城市文明文化

伴随着改革开放30年的不断发展,我国的政治、经济、文化都发生了巨大的变化,尤其是经济的发展令世人有目共睹。在物质文明迅速发展的同时,人们的精神文明也有了很大的改善。由于经济的快速发展,可耕土地的减少,大量的农民进入城市投入到经济建设中来。据统计,从1998年到2005年,全国总人口从12.47亿增加到13.075亿,城市化率提高到43%(选自《21世纪的中国城市》朱铁臻)。那么城市化的普及是否意味着人类进入了高度的文明时代呢?     

城市文化与文明

宇宙孕育的初期,是一个凝聚得很小、温度极高、密度极大的原始火球。估计150亿年到200亿年前,原始火球发生的大爆炸开始了宇宙的历史。2003年2月,美国国家航空航天局曾向世界公布他们有关宇宙年龄的研究成果,认为宇宙年龄应该为137亿岁。     

城市文化与文明

宇宙孕育的初期,是一个凝聚得很小、温度极高、密度极大的原始火球。估计150亿年到200亿年前,原始火球发生的大爆炸开始了宇宙的历史。2003年2月,美国国家航空航天局曾向世界公布他们有关宇宙年龄的研究成果,认为宇宙年龄应该为137亿岁。     

论博物馆与城市文明

本文主要论述博物馆与现代城市文明之间的关系,并对弘扬博物馆文化,促进城市文明等问题提出了自己的看法.     

城市的根本职责——《城市文化》中译本序

城市的文化运行产生出人类文明,因而城市是文明社会的孕育所.文化则是城市和新人类间的介质,不同质量的城市产生不同文化,而不同文化最终培育出不同的人类.文明出了毛病,表明城市文化构成有问题.因为,城市文化的构成状况决定着最终产物的品相,包括社会制度和人类个体.本文是作者为刘易斯·芒福德发表于1938年的成名作<城市文化>中译本所作的序言.     

汤因比的城市文明观

汤因比的城市文明观并不是独立出现的,他是在参加大量英国外交事务之后,在多年希腊城邦制研究基础上,有选择地继承了斯宾格勒的文明形态史观,逐渐形成了其城市文明观。汤因比在其著作中描述了城市的起源、发展和不朽,并指出其核心力量是以宗教等为代表的文化因素。但在城市功能问题上,汤因比只看到了城市"灵妙化"的一面,忽视了其"物质化"功能,因此未能真正提出文化力量促进城市发展的具体路径。     

论城市文化与文化城市的辩证关系

目前,发展城市文化、构建文化城市成为人们共同面临的重要议题,一方面,它是解决城市化问题的核心;另一方面,文化已成为城市的核心竞争力,直接影响城市综合竞争力的提升,文化战略已经成为城市发展的一个重要战略。本文主要论述了城市文化与文化城市的内涵及二者的关系,意图通过深入的理论分析,为解决城市发展困境,引导城市可持续发展等实践活动提供理论指导。     

文化与文明

本文力图按照历史唯物主义观点,正确理解文化的本质、文化的形态、文化与文明的区别与联系。     

世界文明与地域文化

文化是一定地域的人类集团共有的民族特性、意识习惯和情感价值,文明则由文化所创造并运作,是这个生活的＂制度、组织、装置＂。文明可以通过互相调整与交换,逐渐成为共通性很高的事物,然而文化却并不会失去自己地域的固有性,文化因此而丰富多样。     

论文明家庭创建活动与城市文明建设

坚持物质文明和精神文明两手抓已成为全国人民的共识,文明城市建设这一载体已越来越为各级政府、组织所重视和倡导。如何打造城市文明建设的基础工程,文明城市的主体——家庭,在文明城市建设中占有什么样的地位及发挥着怎样的作用,在深入贯彻十六大精神建设全面小康之时有必要对这些问题作些探讨。一、文明家庭创建活动的形式、本质和结构家是一个人生养憩息的港湾,是社会组成最基本的单位。自从家庭产生以来,它一直承担着生产、消费、教育、代际传递及组织管理生活等职能。可以说,家庭是社会的缩影,每个家庭的文明状况,必然反映着整个社会…     

中国文明起源中的唐尧文化--以陶寺遗址为中心

中华文明起源的研究近年来一直是我国学术界关注的一个焦点问题，而陶寺遗址古城址的发现把人们的眼光又引向了山西的西南部。位于临汾盆地龙山文化陶寺类型主人的归属的确定，在中华文明起源的研究中无疑占有十分重要的地位。作者根据二十多年来陶寺考古所取得的成果，结合古文献，对这一问题进行了综合性的研究，得出了陶寺文化与唐尧文化两者之间具有多重吻合性的认识。     

物种文明与人类未来文化抉择宣言

迄今为止,人类社会还到处盛行着狭隘的人种文明的文化生活形式,它已经造成了严重的生态环境灾难、人道主义灾难和人类生存危机。要克服这些灾难和危机,必须从根本上消解以人为中心或以人种为尺度的人种文明的生活形式,确立一种物种平等存在主义基础上的以物种为尺度的物种文明的生活形式。物种文明是人类未来文化生活形式的唯一选择。     

生态文明城市的文化价值研究

十七大报告把建设生态文明作为一项战略任务明确提出来,至此,生态文明城市建设的重要地位得到公认。本文追本溯源,从文化的角度探讨了决定生态文明城市建设重要性的价值,在对生态文明城市文化价值定位的基础上,深入分析了认识其文化价值对生态文明城市建设的实践意义。     

文明与文化论略

明与化都是奠基于、决定于社会实践和社会发展的基础。明是人类生产劳动的成果，是人类活动的产物，是人类不断进步的生动体现。化亦是人类活动的重要方面，它表征在人类物质的和精神的产品中，体现着人的本质和人的发展；人创造着化，化也塑造着人。明与化的差异性是相对的，化与明是两个既相互区别又有着内在联系的范畴。明与化的作用在人类社会发展过程中是不可低估的；在理论、实践及其相互结合上对明与化的探究有着重要的历史和现实意义。     

政治文明的理论价值和实践意义

政治明的提出，使我们对于中国特色社会主义民主政治建设的规律性认识达到一个新的高度，有利于我们从整体上推进社会主义民主建设；有利于我们大胆学习借鉴人类社会政治明的有益成果，赋予民主政治建设以不断发展演进的内涵；有利于我们把握民主政治建设的重点，促进我国民主政治建设走向制度化、规范化和程序化。     

《荒原》中的城市“文明”

艾略特的《荒原》弥漫着作者对代表整个人类文明发展成就的城市文明的厌恶、甚至绝望,充满着强烈的批判色彩。文章意在通过对《荒原》文本中城市意象的解读,来透析艾略特眼中的城市文明,并对文章的主题进行体认。     

我国政治文化中的政治意识文明建设

政治文化是政治意识文明的源头活水，而政治意识文明的不断发展和进步是推动人类政治文化发展的精神动力。弘扬先进政治思想文化，建立全体人民共同的社会理想信念，共同的政治社会价值观和共同的精神追求，是社会主义政治意识文明建设的当代主题。就当代中国政治意识文明建设而言，首先要解决儒家政治、文化传统与社会主义政治和文化之间的关系，同时还要针对改革开放的新境遇和社会发展的新挑战．树立文化安全意识。     

论工艺文化与现代文明

从文化入手探讨工艺与工艺文化,阐述工艺文化的释义、内涵与范畴。论及工艺文化来源于社会生产,产生于社会实践,是社会文明的标志。在此基础上,深入探讨工艺文化与现代文明的关系,论证一个民族的生存与发展离不开工艺文化。在社会快速发展的今天,提醒人们关注工艺文化,重视工艺文化,借助工艺文化的发展来让自己的国家变得更加强大。