     

描写五“要”五“不要”

正描写是对人物、环境所进行的具体而生动的描摹、刻画。描写也可以分为多种类型。按对象分,可以分为环境描写(自然环境、社会环境)、人物描写(人物描写又有肖像、神态、语言、动作、心理之分);按角度分,可以分为正面描写、侧面描写;按手法分,可以分为细描、白描等;按文体分,有记叙文中的描写、议论文中的描写等等。描写的要求是具体真切、突出特征、传达情感、渲染氛围,并间接地为主题服务。描写,在西方古典修辞学理论中,是图画或