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当1843年上海开埠,西方人看到中国人糟糕的卫生习惯时,他们脑子里或许就是这样一幅霍乱时代的惨痛记忆。而西方人针对中国人生活方式的影响却接连遭遇了流血。在霍乱的年代,之于欧洲人的记忆是变革,而之于中国人却是冲突。 相似文献
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徐抒涵 《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(12):33
院子里,除了古井,最吸引入的就是那两棵高大的桂花树了。现在正是丹桂飘香的季节,一进门,我们就闻到了浓浓的花香,抬起头,我看到粗壮的银灰色枝干上托起一团绿云般的树冠,密密肥实的叶片中点缀着一簇簇星星点点的米黄色的小花,好像田野里沉甸甸的稻穗;又似节日之 相似文献
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我们知道,视觉暂留原理在理论和实践上回答并解决了人为什么能够看到连续活动的画面。因为,人在观察事物时,反映事物的影像画面将在人的视觉中有1/30~1/5秒的短暂保留。在实践上,电影画面每秒24格,电视画面每秒25帧,都遵循并满足视觉暂留原理,其连续放映和播发就使人看到了连续活动的画面。但影视,特别是教学影视,每一个镜头画面应该拍摄、制作、播放多长时间,才能引起观众和学生的共鸣,进而收到最好的表现效果,促进学习 相似文献
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回南方老家时,曾经看到一幅清新得让人心醉的画面。碧绿的枝条如丝绦垂挂在清澈的水面,风一吹,柳梢拂水,微波荡漾,那一圈圈涟漪便摇进心中最柔软的隐秘里去,嵌入细胞,嵌入血液,直至嵌入灵魂。 相似文献
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程啸 《历史教学(高校版)》1988,(7)
宗教无国界。然而基督教(包括天主教和新教)传入近代中国,却有着特殊的社会背景。一方面,西方各国政府及许多传教士相信“只有战争能开放中国给基督”,从而为传教事业注入了政治性、征服性;另方面,基督敦对于西方文化的传播,又在中国各阶层中激起了不同的反响,从而在社会生活里呈现出较之侵略与反侵略更为广阔的文化冲突与交融的画面。历史的场景是立体的而不是平面的。如果对构成近代教案的多层 相似文献
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《少年文艺(南京)》2008,(1):21-21
唐朝时,附属小国经常派人向唐天子进贡礼物。有一次,一个叫缅伯高的人奉命给唐天子进贡天鹅。在经过沔(miǎn)阳湖时,缅伯高看到笼子里的天鹅又热又脏,便打开笼子放天鹅 相似文献
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