教学生“讲理”又“讲礼”

常言道“有理走遍天下，无理寸步难行”。故而“讲理”和“不讲理”便成为评判某个人或某一事的标准。讲礼，则要求人们在日常交往中尊敬别人，体谅别人，故中国又有“温良恭俭让”之说。     

讲好哲学课要“四化”

<正>相对于《经济生活》《政治生活》《文化生活》而言,《生活与哲学》概念比较抽象、原理比较深奥、理论体系比较繁杂,应用难度较大。因此,许多学生对哲学望而生畏,认为哲学枯燥难学,甚至有些学生主动拒绝和排斥哲学。这就对哲学教学提出了极大挑战。我们需要用什么样的方法来讲解哲学知识,激发学生学习哲学的积极性,让学生真正领略哲学的真谛?笔者试以"用联系的观点看问题"教学为例,谈一谈自己的认识。一、哲学知识生活化哲学源于人类的实践活动,就是把生活中最一般     

关于书院“讲会”与“会讲”之答问

(衔略) 大札收悉、谨就函中涉及书院“讲会”与“会讲”三题,提供若干资料以供参阅。一、“讲会”与“会讲”两辞虽常有人混用,但实非相同概念,各有涵义。“会讲”系学术聚会、学术讨论或会同讲学等活动,而“讲会”乃学术组织、学术团体,故有“联讲会”之说(例见下文)。二、有人以为“讲会”与“会讲”之别,乃以是否有不同学术观点的争论来区分。此说不妥。正如明代吕柟说:“不同乃所以讲学,既同矣,又安用讲耶!”讲会组织或会讲活动     

讲国情、讲传统、讲理想——我校开展“三讲”系列教育活动的回顾

近两年来,我校以爱国主义教育为主线,扎扎实实地开展了系列教育活动,取得了初步成效。在整个教育活动中,我们按照循序渐进的原则,分三个专题展开:一、讲国情,增共识,凝聚爱国之心在前年的政治风波中,我们的不少学生出现了诸多认识偏差,特别是对我国坚持共     

青年教师要“照着讲”更要“接着讲”

当代著名哲学史家、哲学家冯友兰先生在他的著作《新理学》中有一个提法“:照着讲”和“接着讲”。冯先生说,哲学史家是“照着讲”,例如柏拉图是怎样讲的,孔子是怎样讲的,你就照着讲,把柏拉图、孔子介绍给大家。但是,哲学家不同。哲学家不能仅限于“照着讲”,他要反映新的时代精神,要有所发展、有所创新,要接着柏拉图、孔子的话往下讲,这就叫做“接着讲”。冯先生谈的是哲学研究问题,但是“照着讲”“接着讲”,对于青年教师的成长同样有着非常深刻的借鉴意义。     

“讲”要讲在“点子”上

我担任多年的毕业班语文教学,体会最深刻的是讲读课的“讲”要讲在“点子”上。 何谓“点子”呢?首先“点子”就是《小学语文教学大纲》所规定的各年级知识的具体要求。这是我们语文教师教学所必须遵循的要求。其次。“点子”是根据教材的内容特点和学生实际确定的“重点”和“难点”,这就是教师所要“精讲”的内容。     

我讲“毛细现象”

在讲授“毛细现象”一课时,备课前先按可能运用的思维方法归类分节,与课文内容协调后开始讲授,①首先运用实验观察法,让学生观察有孔砖和无孔砖浸在水中后浸湿(?)     

孔夫子会讲“普通话”

孔夫子是会讲普通话的。据《论语·述而》记载:“子所雅言。诗、书、执礼,皆雅言也。”意思说,孔夫子有时候也用雅言。他在诵读《诗经》、《尚书》和参加行礼的时候,都使用雅言。所谓雅言,就是当时较为通行的合乎规范的语言。既然如此,理应是“普通话”了。今天,我们对推广普通话的重要性,当然比孔夫子懂得多。大家来讲普通     

从“会讲课”到“会听课”

要让课堂回归为真正的课堂,成为学生们的课堂,需要教师耐心倾听学生的回答,让倾听成为一种习惯。教师要善于营造适于倾听的氛围、善于养成认真倾听的习惯、关注学生的课堂感受。     

教师要会讲教育故事

谈起学校文化建设,一般首先想到的是立块石头,刻上几个励志的字,或者建个亭子,配上小桥流水.其实,经典永流传的教育故事也是学校文化的重要组成部分.山东高密一中文革前的老校长,叫卢友文,在他任校长期间,儿子考高密一中,只差一分,他硬是没让儿子进自己的学校,将儿子赶到百余公里外的一所普通中学上了三年学.这个故事在当地一...     

“要我写”与“我要写”

作文教学是语文教学的一个重要组成部分,每个语文教师都必须高度重视,认真对待,千方百计提高学生的写作水准.但是,目前一般作文教学的现状,却是使教师棘手、学生头疼的一片榛莽.教师虽然费力耗时,用心良苦,却常常是事倍功半,收效甚微.何以造成这种状况呢?原因固然是多方面的,但我以为,每次作文时,学生缺乏发于情性的"我要写"的兴味和冲动,是造成这种状况的主因.现在,学生作文多是慑于"要我写"的师命,不得不抓耳挠腮、搜索枯肠地诌内容,所以写出来的习作,或无病呻吟,空话连篇,或生拉硬扯,照抄照搬,或语言干瘪,味同嚼蜡.这样一来,等到教师收齐作文簿,伏案     

“要我探究”和“我要探究”

“要我探究”即学生感觉到的是教师要我进行探究学习,学生处于学习的被动状态,教学一开始就剥夺了学生的主体地位。“我要探究”即学生产生“我要进行探究以满足我的需要”,学生处于学习的主动状态。我们先来看一段教学实录(教科版《科学》四年级磁铁单元《磁铁的两极》)。1.引入师:研究了磁铁的性质后,同学们知道了什么 生:磁铁有磁性;磁铁两极的磁性最强。师:今天我们来研究磁铁的两极。要研究磁铁的两极,我们首先要辨认一下方向,在教室里,哪方是东方 ……(学生辨认教室里东、南、西、北的方向,作为研究“磁铁有指南、北”的基础。)2.对两…     

“要我学”不如“我要学”

教与学是教师与学生的双边活动,如何调动学生的内在学习动力,变“要我学”为“我要学”是众多教师共同关注的一个话题,要实现这一目标,最好的办法就是“愉快教学”。因此,探讨如何在小学语文教学中实现“愉快教学”已引起很多人的重视。     

“要我写”与“我要写”

学生中 ,普遍存在着作文的被动状态 ,老师不布置是绝对不会写的 ,老师一布置则皱眉呲牙抽凉气 ,作痛苦状。待作文本收上来 ,又不难看出 ,是应付之作 ,写完后 ,学生自己都不愿多看一眼 ,塞给老师交差完事 ,这就是“要我写”的表现。作为一种思维劳动 ,没有学生的主动参与 ,没有学生的积极思考 ,作文是不可能写好的。学生作文水平普遍不高 ,这是一个重要原因。要提高学生的写作能力 ,必须变“要我写”为“我要写”。那么 ,学生为什么会对作文持消极被动的态度 ,提线木偶一般 ,提一提 ,才机械地动一动呢 ?原因主要有二 :一、有畏难情绪 ;二、没…     

历史课要讲“活”

把历史课讲“活”,关键在于教学方法上的机变,教材内容上的“出新”,在“兴趣、感情、求知欲”上下功夫。首先应深入钻研、理解和掌握教材,对教材的重点、难点、疑点和编者意图,了如指掌。对教材的前后联系以及学科之间的横的联系,都要心中有数。这样,就能在讲课时,紧紧围绕教学目的,从容不迫,以生动的语言,深入浅出,讲解自如。例如,讲《唐朝前期的繁盛》时,讲完贞观之治到开元盛世的景况,教师可提出:唐朝的鼎盛时期持续了多久呢?天宝和开元都是唐玄宗(李基隆)的年号,为什么在同一个皇帝统治下,会出现盛衰不同的景况呢?给学生留下一个“回味多思”的结尾,欲知后史如何发展?且听下课分解。这样,教材“熟”,教法就能生“巧”,巧则“活”矣,学生听而不厌,兴味盎然。     

“讲”也要艺术

随着新课程改革的不断深入,稍稍留意,你就会发现:现在的老师很怕讲,“要讲”的尽量“少讲”,“少讲”的尽量“不讲”。大概是在大力提倡培养学生“自主、合作、探究”的学习方式的气候下,为了充分尊重学生的自主性,许多老师甚至到了谈“讲”色变的地步,似乎“讲”就是“满堂灌”,“讲”就是不尊重学生的主体地位。其实不然,从教育规律和学生的身心发展的规律看,教师合理适当的引导是必不可少的,能使学生的思维更为深入,感悟更为深刻。执教了《小马过河》一文后,我深深感到“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”的重要性。现根据笔者…     

“拒绝”要讲艺术

中国是个礼仪之邦,我们平时在跟人交往的过程中,要注意说话的方式,尤其是拒绝别人要讲究艺术,努力做到:婉言谢绝给面子,直言拒绝讲原则。现就初中课本中出现的表拒绝的句式小结如下,供同学们交际时酌情灵活使用。1、谢绝别人的邀请——Wouldyouliketohavedinnerwithmetonight?——I′dloveto,butI′mafraidIcan′t.I′mbusy.2、谢绝别人所提供的帮助——Letmecarrytheboxforyou,lady.——No,thanks,Icandoitallbymyself.3、谢绝别人提供的东西——Wouldyoulikesometea?——No,thanks.I′mnotthirsty.4、拒绝给别人的许可——MayIborro…