从通道芦笙节看侗族芦笙舞的嬗变

湖南省怀化市通道侗族自治县是古时靖州辖地,性格鲜明、动作古朴的侗族芦笙舞在这里流传至今,仍是当地侗族人民生活的重要部分.2009年10月28日在通道县城举行的侗族芦笙文化艺术节,将现代化舞台表演与传统侗族村寨芦笙队表演呈现在同一个时间、空间,展现出古老的侗族芦笙舞在日益变化发展的时代背景下,伴随着社会功能、艺术形式、文化内涵等方面的变化,生发出众多新的意义和价值.     

论侗族芦笙舞的传承和发展

侗族芦笙舞是侗族原生态舞蹈的一种,保护好原生态民间舞是发展我国民间舞蹈文化的精髓.在我国各民族社会走向现代化的过程中,各民族的原生态民间舞蹈有可能失传,所以,保存原生态民间舞蹈具有文化意义、经济价值和发展当代我国民族舞蹈的基础价值.为此,笔者依据所掌握有关侗族原生态芦笙舞舞蹈的信息和材料提出相应的建议和举措,在保持其原...     

怀化侗族情歌赏析

湘西北侗民歌是数量最多、生命力最强、特色浓郁的歌种,它历史悠久、内涵丰富、曲调多样,从民族音乐学的角度对湘西侗族情歌的音乐特征进行分析,研究地方少数民族音乐的传承特点,探索民族音乐发展之路。     

侗族芦笙的学前教育价值分析

侗族芦笙是一项宝贵的民族非物质文化遗产。侗族芦笙对学前教育有重要的价值。在体育方面,有利于增强幼儿体质,使幼儿形成自觉锻炼的习惯;在智育方面,有利于促进幼儿感知觉、记忆力、思维力和想象力的发展;在德育方面,有利于促进幼儿道德认识、道德情感和道德行为的发展;在美育方面,有助于提高幼儿的审美能力,发展幼儿创造美的能力。     

怀化地区侗族特色饭店产品开发现状与对策研究

对侗族特色饭店产品的构建进行了理论探讨,并针对怀化地区的开发现状进行了分析,指出了其中存在的问题,从核心产品、实际产品、延伸产品三个方面提出了侗族特色饭店产品开发对策。     

黔东南苗族芦笙舞审美分析

苗族是一个古老的民族,饱经历史沧桑的这个古老民族创造了丰富的文化资源,在世界民族之列,独树一帜,其中芦笙舞便是其民族文化的代表之一,笔者认为,芦笙舞之所以与苗族有如此密切的联系,是因为芦笙舞与苗族的生命密不可分,当然这里所谓的生命,不仅包括生物生命,还包括精神生命和社会生命。     

认识拉祜族“芦笙舞”

拉祜族＂芦笙舞＂是流传于澜沧拉祜族自治县的一大民间舞种,因其悠久的历史传统、深厚的文化底蕴、突出的艺术特色和广泛的群众基础,成为拉祜族传统文化标志性的代表作,2008年被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。     

浅谈苗族芦笙舞的健身价值

0 前言 党和政府一向十分关心和重视全国各族人民的健康问题,早在建国初期,毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家对体育健身方面都有明确指示。如:毛泽东同志提出的“发展体育运动,增强人民体质”。“健康第一”。周恩来同志提出的“开展职工体育运动,推进社会主义建设事业”。刘少奇同志提出的“开展体育运动,增强健康,为社会主义建设服务”。朱德同志提出的“普及人民体育运动,为生产和国防服务”。在我国社会主义建设的新时期,党和政府又明确指出:“全民健身计划到2010年的奋斗目标是:努力实现体育与国民经济和社会事业的协调发展,全国提高中华民族的体质与健康水平,基本建成具有中国特色的全民健身体系。”为了实现这一宏伟目标,对于各地体育工作者来说,去探索和寻求适合当地人民开展的有效的体育健身     

广西融水苗族芦笙舞文化的传承与发展

运用文献资料、专家访谈与逻辑分析等研究方法,对广西融水苗族芦笙舞文化的内涵、传承与发展途径进行了研究.发现芦笙舞文化对广西苗族人民的民族性格、生活态度以及精神面貌等方面具有重要的促进作用.其方式可以通过完善政策保障、加大资金的投入、打造品牌效应、借助学校教育传承来得以实现.     

中国民族医药学会侗族医药分会成立大会在怀化学院召开

2012年4月14日,中国民族医药学会侗族医药分会成立大会暨侗族医药特色诊疗技术培训会在怀化学院召开。中国民族医药管理处处长兼中国民族医药学会常务副秘书长赵文华,怀化市人大常委会副主任肖时占,湖南省中医管理局副局长谭同元,我院副院长余朝文,     

怀化地区方志源流考

<正> 怀化地区是一九八一年六月三十日经国务院批准由黔阳地区更名的。而黔阳地区是一九五三年设立的,当时叫专区,辖十一个县,一个自治县:黔阳县、怀化县、辰溪县、沅陵县、溆浦县、绥宁县、靖县、会同县、芷江县、晃县、麻阳县、通道侗族自治县。一九五六年设新晃侗族自治县。一九五八年七月将绥宁划入邵阳专区。因此现在的怀化地区包括二个市,     

怀化地区明清文进士名录

进士，是我国古代科举中对获得最高层考试取录者的称呼。明清时期，重生经过县（府）试及格者称秀才，第一名称第首；秀才通过在各省城举行的乡试取得举人资格，第一名称解元；再进京参加会试，考中者称贡士，第一名称会元；由贡士通过皇帝亲发策问的殿试，被取录者称为进士。进土分三等．统称三甲，前一、二、王名（即状元珍眼、探花称一甲，一甲踢进土及第；二甲踢进土出身，第一名称传护；王甲阻同进土出身。自明供武四年（1371）开科举，至清光绪二十九年（1903）废科举，共举行文科进士考试201次．共有51624人被取录为进土。这期间，怀…     

怀化地区明清文进士名录

进士，是我国古代科举中对获得最高层考试取录者的称呼，清时期，童生经过县(府)试及格者称秀才一第一名称案首；秀才通过在各省城举行的乡试取得举人资格，第一名称解元；进京参加会试，考中者称贡士，第一名称会元；由贡士通过皇帝亲发策问的殿试一被取录者称为进士。进士分三等，统称三甲，前一、二、三名     

怀化地区说唱艺术概说

<正> 怀化地区的民间文艺源远流长,说唱艺术(即曲艺)是其中的一个重要组成部分。 晚唐诗人刘禹锡在《竹枝词引》中说:“昔屈原居沅湘间,其民迎神,词多鄙陋,乃为《九歌》。到如今,荆楚鼓舞之。”这说明,地处沅水流域的怀化地区说唱艺术由来已久,而屈原对民间歌舞说唱艺术的正规发展作出过重要贡献。     

湘西侗族傩舞的艺术与民俗特征

傩舞是湘西侗族在古代祭祀神灵仪式中所产生的一种古老原始的舞蹈,湘西侗族地区至今仍旧保存着数量繁多种类多样的傩舞。傩舞是我国舞蹈研究中有"活化石"之称的舞种,具有重大的研究价值和欣赏意义。本文通过对湘西侗族傩舞的艺术特征与民俗特征进行深入研究与分析,进而探析傩舞中文化内涵和民族情感。     

怀化地区民间器乐探论

怀化地区位于湖南西部沉水中上游，古称“五溪蛮地”，全区人口400多万，其中侗、苗、瑶等28个少数民族人口96万。这里既是一个生态环境得天独厚人文资源非常丰富的地方，也是一个民间音乐独具特色充满魅力的地方。本文拟作简明的介绍与探讨．一、溯源在怀化地区各县出土的文物中，有不少上古时代的乐器．如苇江曾出土了西周时的铎（乐器）、春秋时越国的铜编钟（乐器）和编钟甬；辰溪出土了战国时的铜编（乐器）；淑浦出土了战国时的铜钟（乐器）、铜磐（乐器）、铜铸（乐器）、于（乐器）；靖州出土了战国时的于（乐器）等．从出土的这些…     

怀化地区召开中心小学建设研讨会

怀化地区教育局于去年十一月召开中心小学建设研讨会,就如何加强中心小学建设、发挥中心小学在农村初等教育中的骨干作用问题展开了认真的研究和讨论.会议认为,抓好农村中心小学的建设,第一,要继续贯彻「东安会议」精神,发动和依靠群众,大力改善办学条件.第二,要配备好学校的领导,运用多种形式抓好教师的培训提高.第三,要以「三个面向」为指针,着重抓好学校管理的改革.在教学方面,要以减轻学生过重负担为突破口,以培养能力为重点,建立第一、第二渠道相结合的教学体制,全面提高教育质     

怀化地区汉族ABO血型的分布

本对怀化汉族586人的ABO血型分布进行了调查，结果是：血型分布特点是O>A>B>AB，基因频率r=0．6125，P=0．2046，q=0．1829，经x^2检验，各血型的观察值与期望值符合Hardy-Weinberg定律。     

怀化地区汉族ABO血型的分布

本文对怀化汉族586人的ABO血型分布进行了调查．结果是：血型分布特点是O＞A＞B＞AB，基因频率r=0．6125，P=0．2046，q=0．1829．经x2检验，各血型的观察值与期望值符合Hardy-Weinberg定律,     

怀化地区小水果资源调查初报

本文首次报道了怀化地区小水果及野生果树资源的种类、分布和蕴藏量。该地区现有小水果272种及品种,野生果树83种及变种,它们分别隶属于18科,33属。本文为合理开发利用该地区的果树资源,提供了依据和建议。