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1.
邱永旭 《四川师范学院学报》2005,(5):30-35
《摩西五经》是基督教经典《圣经》的重要部分,对西方文学有深远的影响,但是读者常有阅读的困惑以致误读.本文拟从叙事时间的角度对其进行解读. 相似文献
2.
《摩西五经》叙事艺术的突出特点是着重对人的观照、审视与表现,致使其人物形象趋于早熟;从而促进了结构艺术、情节艺术的发育及人物语言多功能化、叙事风格戏剧化倾向的形成;也导致了简约古朴的记述描绘和丰富多样的表达手法并存等特色的呈现,显示出希伯莱文学的独特风貌。 相似文献
3.
通过对犹太教最重要的经典《摩西五经》的解读,可以得出犹太教的上帝是一位"人格神",进而梳理出作为"人格神"的上帝主要表现出意志性、父性、信实性、情感性等属性。上帝无上的神性是犹太教信仰的坚实基础,但同时,上帝作为"人格神"则为沟通并保持以色列与上帝之间关系以及通过效仿上帝以成为"义人"提供了可能。犹太教"人格神"上帝对犹太教的存在与发展以及以色列民族的命运具有重大意义。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(7)
莱辛的代表作《野草在歌唱》以其富有感染力的文字,讲述了白人女性玛丽的悲剧。关于这本小说,国内的研究有很多,主要是从原型批评、女性主义批评、生态女性主义和后殖民主义进行的分析与阐述,而学者们的关注点大多都是在玛丽这一角色上,本文将试图分析摩西的拯救者形象是如何体现的。 相似文献
5.
《兰州教育学院学报》2016,(8)
《荒原蚁丘》中阿契贝用了大量篇幅来讲述女主人公比阿特丽斯的故事,而且把她当作整个故事的第三见证者。甚至小说结尾两个男主人公都死了,只剩下两个女主角和一个刚出生的女婴,似乎把国家的希望寄托在了女性身上。但事实上,小说的细节部分得出作者对女性地位的虚化,反衬的是实际生活中女性仍然处于水深火热之中。 相似文献
6.
高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2)
《五经正义》是中国经学史上的扛鼎之作 ,它不仅具有深邃宏博的哲学、史学及政治思想 ,亦且包容有精辟细密的文学见解。其中关于诗本体、情志为一及诗乐关系等问题的论述 ,出入经史 ,证据今古 ,踔厉风发 ,巨细咸蓄 ,对于研究唐代乃至中国诗学具有重要的意义和价值 相似文献
7.
宁晓燕 《和田师范专科学校学报》2008,28(4):95-96
奥威尔是20世纪最著名的寓言小说家,对于他的作品大多是从其艺术性和政治性上来解读。本文试图从女性主义的角度,运用波伏娃的《第二性》中的一些观点,对《一九八四》中和温斯顿关系比较密切的三位女性-裘莉亚、温斯顿的母亲以及凯瑟琳等进行解读,进而揭示奥威尔的女性观以及他的性别等级思想。 相似文献
8.
纪庆芳 《周口师范学院学报》2013,(3)
中国共产党建立的革命根据地政权,一开始就在法律上确立了男女平等的原则.从社会地位、家庭地位两个方面,对女性在参政、教育、劳动就业、婚姻和财产等方面的平等权进行了细致的规定,同时,对女性的特殊权益也以法律形式进行保护,这些平权思想的科学与进步性,与国统区的法律形成鲜明对比,使人民群众更加拥护共产党的革命斗争. 相似文献
9.
《水浒传》自成书以来,对其进行研究的文章也有很多。本文将书中七十六位女性黟象细分为六大类型,并加以分析,从中找出其成形的原型,从而阐述女性形象在书中的地位。 相似文献
10.
《兰州教育学院学报》2017,(8):38-39
摩西是《圣经·旧约》全书第二部《出埃及记》里的一位传奇式以色列领袖式英雄人物,这位希伯来人先知的成长过程比较独特——从奴隶、埃及王子到为自由而斗争的人民英雄领袖。《出埃及记》刻画了摩西这一原型英雄人物形象,本文运用原型批评理论对其进行了评析,突出了它发人深省的主题以及由此产生的人生顿悟。 相似文献
11.
《五经文字》为唐代张参所撰,成书于唐代宗大历年间,是一种辨正经传文字形体的书,对经书文字乃至汉字的规范化起了极大的作用。调查《五经文字》的版本源流,对书目的著录情况进行了考察,对版本的现存状况和收藏单位做了介绍,并对两种版本着重做了个案分析。 相似文献
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13.
袁骅笙 《周口师范学院学报》2011,28(3):47-50
从作者时代背景出发,梳理归纳柏拉图的《理想国》和托马斯.莫尔的《乌托邦》跨越1 700多年时空中的女性社会地位的观点,客观评价其中积极和消极的因素,揭示西方空想主义对现代女权运动的深刻影响,从而提醒全社会对空想主义思想的重视。 相似文献
14.
纪庆芳 《绵阳师范学院学报》2013,32(6):12-14,19
清末清政府的新律改革,使中国女性第一次获得独立的民事主体资格,近代女性法律地位得以确立。但是在民法和刑法中还保留了宗法礼治的影响和封建法典的遗迹,这使它在女子法律地位的编订上其局限性也非常明显。 相似文献
15.
曹鹏鹏 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2017,36(6):59-62
《五经文字》中的音切材料是我们考求中唐时期汉语语音的重要依据。该书虽为官制,但在千余年的流布过程中,不可避免地衍生出一些手民之误。现存集成本、荟要本与四库本等基本能够反映《五经文字》的全貌。校勘其中10处讹误音切,简要辨析此10处文字异体及同音、同韵替代现象,可以发现字形相近是上述异常音切的主要致因。 相似文献
16.
17.
李春梅 《延安教育学院学报》2013,(3):88-90
女性地位在历史时间和空间变换上都有着不同的表现,同时也不是一个孤立的话题,它存在于不同的社会制度和文化风俗中,与社会制度息息相关。而本文主要是通过《礼记》的男女教育、婚丧制度以及家庭生活等方面来探讨女性在周代的社会地位,并对其原因进行分析。 相似文献
18.
朱玲玲 《吉林广播电视大学学报》2013,(11):105-107
福克纳在《去吧,摩西》里塑造了一系列的黑人形象,他们虽然社会地位卑微、低下,但他们坚强、勇敢、谦卑、感恩、深爱伴侣、重视家庭,正是这些美好的品格使黑人在严酷的种族歧视的环境中顽强地生存下来,并在美国南方扎根、发展. 相似文献
19.
潘忠伟 《商丘师范学院学报》2014,(1):39-43
作为唐代官方经学代表著作的《五经正义》,其成书非一时,前后历经20年才正式颁行。《五经正义》的作者也非一人,《五经正义》为孔颖达主持,故其疏文一般题为"孔颖达疏"或"孔疏"。不过,就《五经正义》撰作者而言,这一提法是不恰当的。《新唐书·艺文志》分别详列各经《正义》的作者群和覆审人员,已显示出《五经正义》之著作权不仅限于孔颖达一人所有,而为五组不同疏解作者群所共有。《五经正义》修疏者的师承背景差异极大,对于各经《正义》的思想宗旨和见解,应分别对待,分经研究,不能笼统以"孔颖达著作"或"孔颖达思想"概括。 相似文献