张爱玲《天才梦》赏析

张爱玲,1921年生于上海,祖父为清末名臣张佩纶,祖母为李鸿章之女。张爱玲原名张瑛,小学入学时,妈妈替她改名为“爱玲”,为英文“ailing”（烦恼）的音译。1943年,张爱玲发表小说《沉香屑·第一炉香》一举成名,同年创作《沉香屑·第二炉香》、《心经》、《金锁记》、《倾城之恋》等重要作品。1995年她在美国逝世。     

透视《沉香屑·第一炉香》中葛薇龙的性格特征

上个世纪80年代以来,由海外转向大陆的张爱玲热引发了无数“张迷”的思考。她的小说意象迷离,幽玄冷寂。《沉香屑.第一炉香》堪称她的代表作。小说借葛薇龙这个张爱玲笔下的女子形象,揭示了人性的弱点。     

“传奇”的“海上花”延续——葛薇龙与赵二宝的形象分析

《海上花列传》作为作家张爱玲最喜欢的作品之一,其世态人情、情感对话及“平淡而近自然”的美学追求,表现了张爱玲的文学创作及人生态度.细读张爱玲一系列“传奇”小说,不难发现《海上花列传》对张爱玲创作的影响.本文从《传奇》第一篇《沉香屑·第一炉香》出发,通过张爱玲笔下的葛薇龙与《海上花列传》中的赵二宝的形象分析,体会此篇小说受《海上花列传》的影响及张爱玲对此的延续与超越.     

“恨父情结”与“恋父情结”的演义—《茉莉香片》与《心经》

《茉莉香片》发表于1943年7月10日的《杂志》第十一卷第4期,正是《沉香屑：第一炉香》第三部分在《紫罗兰》月刊连载刊出的时候。而《沉香屑：第二炉香》的转载发表,已经是九月份的事情了。这说明,《茉莉香片》很可能是与一、二炉香同时写成的。所以按照发表时间,它是张爱玲写给上海人看的第二则“香港传奇”。     

旷世才女张爱玲

张爱玲生于1920年,系出名门,家族显赫．在上海读中学时,才华初露。 1942年,张爱玲从香港读完大学回上海。在很短的时间里．发表《沉香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》《茉莉香片》《心经》《红玫瑰与白玫瑰》《金锁记》等大量小说,同时还写散文杂谈,风靡上海,名噪一时。     

略论张爱玲的《金锁记》

略论张爱玲的《金锁记》谢裕华张爱玲是一位四十年代就名噪上海的著名作家。１９４３—１９４５年是她小说创作的丰收期和成熟期,如《沉香屑：第一炉香》、《沉香屑：第二炉香》、《倾城之恋》和《金锁记》都写于这一时期。《金锁记》是其中最好的小说,也是她的代表作。...     

偶然与必然的纠缠——回味《十八春》

张爱玲以《沉香屑第一炉香》和《沉香屑第二炉香》在1943年的上海文坛横空出世。她的作品虽数量不多,然而篇篇珠玑,发出绿色的悠远的光芒。张爱玲的创作生涯短暂却十分夺目,正如她出版的第一本小说集其名,闪耀着传奇色彩,以她的天才在我们的视野中定格下一个苍凉无比的美丽手势,书写了她独特的人生体验：“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”     

对战争不同的生存体验──《倾城之恋》解读

对战争不同的生存体验──《倾城之恋》解读许焜云在四十年代初那战乱血腥腐朽的时代．张爱玲以她的以《沉香属第一炉香》、《倾城之恋》、《金锁记》等一批小说蜚声沦陷区的上海滩，被誉为“我们文坛最美的收获之一。”张爱玲作为中国现代文学史上一个奇特而不可重复的文...     

出走的恨——从张爱玲小说《多少恨》想到的

《多少恨》是张爱玲尝试通俗小说的作品,但主人公家茵的最后出走却“意外”地带来了张爱玲小说中女性人格的提升与脱俗。文章欲以“多少恨”为线索,逐一分析张爱玲小说中从《茉莉香片》中的冯碧落到《沉香屑第一炉香》中的薇龙到《封锁》中的翠远再到《多少恨》中的家茵以及《十八春》中的曼桢这些同样有恨却又有着不同恨的女性心路历程的求索。     

禺然与必然的纠缠——回味《十八春》

张爱玲以《沉香屑第一炉香》和《沉香屑第二炉香》在1943年的上海文坛横空出世。她的作品虽数量不多，然而篇篇珠玑．发出绿色的悠远的光芒。张爱玲的创作生涯短暂却十分夺目，正如她出版的第一本小说集其名，闪耀着传奇色彩，以她的天才在我们的视野中定格下一个苍凉无比的美丽手势。书写了她独特的人生体验：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”     

张爱玲

张爱玲,现代著名女作家。1920年生于上海,本名张煐,张爱玲出身名门,祖父是清末大臣张佩纶,祖母是李鸿章的女儿。中学时代她已展露写作天分,1943年凭《沉香屑：第一炉香》《沉香屑：第二炉香》正式踏上文坛,《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》等作品使她成为40年代上海最炙手可热的女作家。她的小说一般描摹日常生活,深刻洞察人情世故。     

父权社会的代言人——张爱玲笔下曹七巧、梁太太形象新解

本文试图站在“被食、自食、食人”的中国传统封建文化对人的自主性残害的高度 ,剖析张爱玲《金锁记》中的曹七巧和《沉香屑·第一炉香》中的梁太太性格发展轨迹及悲剧的根源 ,并挖掘其文化内涵 ,进而分析封建礼教和罪恶的金钱对人的精神的异化     

我读张爱玲

张爱玲是40年代名震沪上的一位女作家，自1943年在“鸳鸯蝴蝶派”杂志《紫罗兰》上发表《沉香屑第一炉香》后，直至1952年去香港前的近10年间，她共发表了19篇小说，后来还有结集的散文《流言》。张爱玲几乎是一夜成名的，她的年轻、她的才华、她那别具一格而又颇值玩味的文风，都使得她在同时代作家中名声鹊起。张爱玲作品的题材与同时代的主流文学有大的差别。当时的中国正值抗日战争，帝国主义侵略的魔爪无处不在，抗日与革命的题材几乎是大势所趋，而张爱玲却独独“避重就轻”，专写香港、上海市民情欲的自     

五四文学精神的回响--谈张爱玲散文的精神特征

张爱玲的小说引发了一次又一次的张研热，然而她的散成熟作品却早于小说。且不说早在1938年她就在《大美晚报》上发表了一篇英散《what a life，what a girl’s life》，仅以大家所熟知的《天才梦》（1939）而论，就比小说《沉香屑——第一炉香》（1943）早发表四年。从事张爱玲研究多年的台湾东海大学中系副教授周芬伶说：“张爱玲的小说是旧时代的总结，她的散却是新时代的开启。”此言充分肯定了张爱玲散精神的现代性。张爱玲的散成就，不仅体现在那遍布于作品中让读惊羡不已的散珠碎玉般的字和奇语，也不仅仅是让人们捉摸不定、总是充满新鲜感的“解甲归田式自由散漫”的章结构；张爱玲的散，继承了五四时期的学传统，大胆地进行个性化的追求，毫无避讳的书写着对凡俗而真切的市井生活的好感，在对卑微生活中挣扎的小人物寄予同情的同时，也对人性的缺失、传统化的负面影响予以深刻地批判。张爱玲的散，与五四学倡导个性主义、人道主义、富于批判精神的特征是一脉相承的。     

并非“挑战”与“启蒙”－就《一个故事的三种讲法》与许子东商榷

许子东以史的眼光综合考察了不同作家、不同时代、不同流派的作品。他从作品的情节切入，发现了《日出》、《啼笑姻缘》、《沉香屑第一炉香》三部学史意义大相径庭的作品的相似之处及不同之处，从中可看出他不同寻常的才情和学术思路。但有两点仍需。第一，张爱玲的创作游离于当时的主流学之外，客观效果上确构成了对四十年代主流坛的挑战，但就此便认为张爱玲在主观上受到了当时主流学的“刺激”、“干扰”、“挑战”，将自己置身于与主流学的紧张对话关系之中，并以创作作出回应，这一观点是否妥当？第二，认为张爱玲作品中的男性更多一些“五四风采”，并把忙于谈恋爱的花花公子解读五四启蒙传统的继承，这一观点是否牵强？     

“浮世的悲欢”——解读《不了情》、《太太万岁》、《一曲难忘》

张爱玲的剧本创作一直没有受到足够的重视和详细的解读,张爱玲的剧本中体现了当时的时代精神和她自身独特的审美情趣。张爱玲在剧本中对于“理想”、“爱情”、“人生选择”等问题上做了于小说之外的不同的相当深刻的思索。本文从这种视角对张爱玲的三部剧作《不了情》、《太太万岁》和《一曲难忘》,进一步详细解读。随着近年来“张爱玲热”的到来,相信会有更多的人注意到张爱玲的剧本创作,张爱玲的剧本也会有更多的作品被改编。     

哦,你也在这里吗?

"于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:‘哦,你也在这里吗?’"这段为人所熟知的经典语句,出自张爱玲的《爱》。这位1921年出生在上海的才女作家,自1943年发表小说《沉香屑·第一炉香》之后,便     

现代式的人生透视——读张爱玲的《沉香屑——第一炉香》

发表于1943年的《沉香屑———第一炉香》作为张爱玲跻身文坛的作品,已经初步显示出了张爱玲小说的独特性。作品在中国言情通俗小说的外衣之外,通过对作品主人公葛薇龙势在必然的毁灭过程的真实而又细致地描写,包藏着作者对现代人生的悲剧性理解。这里,同样也流露出一种张爱玲式的苍凉、荒凉意味。     

文学现代性的两副面孔——论巴金《憩园》和张爱玲《沉香屑·第一炉香》的文学史意义

巴金和张爱玲的小说在现代文学现代性表达上呈现出两副面孔,以《憩园》和《沉香屑·第一炉香》为例,同样表现异化,如果说巴金以精神抵抗财富,批判了封建大家庭对个体的控制和对人性的腐蚀,急欲让主人公走出来,那么张爱玲则让精神屈从生活,顺应了梁家的人格异化,静观主人公走进去;如果说杨梦痴陷入无地自由的困境,那葛薇龙则显示出逃避自由的倾向;如果以"五四"新文学传统为参照,那么可以看到,巴金在《憩园》中依然恪守着个人本位取代家族本位的启蒙现代性,而张爱玲则从《沉香屑·第一炉香》就显示出新的方向,选择放弃个人自由,加入资本主义式的利益交换关系之中。     

道德颠覆背后的力量--嘉莉和薇龙的女性自我意识对比

《嘉莉妹妹》和《沉香屑-第一炉香》分别是美国著名作家德莱赛和中国著名女性作家张爱玲的代表作。该文基于女性主义视角,分析了两位女主人公嘉莉和薇龙自我意识的觉醒,探究了道德颠覆背后的力量。