试论中国近代海关行政管理权的丧失

中国近代海关是一个奇特的机构,它名义上隶属于中国政府,实际上却长期为外籍税务人员所把持,推行一整套外籍税务司制度.中国近代海关行政管理权的丧失,是侵华列强与清政府相勾结的产物.     

试论云南近代海关

本文主要论述了云南近代海关形成及其演变的历史过程，帝国主义对海关行政权和关税权的侵夺，使云南近代经济的发展受到危害。     

关税自主权的丧失对近代中国民族工商业的影响

一 中国海关自主权的丧失，是有一个过程的。1853年9月，小刀会起义群众攻占上海，捣毁了江海北关，苏松太道吴健章逃到“租界”，海关机构瘫痪，以英国为首的西方列强乘机出兵占领海关，并拒绝清政府实施征税权。上海港成为外轮任意出入而不纳税的“自由港”。吴健章在浦东江面停泊的两条破船上设立了“水上海关”，后又在苏州北岸办理税务，后均因西方领事阻挠破坏而收不到现款。吴健章无奈，只好在闵行镇和白鹤渚设立两个陆路税卡，征收运往上海的丝、茶税，但又被外商蛮横拒绝，英国领事阿礼国趁机提出外国人参与管理海关的主张。清政府…     

中国关税主权的丧失和斗争综述

鸦片战争后“协定关税”的产生，给中国社会经济造成了严重的危害，使中国丧失了关税自主权，失去了保护民族工商业的海关职能和政府的巨额关税收入．为此先进的中国人民，从早期资产阶级改良派、资产阶级革命派直至共产主义者．都在为实现关税自主而呼号奋斗．     

试论赫德在中国近代海关的廉政建设

中国近代海关虽为洋人所把持,但其仍为中国之行政机构。总税务司赫德在海关这个中国行政子系统里,实行高薪养廉制度、严格关员的选拔和考核、健全内部权力制约机制、制定约束关员廉洁的规章、严明惩戒制度和倡导海关精神,大力开展廉政建设,从而建立了相对高效廉洁的海关行政。赫德在中国近代海关里的廉政建设,为海关税收的不断增长提供了可靠的政治保障,也为赫德地位的日益巩固提供了极大的政治资本。本文拟从廉政建设的视角,探究中国近代海关高效廉洁之奥秘,以期有裨于当今中国之廉政建设。     

试论近代海关兼管常关

19世纪末，海关开始对常关权利进行侵夺。由于触犯了旧有常关体制下既得利益者的利益，海关兼管常关在推行过程中遇到了来自各利益集团的不满和抵制。海关兼管常关一方面大大扩展了海关的权势并使海关与外债的联系更为密切；另一方面在客观上对常关这一中国传统旧式征税机构的改造，产生了一定的促进作用。     

试论近代海关兼管常关

19世纪末,海关开始对常关权利进行侵压.由于触犯了旧有常关体制下既得利益者的利益,海关兼管常关在推行过程中遇到了来自各利益集团的不满和抵制.海关兼管常关一方面大大扩展了海关的权势并使海关与外债的联系更为密切;另一方面在客观上对常关这一中国传统旧式征税机 构的改造,产生了一定的促进作用.     

试论赫德对中国近代海关制度的革新

担任晚清中国海关总税务司近半个世纪的英国人赫德,从他踏上中国的国土起,便注定要扮演“狠角色”。赫德利用中国海关为基点和舞台,做出了一番对英国和中国都产生深远影响的事业。因此,对于这位洋员如何评价,传统观点以贬意居多,然而本文试图从另一个角度即赫德对中国近代海关制度革新来论证,赫德不仅仅只是“帝国主义列强在华利益的代理人”,以此复原历史上赫德的真正形象。     

近代中国关税控制权的失落

随着近代中国社会的开放,关税在中国政府财政收入中所占的比重日益重要。中国政府对其重视程度也随之增长。本文叙述了近代中国关税控制权逐步丧失的详细过程,分析了列强谋夺中国关税控制权的特点,并简要分析了关税控制权失落的影响。     

外籍税务司制度下晚清海关行政管理体制的确立

鸦片战争后,中国的主权和领土完整遭到破坏,清政府闭关自守、夜郎自大的局面已一去不复反,为应对日益频繁的中西交流,改变旧海关的管理体制和作业制度已势在必行。海关外籍税务司制度确立后,在管理上引进了西方先进的行政管理制度。海关从行政管理的理念、方法,到海关组织机构的设置、人事管理、财务管理、事务管理等方面,都随着海关关务的开展和海关业务的扩大而不断得到完善。     

晚清旬邑县民间祈雨风俗考察

祈雨丰年是中国民间水崇拜信仰之一。这一民间习俗的文化内涵在中国不断延续、传承的同时,不可避免地发生了一连串的变异,形成中华大地上各具特色的祈雨风俗。陕西省旬邑县晚清民间祈雨风俗的来历、方式及过程,从历史学、民俗学、人类学的角度来看,仪式中所体现的西北农村普遍存在的信仰形态,对研究民俗学、历史学等学科都有着极其重要的作用。     

清代中后期怀庆药商的地域经营

河南在清代中后期诞生了自己的特色商帮——怀庆商帮,这是以经营怀药和铁货为主的商人集团。其中,怀庆药商活动范围最大,影响程度最广,在河南禹州、开封、周口、河内(今沁阳)及外地的北京、天津、汉口、祁州(今河北安国)、樟树镇、济宁等地都组建了会馆。怀庆药商不仅经营本地的怀药,还收购四川、广州的特色药材,从事加工出口,在各大药材市场和水陆交通地区设立自己的分号,统筹总号与分号的关系,快速掌握市场信息,垄断药材经营,并以管理严格著称。     

清末公司制企业的治理与监管

清末时人们对公司企业的法律属性有了进一步的认识，揭示了洋务官督商办股份制企业治理机构和监管机制方面的弊端，要求政府立法规范公司企业的内部运作。清末《公司律》的出台，一定程度上适应了公司企业实践发展的需求，为清末公司企业的发展提供了基本的法律制度框架。同时，实业界、思想界人士从不同角度对公司企业的治理与监管问题进行了更为深入的探讨。     

晚清关中农业信仰风俗

在自然地理环境和人文环境的影响下,关中民众为了保障农业生产的顺利进行,从而促成了关中特殊的农业信仰风俗,包括各种农业神灵信仰、“春祈秋报”的祭祀活动及乡村庙会等。     

清末民初婚俗的演变述论

清末民初对婚姻陋俗的深刻揭露和批判,使当时的婚姻习俗发生了显著的变化。主要表现在：结婚、离婚自由的出现,婚姻法规和契约的颁行,结婚礼仪和服饰的改变,以及婚姻介绍方式的更新。虽然这种变化在其践履过程中因处于初始阶段而缺乏普遍性,但它在中国近代婚俗流变中却占有重要地位。它既是维新变法时期“前识者”婚俗观演变的继续和拓展,也是五四时期婚姻文化变革的基础和必要环节     

清末民初竹枝词中的温州婚俗

从民俗学的角度看,竹枝词是一种风土诗。它记录了各地民间的风土人情,在一定程度上充当了民俗志的角色,是研究区域民俗文化的重要参考资料。通过解读清末民初温州文人官吏所作的竹枝词,可以对这一时期温州婚俗有较具体的了解。     

从被动到自觉:晚清兵工业制度化管理的历史路径

晚清兵工业作为近代工业化的开端,不仅引入了机械化生产,还率先采用了现代化的管理手段,但由于诸多因素影响,兵工企业的管理经历了一个缓慢、曲折的制度化过程,其间又在个人能力、政府监督、企业自觉三种不同推力的主导下,呈现明显的阶段特征.从依赖个人能力的人治,到政府敦促下的规范化,再到企业内在需求推动的精细化,这个阶段特征鲜明的过程表明,企业对制度化管理的认识不断深入,手段适时调整,态度也从被动逐渐转向自觉.但由于整个兵工业以产品为诉求的经营理念一直未变,制度化管理始终被看做权宜之计,缺乏全局意识和系统规划,制度建设呈现出碎片化特点,而且,因为各企业之间的发展水平存在差异,制度化管理的程度也不均衡.     

清代科举经费的管理制度研究

滥觞于宋代的科举经费初以资助士子旅费为主,明代经由里甲银支出对士子的资助范围有所增加,然终不为常例。直至清代,科举经费支出才成为国家财政的一项经制支出,遵循"入有额征,支有额出"的规定,一般支出内容为乡试士子的路费、会试举人路费、考官路费、科场经费和赏赐费用。但是科举经费支出数额较少,与其抡才大典的地位多有不符,为了保证这笔经费的有效使用,清政府制定了一套管理科举经费的制度,这项制度适时而变,不断寻求规制中的突破,以期科举经费效率的最大化,结果庶几如是。     

晚清幕府制度浅析

幕府制度在中国政治史中占有特殊地位,特别是晚清,由于中国近代社会的巨变,幕府制度具有了不同于以往的新特点,影响了晚清中国社会的各个方面,促进了中国由传统社会向近代社会的演进。