李大钊是中国最早的马克思主义者——兼论他在五四时期的功绩

五四时期,中国出现了一大批具有初步共产主义思想的知识分子,他们在中国共产党成立前后,大都成为马克思主义者。其中,包括了李大钊、毛泽东、周恩来等这样一些著名人物。毛泽东同志和周恩来同志在五四时期有着大体相同的经历。他们从急进的民主主义者发展为具有初步共产主义思想的知识分子、再发展成为坚定的马克思主义者,其时间表也是大体相同的。按照毛泽东同志本人的说法,他是在一九二○年夏天,开始成为一个马克思主义者的。根据周恩来同志一九二○年在狱中写下的《检厅日录》中所记载的他向难友们系统地     

《新青年》月刊社胡适陈独秀的结合与分裂

《新青年》月刊社胡适陈独秀的结合与分裂曾宪明《新青年》是五四时期影响巨大的综合性月刊，它的周围，簇拥着一批年轻的知识分子，他们或以急进的民主主义者和具有初步共产主义思想的知识分子的面貌加入了《新青年》的行列，或代表着右翼资产阶级的利益出现在《新青年》...     

论五四时期反封建的思想革命

五四时期在中国发生了一场规模巨大的反封建的思想革命。这个革命，从一九一五年《新青年》创刊，到中国共产党成立前夕，经历了六个年头。第一阶段是自一九一五年九月到一九一八年上半年，急进的革命民主主义者以“民主”与“科学”为武器，对以孔子学说为代表的封建主义思想体系进行了全面的批判。第二阶段是从一九一八下半年马克思主义在中国初步传播到一九一九年五四运动爆发。这时，具有初步共产主义思想的知识分子与革命的小     

五四运动时期陈独秀哲学思想探讨

客观认识陈独秀五四时期哲学思想,本质上就是坚持马克思主义辨证认识历史人物及其思想的重要体现。五四时期陈独秀哲学思想基本上经历了前后两个阶段。前期主要体现了进化论、无神论、经验论、人性论思想;而后期则接受了历史唯物论关于阶级、阶级斗争和无产阶级专政理论,也接受了历史唯物论关于劳动创造世界观点和马克思剩余价值学说。五四时期陈独秀已是初步具有共产主义思想的知识分子。     

论五四时期具有初步共产主义思想的知识分子

毛主席在《新民主主义论》中曾经说过：“五四运动时期虽然还没有中国共产党，但是已经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子。”毛主席这段话是包含着量和质的综合论断。它一方面告诉我们，在五四运动时期已经有了大批的民主主义者向共产主义者转变；另方面告诉我们，这些人，只是具有初步的共产主义思想。     

胡汉民与社会主义在中国的传播

社会主义思潮对中国的影响,是近代任何其它思潮无法攀比的,社会主义在中国的真正传入,始于五四时期。这时期对社会主义的研究和介绍,并不仅仅限于具有初步共产主义思想的知识分子,一些国民党理论家就曾一度表现了对这一思潮的浓厚兴趣。如戴季陶、冯自由、林云骇、胡汉民等。为了把握社会主义在中国传播的全貌,以及研究五四时期国民党人的思     

试述陈独秀右倾机会主义思想的发展

(一)陈独秀是五四运动中很有影响的启蒙思想家,是这个运动的左翼的代表者之一。在五四时期的前期(1915—1918),陈独秀作为资产阶级和小资产阶级的急进民主主义者,在宣传反对封建专制和封建礼教的民主主义思想中,在提倡科学、提倡文学革命和白话文运动中,起了重大的作用。在五四时期的后期(1919—1921),他接受十月革命的影响,逐步转变成为具有初步共产主义思想的知识分子,在1920—1921年,他在和无政府主义、研究系的伪社会主义、基尔特社会主义的论战中,传播了初步的马克思列宁主义观点。以陈独秀所主编的《新青年》杂志为主要阵地的新思想新启蒙运动和五四革命运动惊醒了许多人,其中有不少先进分子后来成了中国共产     

五四运动是新民主主义革命的开端不容否定——与朱宝火同志商榷

朱宝火同志在《丽水师专学报》(社会科学版)1989年第2期上发表的《五四运动不是新民主主义革命的开端》(以下称朱文)一文中,认为五四运动是新民主主义革命开端的说法是不科学的,其理由是:一,五四运动不是无产阶级领导的,因为还没有建立共产党。甚至认为无论是政治领导,还是思想方面的无产阶级领导都是不存在的。二,认为作为对五四运动起重要作用的具有初步共产主义思想的知识分子,在五四运动的时候,还没有哪一个称得上已经转变成马克思主义者。他们的世界观,基本上还是资     

五四运动与青年知识分子道路

1919年爆发的五四爱国运动是一个常说常新的话题,运动形成的五四精神和革命传统在中国历史上具有继往开来的伟大意义,对以后的中国青年运动产生了导向性的引导.五四运动期间聚集知识分子,开始学习、接受、研究马克思主义理论,形成了大批具有初步共产主义思想的先进知识分子.五四运动带来知识分子世界观的转变,他们始终站在反帝反封建的前沿.本文通过对五四运动的历史回顾,阐述了运动影响知识分子革命思想的原因和表现及意义.     

“五四”文学革命

“五四”文学革命是从1917年初至1919年五四运动后一段时期里发生的反对旧文学提倡新文学的文学变革。 1912年1月,《新青年》杂志发表了胡适的《文学改良刍议》一文,是”五四”文学革命向旧文学发难的第一个信号。1917年,陈独秀发表了《文学革命论》一文,正式高举起文学革命的大旗。陈独秀以激进的战斗姿态,从与社会革命思想革命的关系上阐述了文学革命的必然性,明确提出了以反对封建文学为目标的文学革命“三大主义”。陈独秀这篇富于战斗性的论文,实际上成为发难时期文学革命的纲领和宣言。就文学改革运动理论主张的内容和指导思想的性质来看,到了1918年,特别是1919年五四运动之后便发生了较明显的变比。一批先进的小资产阶级知识分子受到十月革命曙光和马克思主义理论的影响,逐渐转变成为具有初步共产主义思想的知识分子,他们同一些激进的小资产阶级知识分子一起,成为新文化运动统一战线的领导和骨干。文学革命的理论和主张也带上了更为鲜明的彻底的反帝反封建色彩。五四运动前后,文学革命有了新的发展。《新青年》自1918年5月第4卷第5号起全部改用白话文。     

五四时期的朱德

五四运动不仅是一场爱国民主运动，也是一场思想解放运动，新启蒙运动、在其影响下，毛泽东、周恩来等青年革命者很快由上有初步共产主义思想的知识分子转变为共产主义者；还有一类人，他们在社会上权高位重，生活优裕、却也转而信仰马克思并成长为坚定的共产主义者，朱德就是典型。他转变为共产主义过程，是常人难以比拟的脱胎换骨的痛苦过程。研究五四时期朱德思想的这一转变，从中可以窥见五四运动作为思想启蒙运动的伟大意义。     

五四时期国民党理论家与马克思主义在中国的传播

多年来,学术界常常谈论五四时期李大钊等一批具有初步共产主义思想的知识分子对马克思主义所作的介绍与宣传。而本文在征引了大量材料的基础上指出,这一时期,聚集在孙中山周围的一批国民党理论家们也部分地介绍与宣传了马克思主义包括唯物史观、阶级斗争、政治经济学,客观上有利于马克思主义在华的广泛传播,并为日后国共两党合作准备了思想基础。当然,他们在宣传马克思主义时也存在不少弱点,反映了民族资产阶级的本性。     

五四时期国民党理论家与马克思主义在中国的传播

多年来,学术界常常谈论五四时期李大钊等一批具有初步共产主义思想的知识分子对马克思主义所作的介绍与宣传。而本文在征引了大量材料的基础上指出,这一时期,聚集在孙中山周围的一批国民党理论家们也部分地介绍与宣传了马克思主义包括唯物史观、阶级斗争、政治经济学,客观上有利于马克思主义在华的广泛传播,并为日后国共两党合作准备了思想基础。当然,他们在宣传马克思主义时也存在不少弱点,反映了民族资产阶级的本性。     

五四时期傅斯年述评

五四时期的人物研究中,傅斯年是一个不太为学术界所重视的人物。诚然,与五四时期新思想的领袖陈独秀、李大钊相比,或者与毛泽东等一批具有共产主义觉悟的知识分子相比,傅斯年可能显得逊色无光。但是,作为小资产阶级的一份子,傅斯年又颇具代表性。而小资产阶级恰恰是五四时期思想倾吐最急切、社会参与最强烈、情感冲动最厉害、政治分化最明显的一个群体。研究五四时期的中国社会,不可不注意剖析小资产阶级的表现;剖析小资产阶级的表现,则不可不重视傅斯年的研究。     

共产主义战士李大钊——李大钊同志在五四运动前后

李大钊同志是五四爱国运动时期具有初步共产主义思想的优秀代表,是五四运动的组织者和领导者之一。同时,也是我国最早接受和宣传马克思主义的革命先驱和中国共产党创始人之一,是伟大的共产主义战士。他为革命英勇就义,离开我们已经五十二年了。但是,他的历史功绩是不可磨灭的。他的革命精神将继续鼓舞和激励着我们向着美好的共产主义奋勇前进。     

简析马克思的共产主义思想--兼论正统视域下共产主义理论的局限

共产主义理论是马克思思想的重要组成部分。《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想的初步形成时期。《德意志意识形态》系统地论证了马克思的共产主义理论,推动了共产主义思想的成熟。《共产党宣言》的发表则标志着马克思共产主义思想的正式确立。前苏联教科书模式下对共产主义的宏大叙事,造成了对马克思共产主义思想的修正和误解。     

五四时期知识分子对妇女解放道路的探索

近代中国 ,众多仁人志士为寻求妇女解放道路做出了长期艰辛的努力 ,但收效甚微。五四时期随着新文化运动的兴起 ,中国知识界重新掀起对妇女解放道路的进一步探索 ,出现了百家争鸣的局面。实践证明 ,只有具有初步共产主义思想的知识分子提出的“消灭私有制 ,实现社会主义”才是真正能使中国妇女获得解放的正确道路。     

“五四”时期的瞿秋白

瞿秋白同志是中国最早的共产主义知识分子之一,他光辉的一生是我们知识分子学习的典范。在本世纪二十年代,他和其他一些先进人物一样,从一个革命民主主义者转变成为一个共产主义者。他的思想发展道路,对我国今天的知识分子来说,仍有重要的教育意义。瞿秋白同志怎样从一个革命民主主义者转变为共产主义者的呢?五四运动是他思想发展中的一个重要转折点。五四前,他是一个     

胡适《文学改良刍议》之我见

“五四”文学革命,是“五四”时期反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学的新文化运动不可分割的重要组成部分。“五四”新文化运动同五四运动一样,在其开始,是资产阶级知识分子、革命的小资产阶级知识分子和具有共产主义思想的知识分子“三部分人的统一战线”。胡适、陈独秀、李大钊等高举科学和民主的大旗,致力于新文化的启蒙运动,发表了一系列具有划时代意义的文章,为“五四”文化革命立下了不朽功勋。然而,多年来,不少的历史学家、文学史家在评说这段历史和文学运动时,却往往因人废文,缺乏实事求是的科学态度。全盘否定胡适的《文学改良刍议》,就是一个比较突出的例子。     

中央苏区文化方针政策的形成与发展

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。马列主义的传入,使五四文化革命运动注入了社会主义的因素。早期共产主义者李大钊、陈独秀等人,通过《新青年》积极宣传共产主义的社会革命论;毛泽东创办《湘江评论》,也大力鼓吹社会主义理论,刹时五四新文化运动发展成为一次马克思主义的思想革命运动。1921年中国共产党成立后,新文化运动的面貌发生了深刻的变化,党提出了反帝反封建的革命纲领和鲜明的政治口号。这些纲领和口号,在那时还只能通过具有共产主义思想的知识分子去影响文化运动朝无产阶级革命的